Da bi razumeli vso raznolikost različnih svetovnih prepričanj, se je treba dotakniti takšnega vprašanja, kot je tipologija religije. Ta članek bo zanimiv ne le za strokovnjake s tega področja, ampak tudi za ljudi, ki želijo le razumeti svetovni nazor tistih, ki živijo ob boku z njim v večnacionalni državi.
Najprej je treba povedati, kaj je tipologija. To je delitev pojava v ločene kategorije glede na bistvene razlikovalne značilnosti.
Veliko kompletov
Naslednje bo obravnavano vprašanje tipologije vere in njene klasifikacije.
Vse poskuse sistematizacije prepričanj, ki so jih kdaj naredili, je mogoče razvrstiti kot enega od naslednjih postavk. Torej, tukaj je ta preprosta klasifikacija tipologij religije.
- Evolucijski pristop.
- Morfološki pristop.
Številni znanstveniki so vsa prepričanja od antičnih časov do danes obravnavali kot evolucijo verske zavesti. primitivni mistični kultiso veljali za primitivne primere kulture, ki so bili kasneje izboljšani.
Ta tipologija religije opisuje monoteizem in politeizem kot naslednji korak v razvoju človeške zavesti. Ti znanstveniki povezujejo pojav teh prepričanj z dokončanjem oblikovanja določenih miselnih procesov, kot so sinteza, analiza itd.
Ta tipologija religije se imenuje evolucijski pristop.
monoteizem in politeizem
Monoteizem in politeizem, njihovo bistvo bo opisano spodaj. Evolucijski teologi pravijo, da se je drugi od teh pojavov pojavil prej. Čaščenje naravnih sil, ki so obstajale v primitivnem svetu, je postopoma privedlo do tega, da je človek začel vsak element identificirati z osebnostjo določenega boga, njegovega zavetnika.
Vsako pleme je imelo tudi svojega nebeškega priprošnjika. Postopoma je to božanstvo pridobilo primarni pomen v odnosu do drugih. Tako je nastal monoteizem - čaščenje enega in edinega boga. Kot primere politeističnih religij je mogoče navesti čaščenje množice starogrških olimpijskih bogov. Praviloma se po svojem obnašanju in zunanjih značilnostih niso veliko razlikovali od navadnih smrtnih ljudi.
Ti bogovi, tako kot ljudje, niso imeli moralne popolnosti. Bili so neločljivi v vseh razvadah in grehih, značilnih za ljudi.
Po mnenju znanstvenikov, ki razvijajo to tipologijo religije, je vrh razvoja verske zavesti monoteizem - vera v enega Boga.
Med filozofi, ki so se držali evolucijske točkepogled na religijo, je bil izjemen mislec Hegel.
Morfološki pristop
Ko že govorimo o tipologiji religij in njeni klasifikaciji, velja omeniti, da so bili tudi drugi, nič manj ugledni znanstveniki nagnjeni k temu, da delijo vsa prepričanja, ki temeljijo na individualnih značilnostih samih religij. Ta akcija se je imenovala morfološka, torej glede na posamezne komponente naukov.
V skladu s temi načeli tipologije je bila v zgodovini znanosti večkrat obravnavana raznolikost religij in njihovih sort. Dodatne informacije bodo podane o takih poskusih sistematizacije prepričanj.
območje distribucije
Glede na teritorialno značilnost vsa prepričanja deli druga tipologija religij. Plemenske, nacionalne, svetovne religije - to so njegove točke.
Vsi najstarejši kulti, ki so obstajali med primitivnim človekom pred pojavom državnosti, so bili praviloma razširjeni znotraj relativno majhnih skupin ljudi. Zato se imenujejo plemenski. Druga razlaga tega izraza pravi, da njegovo ime označuje primitivni komunalni sistem, v katerem so ljudje ustvarili takšne kulte.
Nacionalne religije
Pojavili so se v dobi nastanka prvih civilizacij, torej z začetkom državnosti. Praviloma so imela ta prepričanja izrazit nacionalni značaj. To pomeni, da so bili namenjeni določenemu ljudstvu, ob upoštevanju njegovih tradicij, običajev, miselnosti itd.
