Aba Dorotej je eden najbolj spoštovanih krščanskih svetnikov. Poznan je predvsem kot avtor moralnih naukov, o katerih bo govora v tem članku.
Biografija sv. Abbe Doroteja
Kljub temu, da je ta svetnik splošno znan izven verskih krogov, je o njegovem življenju malo znanega. Živel je v 6. stoletju, v mladosti je študiral posvetne znanosti, po katerih ni imel posebnega hrepenenja, sčasoma pa se je zaljubil v branje poučne literature. Te knjige so se mu zdele tako zanimive, da ga včasih ni bilo mogoče odtrgati od njegove najljubše zabave. Čez nekaj časa je mladenič začutil hrepenenje po samostanstvu - zato se je začel asketizirati v samostanu Abba Serida, ki je bil v Palestini.
Življenje v svetem samostanu
V samostanu je poleg opravljanja poslušnosti preučeval nauke in življenja svetih očetov cerkve ter se ukvarjal z urejanjem obiskovalcev samostana v samostanu. Zaradi tega je moral komunicirati z ljudmi vseh starosti, statusov in položajev, od katerih so mnogi potrebovali tolažbo in zaščito. To mu je omogočilo, da se je naučil ponižnosti in si obogatil življenje.izkušnja.
Približno deset let je preživel v svetem samostanu, v tem času uspel zgraditi bolnišnico, kjer je tudi sam delal. Ves ta čas je bil novomašnik meniha Janeza Preroka, po njegovi smrti pa je odšel iz samostana Abba Serida v puščavo. Kmalu so k njemu začeli prihajati romarji - posledično je imel abba svoj samostan, kjer je živel do konca življenja in poučeval svoje učence. V tem dolgem času je Abba Dorotheos ustvaril veliko število moralnih navodil.
Nauki abbe Doroteja
Menih Abba je za seboj pustil več poslanic, več kot dvajset naukov in 87 odgovorov svojega duhovnega očeta Janeza Preroka in meniha Barsanufija Velikega na njegova različna vprašanja. Poleg tega so bila objavljena pisma, ki jih je napisal Abba Dorotheus. Vsa ta dela so predstavljena v jasnem, prefinjenem in hkrati preprostem jeziku, odlikuje jih dostopnost in modrost. Skozi vsa besedila avtorstva abe prehaja misel, da so nujne vrline za duhovno življenje ponižnost, združena z ljubeznijo do Boga in do bližnjega. Način predstavitve je neumeten in zelo dobro odraža značaj častitljivega. Kot ga je opisal eden od njegovih učencev, je abba brate nagovoril sramežljivo, prijazno in z veliko ponižnostjo. V odnosih z ljudmi je bil dobrodušen in preprost - to je začetek soglasja, osnova drugih vrlin.
Njegove skladbe so bile in ostajajo priljubljene. Prej so jih obvezno prepisovali v mnogih samostanih, zdaj pa redno objavljajo. Verjetno nien pravoslavni samostan, v čigar knjižnici ne bi bilo objave naukov abbe. Obstajajo primeri, ko so slavni svetniki Rusije ročno kopirali njegove knjige. To se zgodi zato, ker čeprav so besedila naslovljena na menihe, so pravzaprav nasveti, napotki in dušni nauki Aba Doroteja osnova za vsakogar, ki je stopil na pot duhovne popolnosti in si prizadeva izpolnjevati božje zapovedi. Njegove knjige postanejo zanesljiv vodnik za dosego tega cilja, lahko jih imenujemo nekakšna abeceda. Dela abbe so zelo cenili sveti Teodor Studit in optinski starešine.
Srčni nauki
Eno najpomembnejših asketskih del daje odgovore na glavna vprašanja samostanskega življenja in duhovnih dosežkov. Pravzaprav je to podroben vodnik za prebivalce samostanov, saj so navodila v knjigi natančna in specifična - splošnega sklepanja praktično ni. V tej knjigi častitljivi abba povzema tradicijo asketskega izkustva, ki je nastala v tistem času.
reverendovo mnenje o duhovnem življenju
Abba Dorotheos je verjel, da je glavna stvar v duhovnem podvigu odrezanje lastnih želja, torej poslušnost izbranemu duhovnemu očetu in ponižnost - tako se začne pot do dobrega. To je tudi priložnost za brezstrastnost, saj razlog za skrb zaradi neizpolnjenih želja izgine, pozornost pa je usmerjena v duhovno delo. Toda ubogati morate samo starešine, ki so v bistvu karizmatiki, kot je prvi človek Adam, ki jemed svojim bivanjem v raju je nenehno slavil Boga z molitvijo in bil v kontemplaciji – greh je kršil njegovo prvotno stanje.
V knjigi "Nauki Abbe Doroteja" je le enaindvajset naukov, od katerih je vsak posvečen nekemu vidiku samostanskega življenja. V bistvu menih govori o grehih, ki se jih je treba znebiti: o laži, o maščevalnosti, o obsojanju bližnjega. Abba Dorotheos se spominja, da se v nobenem primeru ne smete zanašati na lasten razum - to pomeni, da obstaja potreba po duhovnih voditeljih, živeti morate v nenehnem strahu pred Bogom. Govori o tem, kako prenašati skušnjave in dvome, kako ustvariti hišo za vrline v duši.
Knjiga poleg čisto praktičnih navodil vsebuje tudi poglavje s kratkimi in jedrnatimi izreki ave Doroteja, pa tudi pozive določenim osebam v samostanu, na primer kleti. Na koncu vsakega od naukov abba ne razkrije le bistva teme, ki ji je poglavje posvečeno: poziva bralce, naj se borijo proti temu ali onemu grehu, da okrepijo določeno vrlino.
Ponovna izdaja del
Na koncu številnih izdaj abbovih del se glavnim naukom običajno dodajo poslanice in njegova vprašanja velikim svetnikom.
Obstajajo tudi sodobni ponatisi tega dela, na primer "Navodila meniha Abbe Doroteja za vsak dan v tednu", ki so kratek povzetek abbovih naukov, ki ustrezajo dnevom teden. Nastala je z namenom, da bi se verniki pogosteje obračalinaukom svetega očeta. Pravzaprav je knjiga zbirka modrih citatov.
Tako so dela meniha Abbe Doroteja naslovljena ne le na menihe, ampak na vse kristjane, ki želijo rešiti svoje duše, saj njegova navodila rešujejo glavna vprašanja duhovnega življenja, ki je tako pomembna za vsakega vernika.. Zato so besedila abbe še danes pomembna.
