V Gruziji je veliko samostanov in templjev, in morda najbolj znan med njimi - samostan Samtavro - se nahaja v starodavni prestolnici Mtskheta. To je eno najbolj cenjenih krajev za kristjane v Gruziji. V članku vam bomo povedali več o tem samostanskem kompleksu in njegovi zgodovini.
Kje je?
Samtavro samostan se nahaja na zelo lepem mestu - ob sotočju rek Aragvi in Mtkvari. Nahaja se v severnem delu majhnega mesta Mtskheta, ki pa se nahaja v bližini Tbilisija. V starih virih se je to mesto imenovalo drugi Jeruzalem zaradi obilice verskih spomenikov. Iz Tbilisija lahko pridete sem s taksijem ali z vlakom, kar je manj priročno.
Iz zgodovine samostana
Preoblikovanje Gruzije v krščansko vero je povezano s sveto Nino Kapadokijsko, enako apostolom. Enakoapostoli v krščanstvu se imenujejo ljudje, ki so, tako kot dvanajst apostolov, izvajali oznanjevalske dejavnosti med poganskimi ljudstvi, ki so zasadili pravo vero. Sveta Nino je bila ena izmedtakšen. Ko je ljudem pripovedovala o Kristusu, je prispela do mesta Mtskheta, ki je bilo v starih časih glavno mesto Gruzije. Tam je nekaj časa živela pri kraljevem vrtnarju, kasneje pa si je zgradila kočo pod robidovim grmom na severnem obrobju mesta in tam živela. V prihodnosti bosta kralj Mirian III in njegova žena kraljica Nana na tem mestu zgradila tempelj svete Nino, sicer - Makvlovani (v prevodu iz gruzijskega - "robida"). V času teh vladarjev je Gruzija postala krščanska sila - to se je zgodilo leta 324. Kralj Mirian je zgradil ta tempelj, potem ko je po legendi obiskal prvo gruzijsko katedralo - Svetitskhoveli. Tam je spoznal, da je preveč grešen, da bi obiskal ta čudoviti sveti kraj, in se odločil ustvariti še en tempelj, preprostejši. Po kronikah je bil tempelj štiri leta zgrajen s sodelovanjem vsega ljudstva, iz česar lahko sklepamo, da je bila cerkev velika. Kasneje sta bila kralja in kraljica pokopana v tej cerkvi, ki je tako postala kraljeva grobnica. Od takrat se ta kraj imenuje tempelj Samtavro - v prevodu iz gruzijskega kot "kraljevski kraj".
Pozneje je bila blizu nje zgrajena še ena cerkev, Preobraženska cerkev, ki je postala stolna cerkev, saj je bila veliko večja oziroma je sprejemala več ljudi.
Nadaljnja zgodovina templja
Samtavrov tempelj ni imel sreče - večkrat je bil uničen in nato ponovno zgrajen. Trpel je med več potresi, zaradi napada Tamerlanovih čet. Oblikoval je svoj bolj ali manj sodoben videz14-15 stoletja.
Na začetku 11. stoletja je bil tempelj z dekretom takratnega katolikosa - patriarha vse Gruzije Melkizedeka - bistveno povečan. Poleg tega so bila nanjo pritrjena južna vrata in okrašena z ornamentom, ki v Gruziji nima analogov. Načeloma je tempelj večino časa obstajal zahvaljujoč donacijam, in ker je bil najbolj cenjen sveti kraj v vsej Gruziji, je tempelj cvetel, bil je precej bogat.
Samostan Samtavro je v 19. stoletju ustanovila ruska uprava. Nino Amilakhvari, opatinja samostana, je imela pomembno vlogo pri njegovem razvoju. Obnovila je tempelj in ustanovila žensko versko šolo. Po mnenju sodobnikov je bila to visokokakovostna izobraževalna ustanova, dekleta, ki so jo zapustila, pa so v prihodnosti postale dobre matere in izobražene ženske. Kasneje so šolo prenesli iz samostana Samtavro v mesto Tbilisi. Sam samostan je bil zaprt v času vzpostavitve sovjetske oblasti v Gruziji.
Zdaj samostan deluje in v njem živi približno štirideset novincev, ki so že ob štirih zjutraj na nogah in začnejo brati molitev.
Kaj videti v samostanu Samtavro?
Sedaj samostanski kompleks vključuje ohranjene zgradbe, kot sta cerkev Preobraženja in cerkev sv. Nina - ista "robida". Oba templja sta tipična primera križno-kupolne arhitekture – zgradba temelji na namišljenem križu. Gruzijske cerkve so načeloma zgledne tovrstne zgradbe. Preobrazhenskayacerkev je, kot že rečeno, večja, poleg tega pa tanjša in elegantneje okrašena. Toda na splošno oba templja odlikujeta resnost oblik in odsotnost dekorativnih presežkov.
Poleg tega lahko med drugimi zgradbami samostana Samtavro v Mtskheti v Gruziji vidite stolp iz mongolske dobe, ki je bil zgrajen očitno na samem koncu 13. stoletja. Podoben stolp je v mestu Vardzia. Še ohranjen stolp-utrdba, številne freske iz 12. stoletja. V večih samostanskih vratih, usmerjenih v različne dele sveta, lahko najdete cerkve - v južnih vratih je cerkev nadangela Mihaela, v severnih - cerkev Janeza Krstnika in Janeza Krizostoma.
Vendar običajno arhitekturne značilnosti templjev in stolpov turiste (pa tudi turistične vodiče) ne zanimajo veliko, saj z njimi nimajo povezanih zanimivih zgodb, ki bi pritegnile obiskovalce. Vendar ljudje ne prihajajo sem zaradi arhitekture in lepot narave. Glavno bogastvo samostana Samtavro so njegova svetišča, najprej pa je romarski kraj.
samostanska svetišča
V samostanu Samtavro v Gruziji je več svetišč, ki jih krščanski svet časti, kot so iberska ikona Matere božje, relikvije kraljice Nane in kralja Mirijana, ki je Gruzijo naredil za krščansko državo, element iz kamna iz groba sv. Nino, čudežna ikona z njeno podobo, ki jo je samostanu podaril eden od gruzijskih kraljev. Poleg tega so v cerkvah samostana relikvije Shio Mgvimsky,Gruzijski svetnik in grob enega od asketov sodobne Gruzije - starejšega Gabriela.
Nekropola
Na ozemlju samostana je pokopališče, kjer so pokopane večinoma redovnice in opatije. Pred nekaj leti je bil tam pokopan sveti Gabrijel, o njem pa bomo govorili kasneje.
V 19. stoletju so med samostanom in traktom odkrili starodavno grobišče, katerega spodnja raven sega v začetek železne dobe, zgornja pa obsega obdobje rojstva krščanstvo. Zlasti so tam našli kovance iz časa vladavine cesarja Avgusta. Sodobni belci niso potomci tistih, katerih lobanje so našli v grobišču: pripadajo dolihocefalom.
Sveti asket
Kako je povezana zgodovina samostana Samtavro in sv. Gabrijela? Moški, ki je zdaj znan pod tem imenom, se je rodil v Tbilisiju leta 1929. Na svetu mu je bilo ime Goderdzi Vasiljevič Urgebadze. Od otroštva je verjel v Kristusa in se hkrati začel igrati norca. Uspelo mu je celo obiskovati cerkev in se postiti v vojski, po služenju pa so ga prepoznali kot duševno bolnega. Na dvorišču hiše svojih staršev v Tbilisiju je z lastnimi rokami zgradil cerkev, ki jo je zaradi uničenja večkrat obnavljal - obstaja še danes.
Leta 1955 je Urgebadze prevzel samostanski postrig pod imenom Gabriel, leta 1965 pa je na demonstracijah javno zažgal portret Lenina, zaradi česar je bil hudo pretepen in skoraj obsojen na smrt. Vendar je bila kazen razveljavljena, ker je menihu diagnosticirana duševna bolezen.
Skoraj dvajset let je sv. Gabrijel taval po ruševinahcerkve pod komunističnim režimom, leta 1971 pa je postal opat samostana Samtavro. Gabriel je bil v Gruziji splošno znan, je bil spoštovan in je imel sloves svetega starešine. Bil je pronicljiv, veljal je za čudežnega delavca.
V zadnjih letih svojega življenja je bil svetnik hudo bolan za vodenico in je skoraj brezupno živel v stolpu samostana Samtavro v Mtskheti. Po njegovi smrti je njegov grob takoj postal predmet romanja, saj je v času njegovega življenja starejše obiskalo veliko število ljudi. Leta 2012 je bil rektor Gabrijel kanoniziran za svetnika - to je tako imenovana kinotipska svetost, ko menih v svojem življenju poskuša posnemati Kristusa in čim bolj voditi pravično življenje.
Nepropadljive relikvije
Leta 2014 so odkrili, da relikvije starešine ostajajo nepokvarjene. Telo svetega Gabrijela so slovesno prenesli v glavno katedralo države Svetitskhoveli in nato nazaj v Mtskheto. Jeseni 2015 je bila v severozahodnem delu templja Samtavro zgrajena posebna kamnita zgradba za svetišče z relikvijami, ki je bila izdelana iz iranskega oniksa.
