Ime arhimandrita Tihona (Ševkunova) je nenehno prikovano pozornosti ruskega političnega tiska. Nekateri ga imajo za skoraj "sivo eminenco", ki narekuje svojo voljo Vladimirju Putinu, drugi menijo, da je za predsednika Ruske federacije dovolj nenehna komunikacija z moskovskim patriarhom in vse Rusije Kirilom, modro mislečim pravoslavnim spovednikom.
Vendar, če se vrnem k imenu pravoslavnega pridigarja arhimandrita Tihona (Ševkunova), bi vsekakor rad poudaril, da je to zelo pameten in pronicljiv sodobni človek, ki se močno počuti odgovornega za usodo svojega ljudstva in domovine, menih, ki je prevzel zelo resne obveznosti do Boga.
Zgodovina meništva
Krščansko meništvo je skupno življenje, ki se začne od trenutka, ko se človek prostovoljno odreče vsem svetovnim dobrinam in začne živeti po določenih listinah, kjer je zaobljuba čednosti, skromnosti in polnosti.poslušnost.
Prvi krščanski menih je bil sv. Antona Velikega, ki je živel v starem Egiptu leta 356 pr. e. Ni bil revež, je pa vse svoje premoženje prodal in revežem razdelil denar. In potem se je naselil nedaleč od svojega doma in začel živeti puščavniksko življenje, ves čas pa je preživel v neutrudni molitvi k Bogu in branju Svetega pisma. To je služilo kot zgled drugim puščavnikom, ki so se začeli naseljevati v svojih celicah blizu njega. Sčasoma se je tovrstna skupnost začela pojavljati v skoraj celotnem osrednjem in severnem Egiptu.
Pojav meništva v Rusiji
V Rusiji je pojav samostanov povezan z letom 988, časom krsta Rusije. Spaski samostan so ustanovili grški menihi blizu mesta Vyshgorod. Približno v istem času je sveti Anton prinesel atoško meništvo v starodavno Rusijo in postal ustanovitelj slavne Kijevsko-Pečerske lavre, ki je pozneje postala središče vsega verskega življenja v Rusiji. Zdaj sv. Anthony Pechersky je spoštovan kot "vodja vseh ruskih cerkva."
arhimandrit Tihon (Ševkunov). Biografija. Pot v meništvo
Preden je postal menih, je bil Grigorij Aleksandrovič Ševkunov. Bodoči arhimandrit se je rodil v družini zdravnikov v Moskvi poleti 1958. Kot odrasel je vstopil v VGIK na oddelek za scenaristko in filmske študije, ki ga je leta 1982 uspešno diplomiral. Po diplomi na inštitutu je postal novomašnik Pskovsko-jamskega samostana Svetega Vnebovzetja, kjer so pozneje najbolj odločilno vplivali na njegovo usodo asketski menihi in sevedanajprijaznejši in najsvetejši spovednik samostana, arhimandrit Janez (Krestjankin).
Leta 1986 je Grigorij začel svojo kariero z delom v oddelku založbe Moskovskega patriarhata, ki ga je vodil metropolit Pitirim (Nečajev). V teh letih je delal na preučevanju vseh zgodovinskih dejstev in dokumentov o nastanku krščanskega pravoslavja in življenju svetih ljudi. Gregory je za tisočletje krsta Rusije pripravil ogromno filmov verskega in izobraževalnega načrta, kjer je sam deloval tako kot avtor kot svetovalec. Tako se v ateističnem življenju sovjetskih državljanov krepi nov krog, ki vodi do spoznanja resničnih kanonov krščanskega pravoslavja. Hkrati bodoči arhimandrit ponatisne starodavni paterikon in druge patristične knjige.
Sprejemanje meništva
Poleti 1991 Grigorij Ševkunov prevzame samostansko zaobljubo v samostanu Donskoy v Moskvi, kjer so ga krstili Tikhon. Med službovanjem v samostanu sodeluje pri odkritju relikvij svetega Tihona, ki so bile leta 1925 pokopane v katedrali Donskoy. In kmalu je postal rektor dvorišča Pskovsko-jamskega samostana, ki se nahaja v stavbah starodavnega samostana Sretensky v Moskvi. Vsekakor velja omeniti eno lastnost, ki jo ima arhimandrit Tihon (Ševkunov): tam, kjer služi, se vedno čuti njegov pravi namen in trdnost prepričanj.
