Zgodovina pozna več kultnih osebnosti, ki so po imenu soimenjak, zaposleni na istem področju delovanja, a so kljub temu na različne načine korenito spremenili potek zgodovine.
Patriarh Filaret, katerega leta življenja so sovpadala z obdobjem velikih družbenih preobratov, je ena najbolj kontroverznih osebnosti v ruski zgodovini, katere dejanja in zgodovinski pomen za vso Rusijo je težko oceniti nepristransko. Kljub temu je ta človek bistveno spremenil potek političnih in družbenih dogodkov, predvsem s tem, da je deloval v interesu svoje družine in poskrbel, da je dinastija Romanov imela trdno pozicijo na prestolu.
Patriarh Filaret Romanov - Fjodor Nikitovič v svetu - je skozi vse življenje doživljal nenehne karierne vzpone in padce, ki so jim sledili. Kot nereligiozna oseba, ki pa je po naključju prevzel mesto metropolita, je nenehno vzdrževal stike z najvišjo moskovsko duhovščino in si ustvaril pravično in častitljivo podobo, ki ustreza statusu tretjega patriarha moskovskega in vse Rusije.. Ta nadarjen, močan, ambiciozen človek ni mogel kaj, da ne bi ostal v analih zgodovine.
Njegov soimenjak po samostanskem imenu, samooklican kot posledica razcepa patriarha Ruske pravoslavne cerkveKijevski Filaret, v svetu Mihail Denisenko, je nepoučenim znan kot goreč zagovornik ukrajinske samoidentifikacije. Glavni rezultat dejavnosti patriarha Filareta je ustanovitev neodvisne ukrajinske pravoslavne cerkve in javna podpora vojaškim operacijam na jugovzhodu Ukrajine. Javno je izrazil svoj negativen odnos do Putina po priključitvi Krima. Ukrajinski patriarh Filaret, ki meni, da bi morala biti Ukrajina neodvisna in avtonomna, je znan tudi po svojih ostrih pripombah na račun drugih uradnikov.
Kakor koli že, a ko se zavzema za neodvisnost Ukrajine, Filaret brani interese predvsem večine državljanov te države, zato v tem besedilu ni iskanja svetega resnice, vendar obstaja niz dejstev, ki vam omogočajo, da se seznanite z bogatim življenjem tega duhovnega voditelja.
Patriarh Filaret Romanov: rodoslovje in družina
Življenje duhovnika ni bilo lahko. Biografija patriarha Filareta je znana po tem, da je bil nečak Anastazije Zakharyine-Yuryeve, prve žene carja Ivana Groznega. Tako se je klan Romanov pridružil dinastiji ruskih carjev. Družina Anastazije Zakharyine (so Yurievs, Koshkins) je bila v službi moskovskih vladarjev od 14. stoletja. Pomen te družine pri vladanju države se je povečal po letu 1584, ko je Ivan Grozni pod njegovim mladim sinom Teodorjem zapustil bojarja Nikito Romanoviča, brata pokojne Anastazije, čigar dobra slava je postala osnova priljubljenosti družine Romanov. varuh.
OdnosiGodunovi in Romanovi niso bili sovražni. Nasprotno, ko je bil kronan za kralja, je Boris dal Romanovim številne privilegije, vendar to ni moglo ublažiti zaostrenega boja za kraljevski prestol.
Mladost in mladost
Fjodor Nikitovič Romanov se je rodil leta 1553. Fjodor Nikitovič, ki je imel posvetno, praktično miselnost, si nikoli ni želel prevzeti nobenega duhovniškega čina. V mladosti je bil eden najbolj znanih moskovskih dandijev.
Po odlični izobrazbi, ki odlično združuje ljubezen do knjig in ljubezen do posvetnih oblačil, se je Fjodor Nikitovič celo naučil latinskega jezika in se zatekel k pomoči latinskih knjig, ki so bile posebej napisane zanj. Po spominih sodobnikov je bil radoveden, čeden, spreten in prijazen mladenič.
