Cerkev Marijinega vnebovzetja v Kondopogi: zgodovina, značilnosti in zanimiva dejstva

Kazalo:

Cerkev Marijinega vnebovzetja v Kondopogi: zgodovina, značilnosti in zanimiva dejstva
Cerkev Marijinega vnebovzetja v Kondopogi: zgodovina, značilnosti in zanimiva dejstva

Video: Cerkev Marijinega vnebovzetja v Kondopogi: zgodovina, značilnosti in zanimiva dejstva

Video: Cerkev Marijinega vnebovzetja v Kondopogi: zgodovina, značilnosti in zanimiva dejstva
Video: Красивая история о настоящей любви! Мелодрама НЕЛЮБОВЬ (Домашний). 2024, November
Anonim

Danes izgubljena pravoslavna cerkev, ki se nahaja v Kareliji, je bila izjemen spomenik lesene arhitekture Zaonežskega, predmet republiške kulturne dediščine. Cerkev Marijinega vnebovzetja se je nahajala v Kondopogi, v zgodovinskem delu mesta.

Nekoč je tu, na obali Onegaškega jezera, obstajala istoimenska vas. Med številnimi poševnimi lesenimi cerkvami ni imela enake lepote, čeprav strokovnjaki niso opazili nobenih bistvenih razlik.

Edinstvena cerkev Marijinega vnebovzetja v Kondopogi
Edinstvena cerkev Marijinega vnebovzetja v Kondopogi

tempeljska zgodovina

Konec 16. stoletja je za ruski sever postal težek čas intervencije: Livonska vojna je bila izgubljena, Švedi so vladali v karelskem okrožju. Katastri 1582-1583 vsebujejo podatke o umorih lokalnih kmetov in požigu cerkve Marijinega vnebovzetja.

Dve leti pozneje je bil na tem mestu zgrajen nov tempelj s tremi oltarji in visokim šotorom. Toda tudi to cerkev je požar uničil. In spet je bil zelo hitro obnovljen iz pepela. V deželnih analih iz leta 1619 nov tempelj v Kondopogiopisana kot topla cerkev z železno streho in jedilnico.

Četrti tempelj

Četrta cerkev Marijinega vnebovzetja v Kondopogi je bila postavljena leta 1774. Do posvetitve novega templja so bile pripravljene slike za ikonostas. Posebej za to cerkev je bil napisan seznam Tikhvinske ikone Matere božje, ki je postala natančna kopija čudežne podobe.

Na začetku je bil ikonostas namizni, nato pa so ga prekrili z rezbarenimi strukturami, ki so bile izdelane v slogu Katarininega baroka. Stene novega templja so bile okrašene s podobami iz ikonostasa porušene prejšnje cerkve. Gradbinci so v svoje domišljije vložili vse svoje spretnosti, dušo in znanje, ki so ga prevzeli in prevzeli od svojih očetov in dedkov. Upoštevali so jih in jih spretno uporabljali graditelji cerkve Marijinega vnebovzetja v Kondopogi.

Zgodovina templja
Zgodovina templja

Po vizualnih vtisih je bila stavba zelo elegantna, lahka in enakomerna, naj se sliši čudno, zdela miniaturna. Najverjetneje je to posledica dejstva, da so gradbeniki pri gradnji uspeli uporabiti načelo sorazmernosti.

V drugi polovici 19. stoletja je bil okoli edinstvene cerkve Marijinega vnebovzetja v Kondopogi zgrajen cel tempeljski kompleks. Poleg same cerkve Marijinega vnebovzetja je vključevala še čelni zvonik s šestimi zvonovi in zimsko cerkev Marijinega rojstva. Petkupolna cerkev Marijinega rojstva je bila obrobljena in pobarvana v belo.

tempelj po revoluciji

V skladu z Odlokom o ločitvi cerkve od države ter navodili Ljudskega komisariata za pravosodje in oddelka za muzejske zadeve je vse premoženje Marijinega vnebovzetjaCerkev je bila prenesena na Oddelek za muzejske zadeve. Zvonik v tempeljskem kompleksu je stal le sto let po izgradnji. V tridesetih letih je bil barbarsko uničen. Ko so ga uničili, je že izgubila glas – pet od šestih zvonov je izginilo brez sledu, zadnjega pa so odnesli na skednje.

V cerkvi Tople Matere božje so v sovjetskih časih najprej sušili žito, kasneje so ustanovili kolektivni klub, ki je nosil simbolično ime "Kultura". Cerkev ni bila nikoli obnovljena, vendar so bila obnovitvena dela izvedena v letih 1927, 1950 in 1999.

