Obstaja veliko možnosti, kako je mogoče organizirati človekovo razmišljanje. Nekateri ljudje imajo racionalno miselnost, drugi pa informacije zaznavajo skozi prizmo občutkov in čustev. Nekdo razmišlja abstraktno, za nekoga pa je pomembno upoštevati vse resnične malenkosti in podrobnosti. Umi so individualni in morda je to tisto, kar znanstvenike privlači že od nekdaj.
Kaj je empirizem? Definicija
To ime izvira iz starogrške besede εΜπειρία, ki je prevedena v ruščino kot "izkušnja".
Empirizem je ena od smeri znotraj teorije znanja. Temelji na prepričanju, da znanje izhaja iz izkušenj. V skladu s tem predstavitev oziroma prenos vsebine pridobljenega znanja ni nič drugega kot opis pridobljenih izkušenj.
Bistvo koncepta
Empirično razmišljanje v filozofijiv nasprotju z mističnim in racionalnim. Vendar pa ne gre toliko za antagonizem, kolikor za med temi načini spoznavanja, ki združuje nekatere elemente, ki so jim neločljivi.
Za to vrsto spoznanja je značilno:
- zanašanje na občutke;
- dvig izkušenj na absolutno vrednost;
- omalovaževanje ali ignoriranje racionalnih metod - teorije, analitične verige, izumljeni koncepti;
- intuitivno zavedanje ali "občutek".
Empirično mišljenje ne zanika popolnoma obstoja teorij in refleksij, ampak jih razume drugače, kot je značilno za racionalne metode spoznavanja. Edini pravi vir znanja, pa tudi njihovo merilo za to metodo miselnega procesa, so izkušnje. Samo naravni potek stvari, ki ga je mogoče občutiti, opazovati, je osnova te variante organizacije mišljenja. Hkrati je za koncept značilen tako priliv kot notranja doživetja. Te manifestacije so vključene v empirične značilnosti mišljenja, pa tudi v kontemplacijo, opazovanje, izkušnjo.
Razmerje med empirizmom in teoretičnim načinom razmišljanja
Čeprav si empirizem in racionalizem pogosto nasprotujeta, sta samo ti tipi razmišljanja ozki in ne omogočajo pristopa k temi z vseh možnih zornih kotov, strani. Z drugimi besedami, če pri preučevanju nečesa razmišljamo izključno empirično ali, nasprotno, racionalno, potem bo del preiskovanega predmeta izpadel iz polja pozornosti in zato ne bo znan.
Empirično in teoretično razmišljanje delujeta kot dva "stebra" znanja. V tem primeru eno logično dopolnjuje drugo. Poleg tega teoretična metoda spoznavanja morda ni dodatek, ampak nadaljevanje iracionalnega. Empirične teoretične metode mišljenja združujejo oba pristopa k organizaciji znanja. Po prejemu osnovnih idej iz izkušenj, opazovanja ali druge vrste neposredne izkušnje, oseba nadaljuje z razumevanjem in gradnjo teoretičnih formul v zvezi s predmetom ali pojavom, ki ga preučuje.
Kakšna je razlika med racionalnostjo in empirizmom?
Teoretično in empirično razmišljanje se razlikujeta po pristopu k pridobivanju znanja. Realnost, zaznana empirično, je obravnavana z vidika njenih zunanjih manifestacij. Ta vrsta razmišljanja popravlja očitne procese in pojave, dogodke in druge stvari, ki so zanimive za študij.
Preprosto povedano, empirična metoda razmišljanja je zavedanje vsega, česar se je mogoče dotakniti, povohati, razmisliti, slišati ali čutiti na kakršen koli drug način. Teoretični način spoznanja je bistveno drugačen. Na podlagi prejete ideje človeški um gradi verige misli, pri tem pa sistematizira in razvršča tako obstoječe kot na novo prispelo gradivo. Tako je racionalno razmišljanje uglašeno za prepoznavanje vzorcev splošnega in posebnega reda, kar omogoča izvedbo znanstvene napovedi na določenem področju dejavnosti.
Takšne oblike razmišljanja
Kot vsaka vrsta organizirane miselne dejavnosti ima empirizem svoje sestavne strukturne elemente.