Navadno so imeli narodi, nosilci takšnih religij, predstavo o svojem božjem izbranem ljudstvu. na primerJudaizem vsebuje nauk, da Vsemogočni zagotavlja svoje pokroviteljstvo predvsem Judom.
Svetovne religije
Če na kratko razložimo vprašanje tipologije vere, je nemogoče mimo prepričanj, ki ne vsebujejo nobenih narodnih značilnosti in so namenjena ljudem, ki živijo na različnih koncih sveta, ne glede na njihova moralna prepričanja, kulturne značilnosti in okolje njihovih habitatov.
Takšne religije se imenujejo svet. Trenutno vključujejo krščanstvo, islam in budizem. Čeprav mnogi znanstveniki pravijo, da je treba zadnjo od naštetih religij pripisati filozofskim konceptom. To je zato, ker klasični budizem zanika obstoj Boga kot takega.
Zato se pogosto imenuje najbolj ateistična vera.
Lažje kot pita
Trenutno ne obstaja enotna, splošno sprejeta tipologija vere.
Človeško prepričanje je tako večplasten pojav, da vse njegove nianse ne sodijo v nobeno od obstoječih klasifikacij.
Najbolj jedrnato tipologijo religije lahko predstavimo na naslednji način. Mnogi ljudje sami delijo vsa prepričanja, ki obstajajo na svetu, na resnična in napačna. Med prvo praviloma v celoti uvrščajo le svojo vero, včasih pa tudi kakšno z njo povezano, vendar z nekaterimi zadržki. Na principu »zvestobe« temeljijo številne druge tipologije religije, med katerimi je najbolj znana muslimanska. Po tej teoriji obstajajo tri vrste prepričanj.
Prvi izmed njih, ki se običajno imenuje prava religija, islamski teologi uvrščajo samo islam.
Druga vrsta vključuje tako imenovane pokroviteljske ali verske knjige. Vključujejo krščanstvo in judovstvo. To pomeni, da ta skupina vključuje tiste religije, ki v celoti ali delno priznavajo Staro zavezo. V teologiji obstaja drugo ime za to skupino. Zato jih nekateri učenjaki imenujejo abrahamski po imenu Abraham - človek, ki je prvi prejel postavo od Boga.
Vsa druga prepričanja so po tej klasifikaciji razvrščena kot napačna.
Tako je mogoče trditi, da številne tipologije religije in njihove klasifikacije temeljijo na načelu resnice.
Odnos do Jezusa Kristusa
Znotraj te "islamske" tipologije religije lahko njeno drugo točko, ki vključuje abrahamska prepričanja, razdelimo na podtočke, odvisno od odnosa določene religije do osebe Jezusa Kristusa. Na primer, v judovstvu Božji Sin ni spoštovan. Jezus Kristus v tej veri velja za lažnega preroka, samo krščanstvo pa je nazarenska herezija.
Islam meni, da je Odrešenik velik pravičnik.
Ta religija postavlja Jezusa Kristusa na drugo mesto po pomembnosti za prerokom Mohamedom.
Bistvena razlika od krščanstva v tej zadevi je v tem, da islam ne priznava božanske narave Odrešenika, ampak ga smatra le za enega najbolj spoštovanih pravičnih, katerih svetost je dovolila, da jim je Bog poslal svojerazodetje. Kristjani Jezusa ne smatrajo le za enega izmed ljudi, ampak za osebo, v kateri je bilo božansko bistvo združeno s človeškim. Pripadniki te religije ga dojemajo kot Odrešenika, brez katerega nihče od ljudi, ki so kdaj živeli, zaradi svoje padle, grešne narave ne bi mogel vstopiti v Božje kraljestvo.
Tako lahko v skladu s to tipologijo religije odnosa do Kristusa vsa abrahamska prepričanja razdelimo v naslednje skupine:
- Religije, ki priznavajo Jezusa Kristusa in njegovo božansko naravo.
- Preverovanja, ki častijo Odrešenika, vendar zavračajo nauk o njegovi nezemeljski naravi.