Poleti 1960 je bila cerkev Marijinega vnebovzetja v Kondopogi (Karelija) s sklepom Sveta ministrov Rusije vzeta pod zaščito države. Nekaj časa je bil tempelj podružnica krajevnega muzeja mesta. V zadnjih letih cerkvena stavba ni pripadala Ruski pravoslavni cerkvi. V njem niso opravljali božje službe, zadnjega duhovnika, očeta Janeza Ljadinskega, so ustrelili leta 1937.

Arhitekturne značilnosti

Cerkev Marijinega vnebovzetja je bila kolčna lesena cerkev. Glavni volumen sta sestavljali dve osmerokotni figuri, ki sta bili postavljeni na štirikotnik, z oltarnim pravokotnim rezom in dvema nenavadnima visečima verama. Višina okvirja stolpa in šotora, štirikotnika in dveh osmičev, je bila v razmerju približno 1:2.

Streha nad oltarjem je bila ovalna, nad verando - dvokapnica. V tempelj je bilo mogoče vstopiti s severne in južne strani, po verandah, od katerih je imela vsaka osemnajst stopnic. Vsa razmerja, večkrat ponovljena v cerkvi, so naredila zgradbo popolno in enotno.

Notranja dekoracija

Stari obrazi svetnikov so že na verandi srečali župljane in vse obiskovalce. Ko so se povzpeli nanj, so prišli v precej preprosto, a zelo prostorno jedilnico. Ob njegovih stenah so se raztezale klopi, nizek strop pa je slonel na dveh močnih izrezljanih stebrih, podobnih kipom, ki sta strop držala na svojih »rokah«. Masivni drogovi so bili na treh mestih vezani z vklesanimi vrvmi-prestreznicami. Malo višje od drugega od njih so od stebrov proti stropu odhajali figurirani polkrožni nosilci.

tempeljski stebri
tempeljski stebri

Ikonostas in nebesni strop

Pred strašno tragedijo, ko je izbruhnil požar v cerkvi Marijinega vnebovzetja v Kondopogi (Karelija), je hranil edinstven ikonostas, izdelan v baročnem slogu, ter ikonoslikan strop.

Strop neba cerkve Marijinega vnebovzetja
Strop neba cerkve Marijinega vnebovzetja

Nebo v cerkvi Marijinega vnebovzetja je bil edini primer skladbe "Božanska liturgija" v sedanji cerkvi. V osrednjem medaljonu je bila ikona "Kristus veliki škof". Kristusa so obkrožali serafi s kerubimi, ki se nahajajo na 16 obrazih in na okvirju osrednjega prstana, angeli, oblečeni v diakonska oblačila, v rokah držijo liturgične atribute. Zdelo se je, da ta kompozicija poudarja enotnost zemeljske in nebeške liturgije.

Slike so bile narejene na ločenih lesenih ščitih ikon, ki so bili nato sestavljeni v stožčaste stropove.

Notranja dekoracija
Notranja dekoracija

Cerkev Marijinega vnebovzetja v Kondopogi: kdo je služil v njej?

Na začetku novega tisočletja so v cerkvi še vedno opravljali bogoslužje med poletnimi cerkvenimi prazniki. Zaslužbe je za rektorja formalno imenoval duhovnik, ki je služil v drugi cerkvi v mestu - nadpajev Lev Bolšakov. Zadnja služba je bila pred tremi leti.

Arhitekturni spomenik je imel direktorja in dva čuvaja, ki sta skrbela za varnost muzejskega premoženja. Žal med požigom ni bilo stražarja.

Požar v Kondopogi

10. avgusta 2018 je v Kondopogi pogorela lesena cerkev Marijinega vnebovzetja. Od njega je ostal le majhen drobec in lesene blokade. Požarni alarm se je oglasil ob 9.28. Prvo gasilsko vozilo je na kraj prispelo ob 9.41. 244 let staro cerkev je požar uničil v manj kot eni uri.

Prva in do danes edina različica tragedije je požig. Poleg edinstvenega spomenika lesene arhitekture je požar uničil vse ikone, od katerih so bile nekatere zelo dragocene.