Izkustveno razmišljanje se pojavlja v dveh glavnih oblikah:
- immanentno;
- transcendentno.
Vsaka od teh vrst empirizma ima svoje značilnosti, ki opredeljujejo njihovo bistvo.
Imanentna oblika
Za imanentno mišljenje je značilna želja po razlagi racionalne dejavnosti in njenih inherentnih procesov s kombinacijo idej in občutkov. V zgodovini filozofije je sledenje tovrstnemu razmišljanju vodilo do razvoja skepticizma, primer je delo pisatelja Michela Montaigna, ki je razvil ideje slavnih antičnih znanstvenikov - Pira in Protagore.
Pri tovrstnem razmišljanju je celotna prtljaga znanja in preučevanega materiala omejena na okvir miselnih občutkov – čustev, idej, občutkov. Kognitivna dejavnost se obravnava kot produkt asociacij in verige posameznih psiho-čustvenih elementov. Seveda ta oblika mišljenja ne zanika obstoja realnosti ali bivanja izven zavesti, ampak jo obravnava kot vir možnosti pridobivanja občutkov in izkušenj.
transcendentna oblika
Ta vrsta empirizma se razume kot materializem. Z drugimi besedami, realnost je videti kot skupek gibljivih materialnih elementov, delcev, ki vstopajo v medsebojne povezave in tvorijo različne kombinacije.
Vsebino misli in vzorce spoznanja razumemo kot produkt procesa interakcijeum z okoljem. Tako pride do oblikovanja izkušenj, ki so osnova znanja.
Stape in določila empirizma
Fape empiričnega mišljenja oziroma njegove glavne določbe so povezane s poskusi razlage strukture epistemoloških, matematičnih zakonov, ki so neločljivi v človeškem umu, ki so univerzalni in brezpogojni.
Seznam stopenj in določb, značilnih za to vrsto razmišljanja, vključuje naslednje:
- potreba in univerzalnost;
- ponavljajoči se prikazi;
- asociativnost in predispozicija;
- predstavitev izkušenj.
Univerzalnost in potreba po povezovanju miselnih elementov pri pridobivanju izkušenj je posledica ponavljajočega in monotonega prejemanja določenih vtisov, občutkov.
Zavestno ponavljanje že znanih vtisov vodi v njihovo utrjevanje, oblikovanje navade zanje in vzpostavljanje asociacij. Tako nastane neločljiva notranja povezava med specifičnimi predstavami o nečem. To pa vodi do popolne nezmožnosti obravnavanja ali razumevanja kakršnih koli predmetov ločeno. V zaznavi človeškega uma obravnavani predmeti, predmeti, procesi ali pojavi postanejo ena celota.
Kot primer rezultata te stopnje empirizma lahko navedemo tradicionalno dojemanje poročenih parov s strani družbe. To pomeni, da če je eden od zakoncev povabljen na katero koli praznovanje, je a priori predviden tudi obisk.dejavnosti njegove polovice. Mož in žena v takih okoliščinah nista dojeta kot dva neodvisna in popolnoma različna človeka. Družba jih sprejema kot celoto. Mlade matere so še en primer. Zagotovo so vsi slišali takšne stavke: "Imamo dvojko", "Prijavili smo se v krog." Vendar je dvojka samo za otroka in dojenček je zabeležen v krogu, brez mame. Z drugimi besedami, mati otroka ne loči od sebe, ne šteje ga za samostojno osebo. V mislih takšne ženske otrok ni nič drugega kot del nje same.
Poskusi "prekiniti" stabilne povezave med predstavitvami so precej zapleteni in niso vedno izvedljivi. Neločljiva združenja se oblikujejo ob prisotnosti nagnjenosti k njim. Se pravi, da so neposredna posledica življenjskih izkušenj. Lahko se oblikujejo več stoletij in pokrivajo izkušnje, ki jih je pridobila več kot ena generacija ljudi. Lahko pa se pojavijo tudi v ločenem posamezniku in nastanejo zelo hitro.
Empirično razmišljanje temelji na izkušnjah. Lahko je tako življenjska izkušnja posameznega posameznika kot celotne družbe. Tako je tovrstno razmišljanje značilno tako za kolektivno kot za individualno zavest.
