Ali kdo pozna zgodovino ikone Kruhnega osvajalca? Je pa zelo zanimiva. Toda najprej ugotovimo, kaj so uralski samostani? Omeniti velja, da tisti, ki preučujejo zgodovino samostanov škofije Jekaterinburg, skrbno analizirajo njihov način življenja in na koncu pridejo do zaključka, da ima vsak predmet svoje značilnosti, svojo nenavadno zgodovino, svoj pečat božje previdnosti.
Srednjeuralski samostan
Mnogi ljudje so navdušeni nad lepoto zelo mladega srednjeuralskega samostana. "Osvajalec kruha" je podoba, v čast katere je bila postavljena. Stavba se nahaja na avtocesti Nižni Tagil, dvajset kilometrov od Jekaterinburga. Ta samostan je bil ustanovljen po sklepu Svete sinode 20. aprila 2005. Zanimivo je, da je do leta 2002 na njenem mestu bila navadna zelena trata.
18. maja 2002 so prišli prvi delavci iz Ganine Yame, da bi zgradili objekt. Sredi gostega gozda so našli leseno vratnico, namenjeno štirimsestre stanovalke, in dva šotora, v katerih je bilo predvideno namestitev delavcev. Na tem ozemlju ni bilo nič drugega, le breztelesne sile so lebdele v zraku in vneto poslušale prošnje.
In do leta 2011 so na zemljiščih samostana zrasli štirje veličastni templji, trdne večnadstropne kamnite zgradbe, mlekarna delavnica in hiša hospica. Tu je bila zgrajena tudi štirinadstropna zasebna stavba, v kateri so bile delavnice in otroška šola. Prav tako so delavci lahko ustvarili impresiven vrt in pomožno kmetijo. Samostan danes hrani približno tristo novomašnikov-molitev: na tem mestu je res čutiti Božjo navzočnost.
Izgradnja samostana
Ah, kako hitro je bil zgrajen Sredneuralski samostan! Očitno je bil razlog za to "Osvojitelj kruha", sveta ikona. Navsezadnje si je nemogoče zapomniti takšna dejstva hitre gradnje za celotno zgodovinsko obdobje nastanka samostanov v Rusiji in Evropi. V cerkveni zgodovini je takih primerov malo. In to ni fikcija - navadna suha statistika.
Vedno je, da takih dejanj ni mogoče izvesti niti z namenom ljudi niti sami. Navsezadnje je vse, kar je namenjeno odrešenju duše, podvrženo neštetim oviram in skušnjavam. Takšna inkarnacija živali v smrtnem svetu je mogoča le z neverjetno voljo in pomočjo Gospoda.
Kako pa pridobiti božjo podporo? Morate ga znati pravilno priklicati, prinesti žrtvovanje v bogoslužju, molitvah, čednosti, postu, samoobvladovanju. In seveda je zelo pomembno, da vedno sledimo poti pravičnega življenja.
Nekateri laiki naivno verjamejo, da vse pade z neba, ko človek sestavi poseben kmetijski načrt, odobri »petletke«, se udeleži raznih srečanj. Vsak podvig ali dejanje zahteva Božjo besedo. Če si človek iskreno prizadeva ugoditi Stvarniku zemlje in neba, našemu nebeškemu Očetu, potem bo zagotovo prejel velikodušne sadove. Izrazne primere takšnih dejanj je zelo pogosto opaziti v posvetnem življenju. Mimogrede, vidni so le tistim, katerih srce ni okamnelo, čisto in zelo občutljivo. V takih situacijah ljudje oznanjajo neizpodbitno resnico: "Kdor je povsod in vse izpolnjuje!" Toda vzame in izpolni po veri vseh …
angelski ljudje
Pri komunikaciji z ljudmi ali navzočnosti na bogoslužju, ko se poglobimo v bistvo dogajanja, mi nehote pride na misel fraza »kadri odločajo o vsem«. Toda njeno besedilo je nekoliko drugačno: "o vsem odločajo duhovni kadri."
Zanimivo je, da se častitljiva opatinja Srednjeuralskega samostana mati Varvara in spovednik svetega samostana šegumen Sergij imenujeta angelom podobni ljudje. Navsezadnje imajo impresivne življenjske izkušnje, prakso na številnih področjih dejavnosti, neverjetne univerzalne človeške lastnosti in talente v predsamostanskem, zemeljskem življenju. To so ljudje, ki jih Vsemogočni povabi k svoji službi. Varuje jih, jih podpira in izžareva svoje številne milosti.
opatinja Varvara
Mati opatinja Varvara na svetu se imenuje Svetlana Nikolajevna Krygina. tozelo inteligentna, z visoko izobrazbo, preudarna zavetnica črede, ki ji je bila zaupana od Boga. Njena naravna ponižnost ne dopušča, da bi se fotografirali in govorili o sebi, a če ji postavite tematsko vprašanje, lahko dobite izčrpen odgovor.
Je lakonična in pozorna, praktično je "umrla" za zemeljsko življenje. Svetlana Nikolajevna, ki je 31. marca 2005 prevzela tančico kot redovnica, si je prevzela ime v čast veliki mučenici Barbari. Za opato svetišča je bila imenovana 20. aprila 2005.
Dodamo, da je 18. maja 2009 Matuško Varvaro na prošnjo nadškofa Vikentija podelil čin opatinje za njeno prizadevno služenje Božji cerkvi s strani njegove svetosti patriarha moskovskega in vse Rusije Kirila. Jekaterinburg in Verhoturye. Nuna Nina, njena lastna sestra, ji pomaga delati pravična dela.
nemška kmetija
Življenje koga drugega je neločljivo povezano z zgodbo o tem čudovitem pristanišču, z ikono Kruhnega osvajalca? Oče Sergij (Romanov) se pojavi v tej zgodbi - v njej je najpomembnejši lik. Omeniti velja, da je leta 2002 verhoturski in jekaterinburški nadškof Vincentij blagoslovil hieromonaha Sergija, da je v moškem samostanu, ki je bil takrat oče Sergij, v imenu kraljevih svetih pasijoncev ustvaril žensko zloženko družbenega pomena.
Zanimivo je, da je bilo ozemlje, na katerem je bila kmetija, prej v lasti hčerinske kmetije Sredneuralske GRES. V ljudeh toobmočje je dobilo vzdevek Nemška kmetija – prav tu je med vojno bilo taborišče, v katerem so hranili vojne ujetnike. Nemško naselje je bilo avgusta 2002 brezplačno preneseno na škofijo Jekaterinburg. In septembra 2002 je dvorišče obiskal hierošemamonak Rafael (Berestov). Zagotovil je, da je sveta streha, ki jo postavljajo na tem mestu, pod posebnim pokroviteljstvom svete cesarice Aleksandre in Matere božje.
Duhovna oskrba samostana
Prva liturgija je bila služena v leseni hišni cerkvi avgusta 2002. Nato se je začela gradnja veličastne dolgo pričakovane tempeljske zgradbe iz opeke. Cerkev je bila 17. septembra 2004 slovesno posvečena v čast ikoni Matere Božje "Zmagovalec kruha". Omeniti velja, da je v samostanu na Srednjem Uralu še posebej spoštovan zadnji ruski mučenik, cesar Nikolaj II. in njegova družina, ki so dali svoja življenja za Rusijo.
Šegumen Sergij že dolgo nosi breme duhovnih skrbi samostana. Neutrudno skrbi za farane, molitvene sestre in zaupano mu čredo. Je tudi zelo vnet poslovni vodja: skrbi za gradnjo, razume tehnična vprašanja, ima dar komuniciranja s svetnimi ljudmi in dobrotniki. Na splošno se oče Sergius imenuje zelo pozorna oseba. To nianso je pretežko razložiti z besedami - le izžareva prijetno toplino, prisrčnost, željo po razumevanju vsakega pravega kristjana, ki je po duhu blizu. Takšno sočutje, ljubezen do ljubezni in včasih otroška odkritost in naivnost veljajo za zeloredek pojav v teh dneh. Takšne lastnosti lahko najdemo le med menihi na sveti zemlji Atos.
Skrivnostno je sveto bivališče vabilo svoje prebivalce: zbrali so se tukaj in si nedvomno prizadevali spoznati vzvišene občutke. Vsak novinec je individualen in edinstven, kot božja stvaritev, mnogi imajo višjo izobrazbo. Toda kaj jih združuje? Seveda je edina neverjetna lastnost ponižnost. In tiho mu sledi krotkost, preprostost in resignacija. Strinjam se, ni naključje, da je bila takšna duhovna vojska nagrajena z ustreznim zavetiščem.
Ikona
In zdaj se seznanimo z zgodovino čudežne podobe. Ikona, ki prikazuje Bogorodico, "Zmagovalec kruha", je bila naslikana z blagoslovom hierošemamona Ambrozija, starešine Vvedenske puščave Optina. Bil je največji ruski asket devetnajstega stoletja, ki je gorel od otroške vere v Mater božjo. Oče Ambrozij je počastil praznike Bogorodice in jih zaznamoval z nenehno molitvijo.
Blizu puščave Optina je ustanovil samostan Šamorda v čast Kazanske ikone Matere božje in jo blagoslovil z ikono zmagovalca kruha. Ta mojstrovina prikazuje Mater božjo, ki leži na snežno belih oblakih. Njene iztegnjene roke blagoslavljajo svet. V spodnjem delu slike je upodobljeno stisnjeno polje, na katerem se med zelišči in rožami nahajajo rženi snopi.
Starešina Ambrož je osebno določil datum praznovanja ikone - 15. oktober - in ji dal ime "Krubni osvajalec". S tem je nakazal, daMati božja je »ljudem pomočnica pri njihovem prizadevanju za vsakdanji kruh«. V pričakovanju njegove blažene smrti je oče Ambrose naročil natisniti ogromno število fotografij te slike. Poslal jih je in jih razdelil svojim duhovnim otrokom.
Zanimivo je, da se pred sveto ikono pogosto izvaja akatist. "The Bread Conqueror" je zelo naklonjen tovrstnim hvalnicam. Pred tem je starešina Ambrož čudežno sestavil poseben refren za petje akatista: »Veseli se, blaženi! Gospod je z vami! Podari nam, nevredni, roso svoje milosti in izkaži svoje usmiljenje!«
Dan pogreba starejšega Ambroža v samostanu Šamorda je bil predviden za 15. oktober - na dan praznika podobe. Mimogrede, sveta ikona "Osvojitelj kruha" je leta 1891 naredila prvi čudež. Takrat so ljudje po vsej Rusiji zaradi izpada pridelka stradali, na poljih samostana Šamorda in po vsej regiji Kaluga pa se je kruh rodil v izobilju.
Potem leta 1892 je ikona "Osvojitelj kruha" služila kot model za seznam, ki ga je ustvaril novinec starejšega Ambroža Ivana Fedoroviča Čerepanova. Takrat starejši Ambrož žal ni bil več živ. Seznam iz svete podobe je bil poslan v samostan Pjatnicki v regiji Voronež. V tistih krajih je prebivalcem zaradi suše grozila lakota, toda ikona Matere božje "Zmagovalka kruha" je ponovno rešila ljudi: pred njo so služili molitev, začelo je deževati in suša umaknjeno.
Podoba, ki jo častijo verniki
Priprošnjica krščanskega rodu, Presveta Bogorodica, molimo v žalosti in radosti, z upanjem inljubezen. Na splošno je v Rusiji ogromno njenih čudežnih ikon - kot zvezde na nebu.
Med njimi je ikona Matere božje "Zmagovalka kruha" - blagoslovi jo starejši Ambrož, posebno pozornost pa ji namenjajo v Optinski puščavi. Oče Ambrož, kot je omenjeno zgoraj, je dal ime tej podobi in določil datum njenega praznovanja - po zaključku žetve. Po določenem času na ta praznik je bilo telo starejšega pokopano.
Pred ikono "Zmagovalec kruha" se bere molitev o množenju sadov neba in zemlje, mnogi župljani prosijo za blagoslov za delo. Podoba ima zelo nenavadno ikonografijo in je polna globoke duhovne vsebine. Mimogrede, ideja o podobi je nastala pri hudo bolnem starcu v zadnjih letih njegovega življenja. Potem je dolgo preživel v samostanu Shamorda in je bil zelo zaskrbljen zaradi njene usode: iskreno je molil Mater božjo za priprošnjo in pokroviteljstvo. Strinjam se, navsezadnje je menih ustvaril očarljiv spektakel: Mati božja "Krubna zmagovalka" blagoslavlja veličastno lepoto ruske zemlje. Podoba je bila v najkrajšem možnem času deležna izrednega čaščenja vernikov: k temu so pripomogli njeni čudeži, ki so omenjeni v starešini avtobiografiji.
Naslednje poletje, po smrti meniha Ambrozija, menih Optinske puščave, je Ivan Fedorovič, rojen plemstvo, z lastno roko napisal ikono "Zmagovalec kruha". Samostan Pjatnitski v regiji Voronež ga je takrat prejel - njegovi prebivalci so pred njo molili in, kot je navedeno zgoraj, so jih rešili lakote.
Božja previdnost
Kdo želi obiskati samostan, posvečen čudežni podobi? V mnogih templjih najdemo »prepiralca kruha«. Zdi se, da jih po tleh raztrese Stvarnik nebeških biserov. V čast tej podobi je bil leta 2000 posvečen tudi tempelj na zemljiščih hčerinske kmetije Optina Pustyn.
Sled za ikono, pred katero je starešina Ambrož povzdignil svoje blagoslovljene in svete molitve, se v času izgubi: o njeni usodi ni nič znanega. Obstajajo le podatki, da je bila z odlokom Svete sinode leta 1892 podoba odvzeta iz samostana Shamorda. Toda če pogledate sodobne komentarje o delu očeta Florenskega Pavla "Ikonostas", lahko najdete opombo, ki kaže na obvestilo škofa Anatolija iz Ufe, ki je bila ustvarjena v Bergamu januarja 1988. Piše, da se ta ikona nahaja v bližini Vilne, v litovski vasi Mikhnovo.
V celici meniha asketa Ambrozija se je po božji previdnosti pred nekaj leti pojavil ljubek seznam iz prvih ikon "Krubnega osvajalca". Leta 1999 je to podobo templju dal Aleksander Kuročkin iz Rostova na Donu. Od njega so ob tej priložnosti kupili podobo nebeške kraljice hranili približno sedem let. Aleksander je bil profesionalni restavrator, zato mu je uspelo odpreti napis na hrbtni strani slike, skrit pod debelo plastjo barve: »Veseli se, blaženi! Gospod je z vami! Daj nam nevredne rose svoje milosti in izkaži svoje usmiljenje. Praznovanje 15. oktobra. Na samem dnu slike je bilo napisano: "Podoba tega hierošemamona Ambrozija starejšega iz Optinske puščave."
Omeniti veljaime ikone je napisano z isto pisavo tako na hrbtni kot na sprednji strani. Toda v našem življenju ni nič naključnega! Veseliti se je treba, da se je izgubljena povezava s časom povrnila s pridobitvijo prav te ikone »Zmajevalec kruha«. Molitev pred blagoslovljeno podobo se dvigne v nebesa z vero, da tisti, ki prosijo, ne bodo ostali neupoštevani.
Ikone seznama
Opozoriti je treba, da je bilo ogromno slikovitih seznamov napisanih iz izvirnika in razpršenih po vsej Rusiji. Eno od teh ikon si lahko ogledate v Tretjakovski galeriji.
Sčasoma se je ikonografija spremenila, saj je vsak ikonopisec na svoj način videl tako nebo kot žitno polje. Kaj lahko rečemo o podobi, naslikani nekaj let pred revolucijo v Shomordinu? Ikona neverjetno pripoveduje o minutah pred nevihto.
Upodobljuje težek temen oblak, ki lebdi nad zlatim žitnim poljem, temnimi drevesi in templjem. Stavba je daleč, težko jo je videti. In nad to kompozicijo stoji blagoslovljena, vedra podoba Matere Božje. Ah, s kakšnim navdušenjem so duhovniki brali akatist pred to podobo! "Osvajalec kruha" je čudežna ikona, ki z nežnostjo gleda na vernike in posluša njihove prošnje!
In za konec bi rad dodal: na številnih sodobnih ikonah je Mati Božja upodobljena sedeča na oblaku z dvignjenimi rokami v molitvi. Lebdi nad žitnim poljem, okoli nje pa se sveti ovalna mandorla, na zunanjem robu obarvana z zvezdami in prebodena z žarki.
