Izraz "pravoslavna cerkev" v spominu ljudi je povezan predvsem s stavbo, v kateri potekajo bogoslužja, s duhovščino, ikonami, ki strogo gledajo na tiste, ki so vstopili, pa tudi z inventarjem, katerega koncept vključuje: svečnike, lestence, gonfalone, svetilke in tako naprej.
Verjetno se je nemogoče navaditi in se povezati z vsem sijajem v templju. Službi, ki je posvečena Bogu, Materi Božji in vsem, ki so s svojim življenjem dokazali ljubezen do Vsemogočnega in do človeka. Začetniku se je včasih težko prilagoditi novim občutkom, besedam, ki zvenijo med bogoslužjem, obredom, spreobrnjenjem, zato se je priporočljivo vnaprej pripraviti in ugotoviti, kaj ta ali ona beseda pomeni v cerkvenoslovanščini. Poglejmo si podrobneje, kaj je omofor.
Pomen besede omofor
V troparju, posvečenem prazniku Priprošnje Presvete Bogorodice, se večkrat slišijo naslednje besede: "Pokrij nas s svojim omoforom." V prevodu iz grščine beseda omofor dobesedno pomeni "nošen na ramenih". "Omos" pomeni ramo, "fero" pa pomeni nositi.
EnkratSvetega življenja, blaženi Andrej je bil počaščen z videnjem Presvete Bogorodice, ki je s svojim omoforom pokrila vse tiste, ki so molili Boga v upanju, da bodo prejeli njegovo zaščito v boju proti sovražniku. O tem lahko preberete v življenju, posvečenem blaženemu.
Na vseh ikonah je Mati božja upodobljena s pokrito glavo, in če pogledate slike umetnikov, ki upodabljajo svetopisemske like, lahko opazite tudi široke rute na glavah njihovih žensk, ki se spuščajo do njihovih pete. Minilo je že skoraj dva tisoč let, a tradicija še vedno ni izgubljena, da pokrivajo glave verujočih Judov in kristjanov, ki so v templju.
V pravoslavnih cerkvah imajo to obleko pravico nositi samo škofje. Zato, če vprašate: kaj je omofor, lahko varno odgovorite - to je posebna prevleka, ki jo škofje nosijo na ramenih. Prav s to obleko Matere božje je povezan praznik priprošnje.
Kaj je namen omofora?
Kaj skrivnostno nosi ta halja? Obstajata dve vrsti omofora: veliki in mali. Veliki omofor je širok trak s prišitimi črtami iz drugega materiala kot sam plašč. Oblečen je tako, da gre okrog dveh škofovih ramen in se z enim koncem spušča z leve rame na prsi, z drugim pa z istega ramena na hrbet. Konci padejo skoraj do roba sakosov (dolga, prostorna škofova obleka s širokimi rokavi, izdelana iz dragega materiala). Na koncih omofora so izvezeni križi, pravzaprav ta ozek zgornji del halje simbolizira izgubljeno ovco, ki jo je Jezus Kristus vzel na svoja ramena.
Odličen ali velikŠkof nosi omofor od začetka liturgije do branja apostola (poslanice apostolov, ki jih najdemo v Novi zavezi). Pri branju evangelija stoji škof popolnoma brez omofora. Ob koncu branja si nadenejo majhen omofor, ki je podoben velikemu, a je precej krajši. Nosi se okrog duhovnikovega vratu, vendar tako, da se oba konca traku spuščata do prsi.
Mali omofor je tudi širok trak, ki zavzema eno prvih mest v pravoslavnih liturgičnih oblačilih in službah. Toda njegov skrivnostni namen je drugačen. Mali omofor simbolizira, da je škof kot duhovnik nosilec milostnih darov, zato brez tega dela obleke škof, metropolit ali celo patriarh nima pravice služiti liturgije.
Velika liturgija
Liturgija je skrivnostna in strašna služba, ki v sebi nosi elemente večnosti. Vsi verniki vedo, da se med evharistijo kruh lomi (čudežno spremeni) v Gospodovo telo, vino pa v njegovo prečisto kri. Župljani, ki se spoštljivo obhajijo, doživijo nenavadno trepetajoče trenutke, ki se jih spominjajo vse življenje.
Škof predstavlja Kristusa in s svojo obleko kaže, da, tako kot Gospod, vzame pod svojo zaščito izgubljeno ovco.
V starih časih je bil omofor izdelan iz volnene bele snovi, katere konce so bili okrašeni s križi. Kasneje so te trakove začeli šivati iz brokata, svile in drugih tkanin. Materiali so bili izbrani nujno v svetlih barvah, za ustrezne storitve.
Starodavni efod - prototipmoderna naslovnica
Nekateri zgodovinarji verjamejo, da je bil efod prednik omofora, ki ga je nosila judovska duhovščina. Efod je zapisan v Stari zavezi, znano je, da ga je nosil Aron.
Ta halja je bila sešita brez rokavov in zapeta na ramenih s pasovi. Na pasove ali naramnice sta bila pritrjena dva draga kamna v zlatem okvirju, na katerem so bila vgravirana vsa imena dvanajstih Jakobovih sinov. Danes se namesto te gravure uporabljajo križi.
