Arhimandrit Sofronije (Saharov): biografija, leta življenja

2024 Avtor: Miguel Ramacey | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 06:28

Arhimandrit Sofronije Saharov tudi po svoji smrti ostaja pravi dirigent pravoslavja s svojimi literarnimi deli, ki še vedno prinašajo odrešilno luč v temne duše ljudi. Njegove knjige so prevedene v različne jezike sveta. Ruskemu bralcu je najbolj znan starešina Siluan s Atosa. Med drugimi najbolj znanimi deli arhimandrita Sofronija Saharova so dela "O molitvi" in "Vidjeti Boga takšnega, kot je". Mimogrede, zadnjo od teh knjig je zgradil v obliki izpovedi vsega svojega življenja, v kateri pripoveduje vse najpomembnejše stvari v zvezi s spoznanjem Boga.

V prvi svetovni vojni je bil glavni častnik inženirskih čet, nato je postal nadarjen umetnik Pariške akademije umetnosti, preživel je dve zaslišanju in aretaciji Čeke in Lubjanke. Postal je menih, ki se je poročil na gori Atos in ustanovil samostan Janeza Krstnika v Združenem kraljestvu.

arhimandrit Sofronije Saharov - biografija

Rojen je bil v Moskvi 22. septembra 1896 v pravoslavni posestniški razsvetljeni družini. V svetu Sergeja Semenoviča Saharova že od otroštvarad je bral Puškina, Dostojevskega, Tolstoja in Gogolja. Njegova varuška Catherine ga je pogosto vodila v cerkev, saj je bila tudi sama pobožna oseba. In mali Sergej je pogosto sedel tam ob njenih nogah. Tako je čutil potrebo po molitvi. Od zgodnjega otroštva je bil Sergej šibek in bolan fant, a je po sprehodu z varuško in molitvi za okrevanje začel postopoma okrevati.

mladost

Sergey je vse do mladosti rad molil, potem pa ga je začelo privlačiti slikanje, saj je res pokazal izjemen talent za to umetnost.

V tem obdobju se začne ukvarjati tudi z mistično literaturo, ki ga ni odtujila od pravoslavnega krščanstva. Leta 1915 je mladenič vstopil na Moskovsko akademijo umetnosti, kjer je študiral dve leti.

Leta 1918 ga je Čeka dvakrat aretirala. Po revoluciji in brezpravju, ki se je začela v Rusiji, je emigriral v Italijo, nato v Berlin in Pariz.

V tujini so bila njegova umetniška dela cenjena in takoj so jih začeli vabiti na večje razstave. Toda njegova duša je hrepenela po Bogu.

Leta 1924, na velikonočni praznik, je doživel blagoslovljeno videnje Neustvarjene luči. Od tega trenutka dalje ni mogel živeti navadnega posvetnega življenja in se je odločil, da se posveti Bogu.

Posvetitev Bogu

Zdaj je začutil, da mora iti v samostan, kjer ljudje molijo Boga dan in noč.

Najprej gre v Jugoslavijo, od tam pa se odpravi na Atos in v ruskem samostanu v imenu svetega velikega mučenika sprejme monaške zaobljubePantelejmon.

Leta 1930 ga je Bog seznanil s slavnim starešino Siluanom iz Atosa, ki ga je Ruska pravoslavna cerkev pozneje razglasila za svetega. Prav on postane njegov duhovni oče, ki mu daje številne modre odgovore in navodila, ki so ga skrbeli vsa pretekla leta. Komunikacija s starešino je za meniha Sofronija postala pravi temelj njegovega celotnega prihodnjega duhovnega življenja.

Ordinacija

Njegovo posvečenje je bilo 30. aprila 1932. Leta 1935 je hierodeakon Sophronius začel trpeti za hudo boleznijo in je bil na robu smrti. Mnogi njegovi bratje so bili prepričani, da mu ni treba dolgo živeti na tem svetu. Toda Bog je imel z njim druge načrte. Po njegovem velikem usmiljenju in zahvaljujoč molitvam svetega Siluana je oče Sofronije živel dolgo življenje.

24. septembra 1938 se je zgodil žalosten dogodek za vse meniške brate in duhovne otroke – starešina Siluan je odšel k Gospodu. Toda pred smrtjo je svojemu učencu očetu Sofroniju izročil svoje zapiske, ki so postali glavno gradivo za tiskano izdajo Starca Siluana.

Puščavsko življenje in poti usode

Hkrati piše prvi del knjige o življenju starejšega Silouana. Z blagoslovom samostanskega opata se obsoja na puščavništvo in dela v Karulskih in drugih skitih Atosa.

Februarja 1941 je bil posvečen v hieromonaha. In na Atosu začne svojo službo kot spovednik samostana sv. Paul.

Po vojni so vsi Rusi izgnani z Atosa iz političnih razlogovmenihi. Leta 1947 se je hieromonk Sofronije preselil v Francijo, kjer je začel svojo službo v Sainte-Genevieve-des-Bois kot duhovnik v pokopališki cerkvi sv. Leto pozneje izda 500 izvodov prve tako imenovane ročne izdaje Elder Silouana.

Leta 1957 je v Parizu izšla prva tiskana izdaja te knjige. Po nekaj letih se pojavi prva izdaja te literarne stvaritve (skrajšano) v angleščini.

Arhimandrit Sofronije Saharov se postopoma začenja obkrožati z duhovnimi otroki in učenci, ki se pripravljajo na samostansko življenje. Po blagoslovu cerkvene hierarhije leta 1956 ustanovi samostansko skupnost na kmetiji Kolara v Franciji. Hkrati ga ne zapušča misel na ustanovitev pravoslavnega samostanskega samostana, v katerem bi lahko udejanjal zapovedi svetega Siluana. A to je še vedno le v načrtu, možnosti niso bile predvidene. Toda novembra 1958 se je skupaj z nekaterimi svojimi duhovnimi otroki preselil živeti v Združeno kraljestvo v Essex, kjer je pridobil posestvo, ki se je sčasoma spremenilo v samostan sv. Janeza Krstnika.

Ustanovitev samostana

Samostan, ki ga je ustanovil pater Sofronije, je postal eden najbolj spoštovanih v Združenem kraljestvu. Tam so se začeli zbirati pravoslavci z vsega sveta od Japonske do Kanade, da bi prejeli duhovno obogatitev od meniha Silouana.

V tem samostanu bodo minila vsa zadnja leta patra Sofronija, ki je bil najprej njegov rektor, nato pa njegovspoštovani starešina.

Legacy

V samostanu v Essexu je 11. julija 1993 preminil Gospodu arhimandrit Sofronije Saharov. Živel je dolgo plodno življenje, ki je vključevalo najtežja leta 20. stoletja s svojimi tragedijami, znanstvenimi in tehnološkimi dosežki. Dostojno je živel 97 let. Postopek kanonizacije starejše Sofronije je že v polnem teku.

Zdaj na tisoče ljudi pridobiva vero z branjem njegovih knjig. Arhimandrit Sophrony Saharov je v svojih izrekih dejal, da kot človek živi, se potem razvijajo zunanje okoliščine njegovega življenja. To je posledica notranjih napak, ki jih popravite, lahko spremenite svoje življenje na bolje. Napisal je tudi, da je treba pred kakršnim koli dejanjem počakati, da Gospod da moč. Če Bog nekaj pričakuje od nas, potem daje energijo in milost, ki sta potrebna za uresničitev.

Zelo modro opaženo z njegovimi besedami, da je življenje brez Kristusa neokusno, žalostno in brezupno.