Življenje arhimandrita
Leta 1995 je bil menih posvečen v čin opata, leta 1998 pa v čin arhimandrita. V enem letupostane rektor Sretenske višje pravoslavne samostanske šole, ki se je kasneje preoblikovala v bogoslovno semenišče. Arhimandrit Tihon (Ševkunov) vedno govori o Sretenskem samostanu z veliko ljubeznijo in hvaležnostjo.
Nadaljnje skupaj z brati od leta 1998 do 2001 večkrat obiskuje Čečensko republiko, kamor prinaša humanitarno pomoč. In tudi aktivno sodeluje v procesu ponovne združitve Ruske pravoslavne cerkve (ROC) z Rusko pravoslavno cerkvijo zunaj Rusije (ROCOR). Od leta 2003 do 2006 je bil arhimandrit Tihon (Ševkunov) član komisije za pripravo dialoga in dejanja kanoničnega spreobrnjenja. Nato prejme mesto sekretarja Patriarhalnega sveta za kulturo in postane vodja komisije za interakcijo med Rusko pravoslavno cerkvijo in muzejsko skupnostjo.
V letu 2011 je arhimandrit Tihon že član vrhovnega cerkvenega sveta Ruske pravoslavne cerkve, pa tudi član skrbniškega odbora dobrodelne fundacije sv. Vasilija Velikega, akademik ruske Akademija za naravoslovje in stalni član Izborskega kluba.
Arhimandrit ima številna cerkvena priznanja, vključno z redom prijateljstva za ohranjanje duhovnih in kulturnih vrednot, ki mu je bil podeljen leta 2007. Njegovo ustvarjalno delo je mogoče občudovati. In pogovori z arhimandritom Tihonom (Ševkunovom) so vedno zelo živahni, zanimivi in razumljivi za vsako osebo.
Film »Samostan. Pskovsko-jamski samostan"
Nemogoče je prezreti neverjetno in edinstveno delo te vrste, ki se imenuje »Samostan. Pskovsko-pečerski samostan. Grigory Shevkunov je ta film posnel leta 1986 z amatersko kamero, ko še ni bil arhimandrit Tikhon, ampak je bil šele diplomant VGIK. Po diplomi je odšel v Pskovsko-jamski samostan, kjer je preživel 9-letni noviciat pri starešini Jonu (Krestjankinu) in kasneje prevzel samostanske zaobljube.
Glavna tema filma je posvečena Pskovsko-pečerskemu samostanu, ki je ruski cerkvi znan po tem, da je ohranil starešino. To je edini samostan, ki ni bil nikoli zaprt, tudi v sovjetskih časih. Do tridesetih let prejšnjega stoletja se je nahajal na ozemlju Estonije, zato ga boljševiki niso imeli časa uničiti, nato pa je izbruhnila vojna. Mimogrede, veliko starešin in ministrantov tega samostana je bilo na fronti.
Takrat bodoči arhimandrit Tihon (Ševkunov) je v svojem arhivu nabral veliko foto in video gradiva o samostanskem življenju bratov. V filmu prikazuje najbolj dragocena in pomembna mesta za menihovo srce, med katerimi je tudi poseben čudež, ki ga je ustvaril Bog - jame, v katerih je bilo v času celotnega obstoja samostana pokopanih 14 tisoč ljudi. Ko vstopite v te jame, je presenetljivo, da ni popolnoma nobenega vonja po razpadanju. Takoj, ko človek umre, se po treh dneh pojavi ta vonj, po prenosu telesa v jame pa izgine. Tega pojava še vedno nihče ne more razložiti, niti znanstveniki. V tem se čuti duhovna posebnost samostanskih zidov.
Ljubezen do bratovščine Pskov-Pechersk
Zgodba o življenju starejšega Melchisideka, enaeden najbolj neverjetnih sodelavcev samostana, o katerem pripoveduje Grigorij Ševkunov. Če pogledate v njegove oči, razumete, da je to pravi asket, spovednik in molitvenik, ki je bil v vojni, nato je prišel v samostan in delal kot strugar. Z lastnimi rokami je izdelal govornice, kivote in križe. Toda nekega dne ga je zadela možganska kap in zdravnik ga je razglasil za mrtvega. Toda Ioan (Krestyankin), ki je bil duhovni oče vseh bratov in o katerem je v svojih zgodbah veliko pisal tudi arhimandrit Tihon, je začel moliti za očeta Melchisideka in zgodil se je čudež. Čez nekaj časa je starec oživel in zajokal. Po tem je prevzel čin tozure v shemo in začel še intenzivneje moliti Boga.