Ogenj, ki je uničil tempelj
Ogenj, ki je uničil tempelj

Krivec tragedije

Preiskovalni odbor Rusije za Republiko Karelijo je sprožil kazensko zadevo zaradi požiga najdragocenejšega spomenika zgodovine, kulture in arhitekture - cerkve Marijinega vnebovzetja. Seveda vse zanima, kdo je zažgal cerkev Marijinega vnebovzetja v Kondopogi. Po mnenju preiskovalcev se je izkazalo, da gre za 15-letnega najstnika, ki je dopustoval pri babici. Bil je pridržan in je v začasnem priporu, ki je namenjen mladoletnim prestopnikom.

Požar v Kondopogi je bil strašen šok za vse vernike. Cerkev Marijinega vnebovzetja je pogorela skoraj do tal. Prva razsodba strokovnjakov je zvenela kot stavek:ni mogoče obnoviti.

Vse, kar je ostalo od cerkve
Vse, kar je ostalo od cerkve

Obnova templja

Medtem pa oblasti Karelije danes menijo, da je mogoče obnoviti cerkev Marijinega vnebovzetja v Kondopogi. Dejstvo je, da je bila njegova obnova predvidena za prihodnja leta. Pripravljene so bile vse potrebne risbe in arhivski podatki, vendar sredstva niso bila dodeljena.

Strokovnjaki iz moskovske organizacije "Spetsproektrestavratsiya" so začeli predrestavratorsko konzerviranje cerkve. Artur Parfenčikov, vodja Karelije, je povedal, da so strokovnjaki začeli označevati preživele elemente, izvajati meritve, razstavljati in razvrščati konstrukcije. Ruševine so bile razstavljene vzdolž oboda brunarice, preostali deli cerkvenih struktur so shranjeni na kupih na sosednjem ozemlju.

Artur Parfenčikov je dodal, da vsa dela potekajo na prostovoljni osnovi, na željo prostovoljcev, na podlagi dovoljenja republiškega oddelka za varstvo kulturne in arhitekturne dediščine. Ministrstvo za kulturo Rusije meni, da bo za obnovo templja potrebnih več kot 100 milijonov rubljev.

"The Northern Spiritual Way" - dobrodelna fundacija - je napovedala odprtje računa za zbiranje prostovoljnih prispevkov za obnovo cerkve Marijinega vnebovzetja v Kondopogi. Za zbiranje donacij je bil ustanovljen upravni odbor, ki mu je predsedoval metropolit Karelijski in Petrozavodski Konstantin. Poleg tega je vključeval opat Valaamskega samostana - škofa Pankratija. In moram reči, da prva sredstva že prihajajo na račun. Eden prvih podarjenih milijonov rubljevVodja Čečenije Ramzan Kadirov.

Bratje samostana na Valaamu na čelu z opatom, ki se zavedajo svoje krščanske dolžnosti in kompleksnosti prihajajočega dela, so pripravljeni dejavno sodelovati pri tako dobrem dejanju, kot je obnova požgane cerkve, ki je bil edinstven spomenik ruske kultne lesene arhitekture. Člani duhovnega sveta samostana so napovedali nakazilo milijona rubljev na račun. Toda donacije navadnih župljanov so še posebej dragocene.

Zanimiva dejstva

  1. Nedavna je bila cerkev Marijinega vnebovzetja najvišja lesena verska zgradba v Kareliji: njena višina je bila 42 metrov.
  2. Stebri v templju so bili povezani s stropom z masivnimi polkrožnimi nosilci. Človek je dobil vtis, da simbolizirajo osebo, ki je v molitvi dvignila roke proti nebu. Večina kulturologov meni, da so ti stebri simbol boginje Beregini. To je zanimivo, ker je Bereginya simbol poganskega sveta Karelije, kot je bil pred prihodom krščanstva. Tako postane očitno, da so bili kipi poganske boginje v pravoslavni cerkvi. Spori o tem vprašanju med raziskovalci doslej še niso pojenjali: mnogi se s to trditvijo ne strinjajo in menijo, da so stebri le element notranjosti.
  3. Zanimivo je, da so med drugo svetovno vojno, ko so mesto Kondopoga skupaj z glavnim delom Karelije zasedle finske čete, v cerkvi Marijinega vnebovzetja redno opravljali bogoslužje, ne samo pravoslavne, ampak tudi luteranski. O časih okupacije v vojaških arhivih Finske je veliko neprecenljivihfotografije, ki prikazujejo cerkev Marijinega vnebovzetja in takrat preživelo zimsko cerkev s petimi kupolami.

Tako kot velika večina vernikov pri nas, tudi župljani Kondopoge verjamejo, da jim bo uspelo zbrati potrebna sredstva za obnovo edinstvenega templja.

Priporočena: