Sveti Teodozij s Kavkaza je slavni hierošemamonah Ruske pravoslavne cerkve, ki je v 19.-20. stoletju služil na Kavkazu, Atosu, Jeruzalemu in Carigradu. Bil je vodja ženske skupnosti, pripadal je "nepomočljivim", a hkrati ni ubogal nobenega centra, živel je čim bolj zaprto. Do zdaj je veliko v njegovi biografiji ostalo popačeno in ne povsem jasno. Glavni vir informacij so spomini žensk, ki so živele z njim, pa tudi knjige, ki temeljijo na njegovih spominih. Vsi ti dokumenti si pogosto nasprotujejo, vsebujejo sumljive in pogosto očitno nezanesljive podatke. Omeniti velja, da junak našega članka ni uradno priznan kot svetnik. To mu je zanikala sinodalna komisija, potem ko ga je metropolit Gideon, ki je služboval v vladikavkazski in stavropolski škofiji, poveličal kot lokalno spoštovanega svetnika. Hkrati Gideon spodbuja čaščenje starejšega. Slavijo ga nekatere nekanonske skupinepravoslavje. V tem članku bomo govorili o njegovem življenjepisu, verovanjih, povezanih z njim, in o tem, kaj molijo k svetemu Teodoziju Kavkaškemu. Ustavimo se na kraju, kjer danes hranijo njegove relikvije.
otroštvo
Uradno velja, da se je sveti Teodozij s Kavkaza rodil v provinci Perm leta 1868. Hkrati pa nekatera življenja kažejo, da je bil rojen leta 1800, kar se zdi neverjetno, saj bo v tem primeru treba priznati, da je umrl v starosti 148 let.
V drugih življenjih je kot datum rojstva navedeno 1841, vendar je tudi to dvomljivo, saj bi moral od takrat živeti do 106 let. Očitno je bil datum rojstva svetega Teodozija Kavkaškega zabeležen iz nečijih besed.
Zanesljiv datum je 4. november 1862, ki temelji na informacijah v arhivih. Njegovo rojstno ime je bilo Fedor Fedorovič Kashin. Pravoslavni trdijo, da so se njegovi starši imenovali Katarina in Fedor, bili so verujoči pobožni kristjani, medtem ko so živeli izredno slabo, vzgajali veliko otrok in poskušali vse spreobrniti v pravoslavje. Kako zanesljive so te informacije, ni znano. Treba je opozoriti, da se večina podatkov o njegovem življenju pred odhodom na Atos zdi nerealna. Nekateri raziskovalci vztrajajo, da so vsi podatki o svetniku pred letom 1878 mitski.
Prihod na Atos
Zagotovo lahko rečemo, da je sveti Teodozij Kavkaški odšel na Atos. Hkrati nekatere hagiografije navajajo, da je samostojno zapustil dom pri treh letih. NaAtos je šel skupaj z romarji in na kraju prepričeval samostanskega hegumena, naj ga sprejme v samostan.
Iz drugega vira lahko izveš, da je na Atos prišel kot mladenič, iz drugega pa - da je to storil leta 1889, torej ko je bil star že 20 let.
Po vodniku "Tovariš ruskega romarja na Atosu" je sveti prečastiti Teodozij Kavkaški začel živeti v celici pasu Matere božje v Iberskem samostanu, kjer je prejel postrig. Celica na gori Atos je samostansko naselje s sosednjo parcelo, ki je lahko precej obsežna.
Teodozija je posvetil metropolit Nil, o čemer obstaja ustrezno potrdilo iz decembra 1897. Omogočeno mu je bilo spoved. Leta 1901 je mesto Joanikija nasledil junak našega članka.
Škandal
V življenju svetega Teodozija Kavkaškega je veliko dvoumnih epizod, zaradi katerih ga Ruska pravoslavna cerkev še vedno uradno ne priznava za svetnika. Večina virov poroča, da je bil prisiljen zapustiti Atos. Anna Ilyinskaya trdi, da so se mu bratje upirali tako, da so v jamo zakopali gnoj. Od tam je Teodozij izstopil po nasvetu Matere božje. Po tem daje neverjetne informacije, da so menihi napisali pismo kralju, v katerem so obtožili Teodozija, da je pod krinko meniha naselil žensko v svoji celici. Po tem je kralj ukazal, da ga pošljejo v zapor. Nato se je v sanjah monarhu prikazal angel, ki je ukazal izpustiti meniha. Ko je ubogal, je vladar ukazal, naj Teodozija pripeljejo k njemu in ga pošljejo v tempeljduhovnik. Nadalje Ilyinskaya poudarja, da je za pet let službovanja v Carigradu užival splošno spoštovanje, bolni in revni so delili denar, ki so mu ga dali plemiči.
Tega vedenja meniha kralj ni odobril, potem je Teodozij odšel v Jeruzalem. Podobne podatke najdemo v drugih virih o svetniku. Nadalje iz Jeruzalema se je vrnil na Atos in nato spet odšel v Jeruzalem. Hkrati pa razlogi, zakaj je bil svetnik izgnan z Atosa, niso zanesljivi.
Lahko je trditi, da je res služil v Carigradu in tam uredil dvorišče svoje celice, za kar je prejel opomin lokalnega patriarhata.
Meni se, da je Teodozij prav v Carigradu srečal 15-letno Tatjano Nikitino, ki jo je prepričal, naj gre z njim na Atos. Hkrati Ilinskaya trdi, da sta se srečala v Jeruzalemu. Če je to res, potem se izkaže, da je menih prišel na Atos že z dekletom, ki je nekaj časa živela z njim, in potem je jeza lokalnih bratov povsem razumljiva.
Teodozijevo dejanje se je spremenilo v glasen škandal, ki je bil na veliko poročan v ruskih in grških časopisih, predvsem v cerkvi. Časopisi so pisali, da je imel menih kot rektor atoške celice velika sredstva. Toda hkrati je bil očitno prikrajšan za asketsko razpoloženje. Teodozij se je zaradi nenehnih obiskov Carigrada odvajal od samostanskega načina življenja, so trdili novinarji. Kot rezultat, je začel sobivati s 25-letno Tatjano Nikitino. Potem ko jo je prepričal, naj gre z njim na Atos, pri čemer je skrival svoj spol, saj ženske ne smejo na goro. onpostrigla, se preoblekla, izdala moški potni list v Turčiji. Ko je prišel na sveti kraj, je njen cvetoč in nežen videz nenehno pritegnil pozornost drugih, zato je bila skrivnost razkrita.
Očitno je, da je bil po takem prekršku nepreklicno izgnan z Atosa. Poleg tega so v vodnikih za leto 1907 vse informacije o Feodosiji že odstranjene. Zlasti se je trdilo, da je Hieromonah Peter nasledil Joanikija.
Življenje v Jeruzalemu
Več publikacij z naslovom "Življenje in čudeži svetega Teodozija Kavkaškega" govori o tem, da je šel iz Atosa v Jeruzalem. Hkrati Ilyinskaya piše, da je še nekaj let služil v Carigradu, nato pa je prosil carja za dovoljenje, da odide v Sveto deželo. Očitno je treba kralja v tem kontekstu razumeti kot carigradski patriarhat.
Drug vir, ki pripoveduje o življenju in čudežeh meniha Teodozija s Kavkaza, navaja, da je od leta 1909 do 1913 romal v Jeruzalem, pri čemer je redno opravljal bogoslužje blizu Gospodovega groba.
Obstajajo tudi podatki, da je v Sveti deželi sprejel veliko shemo. Očitno je, da je menih v Jeruzalemu še naprej živel s Tatjano, saj vsa življenja svetega Teodozija Kavkaškega kažejo, da sta skupaj pobegnila v Rusijo.
vrnitev domov
Poročajo še, da je menih v Jeruzalemu srečal upokojenega generala, katerega ime ni znano. Povabil ga je, naj se vrne v Rusijo. General, ki se je sam prišel poklonit k svetemu grobu, je nase prevzel papirje za odhod starešine.
B1913 Teodozij se vrne v domovino. Hkrati pa vse ni šlo brez škandalov. Diakon Andrej Kuraev pripoveduje o poročilu vodje ruske duhovne misije v Jeruzalemu, ki vsebuje poziv ruskemu konzulu o izgonu hieromonaha Teodozija iz Jeruzalema. Dokument je datiran v leto 1914. Obtožili so ga vedenja, ki ni v skladu s samostanskimi zaobljubami.
Ilyinskaya hkrati trdi, da je Teodoziju uspelo iz Svete dežele odnesti veliko zlatih svetih posod in križev. Skupaj z nuno Tatjano jih je nosil v vzmetnicah in blazinah. Mnogi raziskovalci menijo, da je bil ta izvoz nakita iz Jeruzalema banalen tihotapljenje. Možno je, da general, ki je bil zaposlen z vrnitvijo junaka našega članka v domovino, tega ni storil sebično.
Kot rezultat, sta Teodozij in Tatjana prispela v vas Platnirovka, od koder je bil isti general. Začeli so živeti z njim.
Stavropolsko ozemlje
Naslednje mesto, s katerim se povezujejo življenje in čudeži sv. Teodozija Kavkaškega, je Stavropolsko ozemlje. Iz neznanega razloga so kmalu zapustili vas Platnirovka. Rečeno je le, da mu je Mati božja naročila, naj se naselijo na območju samostana, znanega kot Temni Buki. Šemamonh Hilarion Domračev, ki velja za ideologa ruskega čaščenja imen, je tam živel do svoje smrti. Iz tega lahko sklepamo, da je bil Teodozij njegov podpornik ali celo kolega. Na primer, Vladimir Lermontov v svoji zgodbi "Delphania" to neposredno nakazujeda so starejši živeli skupaj. Vendar arhivi, povezani s Hilarionom, ne vsebujejo nobene omembe Teodozija, čeprav je tam naštetih veliko tistih, s katerimi je šemamonah preživel zadnja leta svojega življenja. Ni omembe junaka našega članka in drugega slavnega sužnjevca Anthonyja Bulatoviča.
Na podlagi tega številni raziskovalci sklepajo, da je Teodozij po Hilarionovi smrti, najverjetneje leta 1917, končal v Dark Buki. Vendar se tudi v teh krajih ni razumel, saj se je preselil bližje kmetiji Gorny na Krasnodarskem ozemlju, ki se nahaja tri kilometre naprej.
Takrat se mu je pridružilo več žensk. Raziskovalec Oleg Boltogaev, ki se je pogovarjal z lokalnimi prebivalci, trdi, da so menihi smeli zasesti več zapuščenih hiš, ki se tukaj imenujejo koče. To so primitivna stanovanja, ki so bila hitro in hitro zgrajena v enem ali dveh dneh.
V življenju meniha, ki ga je napisal Sergej Šumilo, je navedeno, da je Teodozij molil sedem dni in noči, stoječ na velikem kamnu, dokler mu Gospod ni pokazal kraja, kjer naj bi bila zgrajena cerkev. Po tem naj bi se mu prikazala Mati Božja, ki je nakazala kraj za tempelj in prosforo. Šumilo piše, da je v tistih krajih rasla zelenjava, ki je ni bilo nikjer drugje v okraju. To legendo ovrže Boltogaev, ki je obiskal te kraje. Trdi, da zelenček raste povsod tam.
Ljudmila Brešenkova na podlagi gradiva iz knjige metropolita Gideona piše, da je s Teodozijem živelo več redovnic in dve najstnici, ki sta jima bila imeni Ljubov in Ana. Prav slednji so bilistarejšega naslednjih 30 let, nato pa so o njem začeli pripovedovati njegovim potomcem, sestavili rokopise o njegovem življenju in neverjetnih čudežih.
Shumilo trdi, da je bil Teodozij v tem obdobju star človek vseruskega obsega. K njemu so hodili številni romarji, ki so hrepeneli po nasvetu in odrešitvi. Dnevno je sprejel do petsto ljudi. Ljudje so prišli s Kubana, Kavkaza, Ukrajine, Sibirije, Belorusije, preostale Rusije. Z vsakim je govoril v njihovem maternem jeziku. Boltogaev piše, da so bili menihi, ki so živeli na kmetiji Gorny, nedružabni. Okoli njihovih poslopij je bila visoka in gosta ograja, na drevesu pa je visel kos tirnice, na katero so začeli trkati takoj, ko se je neznana oseba približala stavbam.
Ilyinskaya v svojih delih daje popolnoma neverjetne informacije, da so oblasti prišle do starejšega na nizu črnih avtomobilov. Ljudje v nošah, ki so izhajali iz njih, so Teodoziju dali denar, da je molil zanje. Zaradi tega se ga po besedah Ilyinske nekaj časa sovjetske oblasti niso dotaknile. Zlasti Teodozijeva duhovna hči naj bi bila žena vsezveznega vodje Mihaila Ivanoviča Kalinina, ki je v dvajsetih letih 20. stoletja ravno delal na Kubanu. Kot da je sam Kalinin prišel v te kraje, da bi se srečal z menihom. Po pregledu samostana je izdal listino, da imajo starešine tukaj zavetišče. Po državljanski vojni je ostalo veliko brezdomcev in starejših. Teodozij jih je vse zbral, za vsakega našel primere.
Boltogaev trdi, da te legende nimajo nič opraviti z resničnostjo. Po njegovem mnenju, če bi Kalinin vsaj enkrat prišel v Gornoye, bi informacije o temostal v okrožju in sovjetski šolarji bi o tem govorili še nekaj desetletij pri pouku o zgodovini svoje domovine. Poleg tega je bila žena vsezveznega poglavarja Ekaterina Ivanovna Lorberg odločna revolucionarka, Judinja in članica vrhovnega sodišča ZSSR, zato ni mogla biti Teodozijeva duhovna hči. Končno je bilo fizično nemogoče postaviti zavetje v dveh na hitro zgrajenih kočah.
Toda Boltogajev je uspel najti informacije, da je Feodosy lokalne otroke učil brati in pisati. Eden od tamkajšnjih prebivalcev, po imenu Katalevsky, je dejal, da se je od menihov naučil brati in pisati. Večkrat na teden je prihajal v njihove celice. Naučili so ga brati, šteti, pisati in moliti. Vendar tega niso storili nepremišljeno. Namesto tega so vzeli zajca, moko, piščanca ali raco.
Aretacija starca
Prva leta po državljanski vojni se starca niso dotikali, potem pa so ga kljub temu aretirali. Ni pa natančno znano, kdaj se je to zgodilo. Nekateri viri omenjajo leto 1925, drugi - 1927. Tudi okoliščine te aretacije so drugačne.
Nekateri pišejo, da je Teodozij vnaprej vedel, kaj se je zgodilo, in čakal, da pridejo ponj. Med samo aretacijo naj bi umil noge bodisi redovnicam bodisi tistim, ki so ga prišli aretirati.
Nekateri viri omenjajo, da je mlada novinka Ljubov odšla za njim v izgnanstvo in mu služila do njegove smrti.
Teodozij je bil izpuščen iz zapora leta 1931. Naselil se je v Mineralnih Vodah. Menih ni sprejel izjave metropolita Sergija, podki je razumela politiko brezpogojne lojalnosti vodstva Ruske pravoslavne cerkve sovjetskim oblastem. Poleg tega je ustvaril hišno cerkev, v kateri je služil bogoslužje do svoje smrti leta 1948.
Po njegovi smrti sta skupnost začela voditi šemamon Epifanije Černov in shemanuna Varvara Moza.
Spor o kanonizaciji
Vprašanje preučevanja življenja Teodozija in njegovega ljudskega čaščenja je leta 1994 postavila Stavropolska škofija. Odločitev o tem je sprejela sinodalna komisija za kanonizacijo svetnikov pri Moskovskem patriarhatu. Njeni člani so prišli do zaključka, da meniha ni mogoče šteti za svetnika. Skupno je bila kanonizacija Teodozija s Kavkaza zavrnjena petkrat. Vendar to ni ustavilo metropolita Gideona.
Aprila 1995 so v Mineralnih Vodah slovesno odkrili posmrtne ostanke starca. Avgusta 1998 so bile relikvije svetega Teodozija Kavkaškega prenesene iz cerkve nadangela Mihaela v priproško stolnico, katere gradnja je bila pravkar končana. V procesiji in kasnejših bogoslužjih je sodelovalo več kot sedemdeset tisoč romarjev in lokalnih prebivalcev. Prišli so z vsega Kavkaza, iz Sankt Peterburga, Moskve, Sibirije, tudi bližnje in daljne tujine. Relikvije sv. Teodozija s Kavkaza in danes glavno svetišče priproške katedrale.
Kljub temu, da starešina ni bil kanoniziran, Ruska pravoslavna cerkev ne nasprotuje njegovemu čaščenju. Leta 2016 je tradicionalni izlet blagoslovil alanski in vladikavkaški škof Leonidromarji v Mineralne Vode, da bi častili relikvije Teodozija s Kavkaza.
Danes je ime starca ena od ulic v vasi Goryachevodsky v Pjatigorsku.
Molitve
Meni je, da je smiselno moliti svetega Teodozija Kavkaškega tudi po njegovi smrti, saj še naprej dela čudeže. Na primer, očividci pravijo, da se nad njegovim grobom redno vidijo svetleči stebri. Nenehno prosijo za pomoč v molitvah k svetemu Teodoziju Kavkaškemu. Menijo, da najprej pomaga nežnejšemu spolu. Konec koncev ni bilo zaman, da je pod njim celo obstajala ženska skupnost. Svetnika je najbolje nagovoriti v priproški katedrali ali na grobu sv. Teodozija Kavkaškega. Vsak prebivalec Mineralnih Vod vam bo povedal, kje se nahaja njegov pokop. Menih je našel mir v bližini priproške katedrale.
Na Kavkazu vam bodo vsi povedali, kaj molijo k sv. Teodoziju Kavkaškemu. V večini primerov ga prosijo, naj okrepi svojo vero. Obstaja še ena zadeva, pri kateri starešina tradicionalno pomaga. Molitve so naslovljene na svetega Teodozija s Kavkaza za pomoč pri znebitvi bolezni.
Meni je, da je moč starca tako velika, da je učinek lahko tudi, če se odločite, da ne boste prišli na Kavkaz, ne obiščite Mineralnih Vod. Še vedno lahko preberete molitev svetemu starešini Teodoziju s Kavkaza. Če vprašate iskreno, vam bo zagotovo pomagal. Tukaj je celotno besedilo molitve svetemu Teodoziju Kavkaškemu.
O sveti Božji služabnik, prečasni očeTeodozija!
Ti si, od mladosti Kristusove, ljubil in hodil za njim sam, si se umaknil na Sveto goro Atos, v dediščino Matere božje, in od tam si pritekel k Svetemu grobu. Tamo v svetem dostojanstvu dolga leta ste goreče molili za rusko deželo, za pravoslavno cerkev in za rusko ljudstvo.
Ko si dojel Sveto Rusijo težke čase brezbožnosti, si zapustil Atos in Jeruzalem, se vrnil v svojo domovino, delil si žalost in trpljenje svojega ljudstva in naše svete Cerkve, kot menih in duhovnik, celo v zapor zapor. Vaša vera, krotkost, ponižnost in potrpežljivost so se z vami dotaknili zatrdelih src v ujetništvu.
V letih vojne si ti, oče, pomagal pravoslavnemu ljudstvu premagati sovražnika in nasprotnika in rešil si mnoge, tudi pred malodušjem, žalostjo in obupom, tvoje življenje se bo končalo v želji. S pomočjo vaše zvestobe se krepim v svojem upanju, kot da Gospod ne bo zapustil naše domovine, Božja Mati bo ohranila svojo dediščino in Božja jeza se bo spremenila v molitve za usmiljenje.
Tvoj naporen podvig Kristusove neumnosti zaradi presenetljivosti, oče, ne samo nas, zemeljskih, ampak tudi nebesnikov, ki so se ti prikazali. Vse je mogoče storiti z molitvijo pravičnih, ki jih pohitita močna vera.
Tehtate naše potrebe in žalosti, prečastiti oče Teodozij, tehtate našo željo, da bi bili s Kristusom. Ko ste prehodili ozko in trnovo pot zemeljskega obstoja, ste nosili težak jarem od svojih bratov, od nevernikov in soplemenov. Spomni se nas, Božji starešina, pri Gospodovem prestolu, saj si obljubil, da boš pomagal vsem, ki se zatečejo k tebi.
Spomin nate, oče, ne zmanjka v deželah Kavkaza in doklerzdaj: glej, z vero in upanjem se pravoslavni pritekajo na kraj tvojega počitka, prosijo za priprošnjo in pomoč.
Prosimo vas, prečasni oče Teodozij: pomagajte nam v težki uri našega življenja, v žalosti in trpljenju, prosite Glavo Gospodovega sveta, naj omehča zlobna in okorela človeška srca in umre. ljudstva Kavkaza, naj uniči hudobne zbore razkolnikov in krivovercev, ki se upirajo Sveti ruski cerkvi.
Po tvojih molitvah, sveti Bog, naj nam Gospod odpusti vse grehe, naj gredo sovražnikove puščice in hudičeve mahinacije. Prosite Stvarnika in Preskrbitelja življenja za naš čas za kesanje, osvoboditev od škode, zdravje bolnim, obnovo padlim, tolažbo žalujočim, vzgojo otroka v strahu božjem, dobro pripravo na večnost, pokojni počitek in dediščina nebeškega kraljestva.
Budi, oče Teodozij, zavetnik in pomočnik vseh vernikov kavkaške dežele. Naj se na njem in po vsej Rusiji okrepi in pomnoži veliko sveto pravoslavje. Z vašimi svetimi molitvami krepimo, poveličujemo Življejočo Trojico in vaše od Boga posvečeno ime, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno. Amen.
Preberete lahko tudi akatist sv. Teodoziju Kavkaškemu.
čudeži
Veliko različnih čudežev je povezanih z junakom našega članka. Domneva se, da so na primer ljudje iz vse države prišli v puščavo, v kateri se je naselil po aretaciji. Nekatere je ozdravil, drugim dal pomembna in koristna navodila. Hkrati je nekatere zavrnil, če so se obrnili naga neiskreno. Eni ženski je bilo ukazano, naj gre takoj domov in se loči od nezakonskega moža, s katerim je v tistem trenutku živela.
Nekega dne so k njemu pripeljali moškega na berglah. Batiushka se je z njim dolgo pogovarjal in ga obtožil grehov, na katere je invalid sam že pozabil. Jokal je solze kesanja. Ob koncu pogovora mu je starešina prinesel vrč blatne vode in mu naročil, naj se krsti in vse popije do dna, saj so vsi njegovi grehi v skodelici. Takoj ko je moški izpolnil ukaz, je vstal, vrgel bergle na stran in naredil nekaj korakov. Od takrat je popolnoma zdrav. Pred Teodozijem je nekdanji invalid padel na kolena in se mu začel s solzami v očeh zahvaljevati. Batiushka mu je rekel, naj se vrne na svet in ne greš več. To je takoj postalo znano v vsej okolici. Številni romarji so se začeli zgrinjati v puščavo.
Drugič je proti starešini hodila velika skupina odraslih in otrok. Na cesto, ki je vodila do njegove kmetije, sta prišla ven šele zvečer. V tem času so prednje skočili psi, ki so v bližini čuvali čredo ovac. Vsi so se v strahu ustavili, a v tistem trenutku so v daljavi opazili moškega s palico. To je bil oče Teodozij. Povedal jim je, da jim je šel naproti, da se ne bi ničesar bali. Na vprašanje, kako je izvedel za njihov obisk, je odgovoril, da mu je Mati božja pripovedovala o romarjih na poti, ki so se na poti prestrašili.
Meni je, da je Teodozij med veliko domovinsko vojno naredil veliko čudežev. To podrobno pripovedujejo njegove duhovne hčere, ki so mu ostale služiti do njegove smrti.
Kot nekega dneTeodozij je hodil mimo vagonov s strelivom. Očividci trdijo, da jih je odmaknil z močjo molitve. Čez nekaj časa je prišlo do sovražnikovega napada. Ravno na mestu, kjer so stali prej, je zadela granata. Močni eksploziji in velikemu uničenju se je menda uspelo izogniti le zahvaljujoč Teodoziju.
Drugič, med nemško ofenzivo, je starešina otroke odpeljal iz vrtca in jih odpeljal v zavetišče. Na poti so bili pod ognjem sovražnikovih bombnikov, a na srečo ni bil nihče ubit.
Veliko čudežev povezuje svetega Teodozija Kavkaškega z ikonami. Pravijo, da je bila družina, v kateri je odraščal, zelo velika. Vsi so se zbrali le med kosilom. Nekoč, ko so vsi sedli za mizo, je iz rdečega kota, kjer je bilo veliko ikon, priletel golob in sedel prav na Fjodorjevo roko. Fant ga je pobožal, mama pa mu je rekla, naj ga pusti, se neha igrati in naj začne jesti. Junak našega članka je dvignil roko, kolikor je mogel, ptica je vzletela in spet izginila za ikonami. Vsa družina je bila navdušena nad takšnim gostom, šele mnogo let pozneje so ugotovili, da je to božansko znamenje.
Ko je starček nekoč molil na kamnu, je njegova duhovna hči Ekaterina iz Rostova videla, da so se rogovi razplamteli in nenavadno močna svetloba je osvetlila celotno sotesko. Po tem je k menihu prišla ženska nezemeljske lepote, ki se je z njim dolgo pogovarjala.
Sveti kraji Teodozija s Kavkaza odslej veljajo za bližino Mineralnih Vod. Govori se, da je tukaj pomagal na tisoče ljudi. nekajReševal je telesnih bolezni, druge z besedo ozdravljal od duševnih bolečin in trpljenja. Glavna stvar je, da je vse brez izjeme obravnaval s sodelovanjem in jih usmeril na pravo pot k odrešitvi. Pravijo, da je vedno vnaprej vedel, na kakšno prošnjo se bo ta ali ona obrnil nanj, predvidel je preostanek svojega življenja in celo smrt vseh sogovornikov. Zahvaljujoč molitvam starejšega je te kraje napolnil sveti izvir Teodozija s Kavkaza, voda iz katerega lahko še danes ozdravi trpljenje. Zdaj tega človeka častijo številni ljudje in romarji iz vse Rusije prihajajo v svete kraje.