Arhimandrit Tihon (Ševkunov) se je pozneje spomnil, da je nekoč vprašal starejšega Melchisideka, kaj je videl, ko je bil mrtev. Povedal je, da je bil na travniku blizu jarka, v katerem je bilo vse, kar je počel z lastnimi rokami - to so bili kivoti, govorniki in križi. In takrat je začutil, da za njim stoji Mati Božja, ki mu je rekla: "Od tebe smo pričakovali molitev in kesanje, in to si nam prinesel." Po tem ga je Gospod spet vrnil v življenje.
Na svoji sliki je bodoči arhimandrit Tihon (Ševkunov) tudi čudovitega starca Feofana, ki je bil prav tako v vojni in je tam izgubil roko. Povedal je, da je vedno sledil ukazom svojega poveljnika, vendar mu, hvala bogu, ni bilo treba ubijati ljudi. Ima veliko nagrad in naročil. Zdaj je krotkost, šarm in ljubezen sama.
Ta vrsta zgodb v samostanu ništeti. Ko pogledaš na skromno življenje in nenehno delo menihov, se zdi vse zelo mračno in mračno, v oči pa je njihov prijazen odnos in skrb za vsakega bolnega ali zdravega, mladega ali starega. Po filmu je zelo topel in svetel občutek miru in spokojnosti.
The Unholy Saints Book
Arhimandrit Tihon (Ševkunov) je posvetil "Nesvete svetnike" velikim asketom, s katerimi je moral živeti in komunicirati v samostanih. S kakšno ljubeznijo in skrbjo piše o vseh, odkrito, brez laži in brez olepševanja, s humorjem in prijaznostjo … Arhimandrit Tihon (Ševkunov) še posebej ganljivo opisuje svojega mentorja Iona. "Nesveti svetniki" vsebuje zgodbo o tem, kako se je ogromno župljanov obrnilo k spovedniku za ozdravitev duše in telesa, za vsakogar pa je vedno našel besede pomiritve, vsem vlival upanje, mnoge prosil, naj poskrbijo, in opozarjal nekatere nevarnosti. V sovjetskih letih je preživel več let v zaporu in izgnanstvu, a nič ni moglo zlomiti njegove vere v Boga in veselja do življenja na Zemlji.
Film »Smrt cesarstva. Bizantinska lekcija"
Dokumentarni film "Smrt cesarstva" arhimandrit Tikhon (Ševkunov), posvečen 555. obletnici padca Bizanca in Carigrada.
To ni samo zgodovina srednjeveškega Bizantinskega cesarstva, obstaja popolnoma jasna vzporednica med problemi Bizanca in sodobne Rusije. Imperiji so lahko različni, a težave so pogosto enake. Kaj bi lahko uničilo tako močan in kulturno razvit Bizanc? Kot se je izkazalo, glavni globalniproblem je bila pogosta menjava političnih usmeritev, pomanjkanje kontinuitete in stabilnosti državne oblasti. Cesarji, ki so se pogosto menjavali, so začeli izvajati svojo novo politiko, ki je pogosto izčrpavala ljudi in oslabila gospodarstvo države. Avtor ga v filmu preprosto sijajno opiše in v takšnem talentu mu je treba pripisati priznanje. Ob tej priložnosti so tudi precej zanimive pridige arhimandrita Tihona (Ševkunova), ki jih bere mladim semeniščnikom in župljanom.
O Putinu
Kakor koli že, toda danes po besedah arhimandrita Tihona Rusija doživlja svoj nov preporod, lahko celo umre, povsem mogoče je ustvariti močan uspešen imperij, predvsem imperij duha in domoljubje.
Po eni strani jo nenehno ogroža islamski terorizem, po drugi strani pa nekdo na vso moč poskuša vsiliti popolno ameriško hegemonijo s svojimi zakoni nad njo in vsem svetom.
Arhimandrit Tihon (Ševkunov) pravi tole o Putinu: "Kdor resnično ljubi Rusijo, lahko moli samo za Vladimirja Vladimiroviča, ki ga je božja previdnost postavila na čelo Rusije …"