- Religije, ki ne priznavajo Jezusa Kristusa, ga imajo za lažnega preroka.
Tipologija vere po Osipovu
Najvidnejši pravoslavni teolog, učitelj Moskovske teološke akademije, Aleksej Iljič Osipov v svojih predavanjih podaja svojo klasifikacijo verovanj.
Njegova tipologija religije temelji na človekovem odnosu do Boga.
Po tem sistemu lahko vsa obstoječa prepričanja razdelimo v naslednje podskupine:
- Mistični kulti.
- Pravne religije.
- Religije predestinacije.
- Sinergija.
Po mnenju profesorja je lahko ena in ista vera hkrati vključena v več točk te klasifikacije. Ta tipologija religij bo na kratko obravnavana spodaj.
mistični kulti
Za tovrstne religije je značilno skoraj popolno zanikanje obstoja Boga v smislu, vmeni krščanstvo. To pomeni, da za ljudi z mistično zavestjo ni božanstva, ki bi imelo osebnost, je sposobno ustvarjalnih dejanj in tudi po lastni volji sodeluje v življenju človeštva. Ogromno vlogo v takih religijah igrajo različni rituali, ceremonije in tako naprej. Za privržence prepričanj te skupine ima urokovanje, izvajanje določenih dejanj samo po sebi sveti pomen. Pravilno čaščenje prinaša ugodne spremembe v človekovem življenju. Hkrati pa se sam vernik najpogosteje ne bi smel ukvarjati z duhovnimi napori, razen za nadzor nad pravilnim izvajanjem obredov.
Aspiracije, ideali in cilji življenja privržencev takšnih prepričanj so omejeni na vidni, materialni svet.
Takšne religije vključujejo šamanska prepričanja ljudstev severa, kult vudu, religije ameriških Indijancev itd. V to skupino spadajo tudi različne vrste poganstva, kot so verovanje v panteon grških in rimskih bogov, staroslovanski kulti itd.
Pravne religije
Druga točka te tipologije religij so prepričanja, ki temeljijo na tako imenovanem pravnem dojemanju realnosti. Se pravi, verujoči ljudje, ki se identificirajo s takšnimi izpovedmi, vse, kar se dogaja na tem svetu, obravnavajo kot kazen ali nagrado, ki jo Gospod Bog pošilja svojim otrokom, torej ljudem. In v skladu s tem, da bi bili nagrajeni z usmiljenjem Vsemogočnega, je treba opraviti določena visoko moralna dejanja. In če človek krši zakon,ki mu je dano od zgoraj, se kaznuje sorazmerno s storjenim zločinom. Zato si ljudje, ki so uresničili svoj življenjski potencial, imajo prestižno službo, določeno finančno stanje in podobno, zaslužijo spoštovanje sovernikov. To je razloženo z dejstvom, da je po tem svetovnem nazoru oseba, ki ji so bili materialni blagoslovi poslani od zgoraj, nedvomno vredna njih, saj Gospod izkazuje svoje usmiljenje samo tistim, ki izpolnjujejo vse zapovedi in zakone duhovno življenje.
Te religije vključujejo judovstvo, ki izpolnjuje vse kriterije tega odstavka te tipologije religij. Znano je, da je v starodavni Judeji obstajal poseben čin duhovščine, ki se je imenoval farizejstvo. Njegovi predstavniki so bili znani po nedvomnem spoštovanju zapovedi. Ti ljudje so bili eden najbolj cenjenih družbenih slojev. Res je, omeniti velja, da so bile poleg njih tudi druge verske osebnosti, kot so saduceji, ki so zanikali vsa obstoječa pravila. Te smeri so mirno sobivale v okviru ene vere - judovstva.
zahodno krščanstvo
Elementi pravnega tipa so prisotni tudi v sodobnem katolicizmu, pa tudi na nekaterih drugih področjih tako imenovanega zahodnega krščanstva.
Na primer, katoliška doktrina temelji na konceptu zaslug pred Gospodom Bogom. Tako se za dobrotnika šteje oseba, ki opravi dejanje, ki ga odobri verska morala. Njegovi občutki, misli inmotivi za izvršitev tega dejanja se običajno ne upoštevajo. Pomembno je le dejstvo, da se dejanje izvede. Ta verska dogma je bila utelešena v takem pojavu, kot je popustljivost. Kot veste, je v srednjeveških katoliških državah oseba, ki ni bila prepričana o zadostnem številu svojih plemenitih dejanj, lahko kupila papir, ki priča, da so mu bili pripisani blagoslovi, ki so jih zagrešili sveti ljudje. Po katoliškem nauku za nekatere pravične ljudi število dobrih dejanj presega število, ki je potrebno za odrešenje. Zato lahko zasluge svetnikov služijo v korist njihovih manj pobožnih sovernikov.
Takšno pretirano dobrodelnost običajno imenujemo onkraj zaslug. Med drugim vključujejo postriženje meniha. Zato nekateri katoliški svetniki v svojih molitvah niso prinesli prošenj k Bogu za odrešitev lastne duše, temveč so prosili Vsemogočnega za usmiljenje drugih, tudi tistih, ki imajo duhovniški čin.
Predestination
Različitost religij in načela njihovih tipologij so se odražala v znanstvenih delih številnih teologov. Ena izmed najbolj priljubljenih klasifikacij je sistem profesorja Moskovske teološke akademije Alekseja Iljiča Osipova. Tretjo točko te tipologije zasedajo religije predestinacije. Praviloma v teh verovanjih ni kulta čaščenja svetnikov, ikon in tako naprej. Prav tako zanika potrebo po boju proti človeškim grehom. Torej, ena od tovrstnih religij, protestantizem, govori o odsotnosti potrebe po kesanju.
Pripadniki te vere to okoliščino razlagajo z dejstvom, da je po njihovem mnenju Kristus, ko je prišel na svet, odkupil vse pretekle, sedanje in prihodnje grehe človeštva. S tem je Odrešenik po mnenju protestantskih teologov vsem, ki so verjeli vanj, omogočil vstop v nebeško kraljestvo v prihodnjem življenju. Takšnim religijam poleg omenjenega protestantizma lahko pripišemo tudi budizem, saj pripadniki te veroizpovedi in njihovi duhovni mentorji sami pozivajo k pozabljanju na svoje nepopolnosti in osredotočanju le na prednosti svojega značaja in osebnosti.
Synergy
Ta beseda v grščini pomeni "sodelovanje". Religije, ki obravnavajo odnos med človekom in Bogom kot manifestacijo prav takega načela, sestavljajo četrto skupino te klasifikacije. Pravoslavje je lahko primer takšnih verovanj.
V tej smeri krščanstva je namen človeškega življenja obstoj v skladu z zavezami, ki jih je Jezus Kristus dal človeštvu, to je v boju z lastnimi grehi, s padlo naravo.
Toda po tem nauku taka dejavnost ne more prinesti pozitivnega rezultata brez pomoči od zgoraj, brez občestva z Bogom in brez zakramenta obhajila. Vse to pa je mogoče le, če ima človek vero, spoštovanje do Vsemogočnega in kesanje za svoje grehe. V podporo tej tezi pravoslavni pridigarji običajno navajajo besede iz evangelija, kjer Gospod pravi, da jetrka na vrata človeških bivališč in tisti ljudje, ki jih odprejo, bodo praznovali in se veselili z njim. To nakazuje, da Vsemogočni ne more iti proti svobodni volji osebe, ljudje mu morajo sami priti naproti, torej živeti po Božjih zapovedih, saj je Odrešenik sam rekel, da ga ljubi tisti, ki izpolnjuje zapovedi.
regionalne značilnosti
V tem poglavju bo predstavljena druga klasifikacija prepričanj. Ta tipologija religij temelji na geografskih značilnostih obstoja veroizpovedi.
V tem sistemu je ogromno točk. Na primer, razlikujejo afriške religije, verovanja ljudstev skrajnega severa, severnoameriške religije itd.
Razdelitev po takih kriterijih je zanimiva predvsem ne z vidika značilnosti območja, na katerem živijo privrženci določene vere, njegovega reliefa in mineralov, temveč z vidika upoštevajoč sociokulturne nianse.
Takšne informacije so izjemno uporabne za dešifriranje pomena težko razumljivih delov verske literature. Tako na primer oseba, ki ni seznanjena z naravo življenja in življenja starih Judov, verjetno ne bo mogla razumeti, zakaj je v Stari zavezi priporočljivo žrtvovati enoletno jagnje.
Dejstvo je, da je bil starodavni Izrael v bistvu živinorejska država. To pomeni, da je bil glavni vir dohodka in preživljanja gojenje živine. Večinoma so bile ovce. V prvem letu življenja živali zahtevajo najbolj previden odnos do sebe in skrbi. Torej, posameznik, ki je dopolnil eno leto,se v teh razmerah dojema skoraj kot družinskega člana. Žrtvovanje takega hišnega ljubljenčka je čustveno težko.
Razvrstitev po viru verskega znanja
Tipologija vere glede na izvor nakazuje, da lahko vsa prepričanja razdelimo na naravna in razodetja.
Prvi bi morali vključevati tiste, ki pobožnostijo različne naravne sile. Poznavanje njihove narave izhaja iz vsakdanjega opazovanja.
Religija razodetja - vera, po kateri je vse potrebne zakone življenja ljudem razodel sam Bog. Trenutno poznana v tipologiji 3 religij: krščanstvo, islam in judovstvo.
Razvrstitev držav
Ta članek se ne more izogniti še enemu pomembnemu vprašanju. Za popolno razumevanje problema razvrščanja veroizpovedi je treba poznati tudi tipologijo držav v zvezi z religijo.
Ateizem
Prva točka v tipologiji držav v zvezi z vero so države, ki zavračajo čaščenje Boga.
V bolj ali manj rigidni obliki izvajajo protiversko politiko. V takšnih državah pogosto obstajajo organizacije, ki so zasnovane za razvoj ukrepov za boj proti različnim duhovnim kultom in njihovim ministrom. Včasih se v ateističnih državah sprejmejo drastični ukrepi, na primer zatiranje duhovščine.
Primeri takšnih držav so lahko ZSSR, Severna Koreja in nekatere države tako imenovanega socialističnega tabora.
Sekularne države
Obstajajo tudi države, ki svojim državljanom ne prepovedujejo, da bi jih imeliali verskih prepričanj, sodelujejo pri obredih, bogoslužju itd. Oblasti ne posegajo v gradnjo bogoslužnih objektov in templjev. Vendar je v teh državah cerkev popolnoma ločena od države in nima politične moči. Vlada pa se ne vmešava v notranje zadeve verskih organizacij, razen v primerih, ko je kršen zakon. Podobna država je trenutno Ruska federacija.
klerikalne države
To je ime za države, kjer imajo cerkveni predstavniki določeno politično vlogo. Praviloma je v njih vera, ki v primerjavi z ostalimi zavzema privilegiran položaj. Primer je Združeno kraljestvo Velike Britanije in Severne Irske, kjer ima angleška cerkev nekaj politične moči.
teokracija
Takšen politični režim obstaja v državah, kjer je oblast v celoti skoncentrirana v rokah cerkve. Vodja edine uradne verske organizacije je tudi politični vodja.
Najbolj presenetljiv primer takšne države je majhna država Vatikan. Kot veste, je v tej državi papež hkrati vrhovni vladar in vodja katoliške cerkve.
Sklep
Ta članek je obravnaval problem tipologije religije in njenih temeljev (različne bistvene značilnosti verovanj). Ta pojav je, tako kot vera sama, zelo zapleten in večplasten pojem. Zato ni enotne splošno sprejete tipologije. Nekaj trenutno na voljodnevne možnosti so obravnavane v ločenih poglavjih.
Težavnost in po mnenju mnogih znanstvenikov nezmožnost ustvarjanja univerzalne tipologije je v tem, da vprašanje, kaj naj bi imenovali religija, še ni rešeno. Je katolicizem na primer ločena vera ali je le ena od vej krščanstva? Nič manj težko je eno ali drugo izpoved v tipologiji religije uvrstiti med monoteizem in politeizem.