Metropolit Rostov
Kot eden glavnih tekmecev Borisa Godunova je bil Fjodor Nikitovič skupaj z ostalimi Romanovi in številnimi drugimi bojarskimi družinami leta 1600 podvržen kraljevi sramoti. Ta proces se je začel z lažno odpovedjo. Fedor je bil na silo postrižen v menih in izgnan na sever kneževine, v samostan Antoniev-Siysky, ki se nahaja 90 kilometrov od Kholmogorja. V nekdanjih časih je bil samostanski postrig eno od sredstev za odvzem politične moči. Filaret Romanov je poleg novega imena prejel tudi naklonjenost in podporo svojih rojakov kot izgnani kraljevi potomec in zakoniti car Rusije.
V samostanu je bil bodoči metropolit pod najstrožjim nadzorom - sodni izvršitelji so preprečili vsa njegova samostojna dejanja,hkrati pa se je Moskvi nenehno pritoževal zaradi svoje trde narave. Najbolj pa je Filaret Romanov pogrešal družino.
30. junija 1605 je bil Filaret po državnem udaru z odliko vrnjen v Moskvo kot sorodnik namišljenega carja Lažnega Dmitrija, leta 1606 pa je postal metropolit Rostov. Po strmoglavljenju sleparja leta 1606 je bil Filaret, ko je bil v Moskvi, poslan v Uglič po truplo carjeviča Dmitrija Joanoviča po navodilih novega carja Vasilija Ivanoviča. Medtem ko je bil Filaret v Ugliču, je Šujski povzdignil moskovskega kazanskega metropolita Hermogena na mesto patriarha, Fjodor Ivanovič pa je odšel v oddelek, dodeljen pod njegovim protektoratom v Rostovu Velikem, kjer je ostal do leta 1608.
dogodki v Tushinu
Zaradi nenaklonjenosti prebivalstva Shuiskyju in pojava novega sleparja na političnem prizorišču so se vojaške sile upornikov približale sami Moskvi. Moskovski patriarh je po državi nujno poslal pisma, v katerih je ukazal nadpastirjem, naj molijo za carja Vasilija, in opisal potek dogodkov. Patriarh Filaret, čigar kratka biografija je bila že polna usodnih dejstev, je govoril o svetovnih državnih pretresih, vstaji Bolotnikova, tolpah "tušinskega tatu", od katerih je, ostal zvest carju, pozneje tudi sam trpel. Leta 1608 so čete Lažnega Dmitrija II zavzele Rostov, opustošile mesto, patriarh Filaret pa je bil ujet in z zasmehovanjem odpeljan v taborišče Tushino.
V Tushinu so slepar in njegovi ljudje začeli dajati Fedorju ustrezne časti innaslov "Filaret, moskovski patriarh". Nobenega dvoma ni, da sam Fjodor Nikitovič tega položaja sploh ni cenil - v Tushinu so ga varovali in držali s silo. Pisma, ki so prišla do nas od 1608 do 1610, ne dajejo pravice trditi, da je Filaret (moskovski patriarh) imel kaj opraviti s cerkvenimi in političnimi zadevami - nasprotno, Hermogen - zakoniti moskovski patriarh - ga je imel za žrtev. trenutne situacije.
Marca 1610, po propadu taborišča Tushino, so Filareta ujeli Poljaki in ga odpeljali v samostan Jožefa Volokolamska, a je kmalu pobegnil od tam s podporo odreda Grigorija Volujeva in se vrnil v Moskvo. znašel v nekdanji časti moskovske škofije.
Dvojno napajanje
Septembra 1610 sta se Filaret, pa tudi knez Golitsyn, kot del "velikega veleposlaništva" preselila iz Moskve pri Smolensku, da bi se srečala s kraljem Sigismundom, nato pa je poslal veleposlanike na Poljsko kot ujetnike. Filaret je preživel osem let v ujetništvu in je bil leta 1619 zamenjan, nato pa takoj odpeljan v Moskvo, kjer je na prestolu že sedel njegov lastni izvoljeni sin Mihail Fedorovič, da bi zasedel prazno mesto moskovskega patriarha. Leta 1619, 24. junija, je bil v stolnici Marijinega vnebovzetja imenovan v dostojanstvo - "Filaret, patriarh moskovski in vse Rusije." Zdaj je Filaret, imenovan s kraljevim naslovom "Veliki suveren", začel enako vladati cerkvi in državi.
Tako je bila v Moskvi vzpostavljena dvojna oblast za obdobje 14 let, v kateri sta imela najvišjo vladno oblast le car in zemstvokatedrala, pisma očeta patriarha sin-suverenu pa razkrivajo vso moč patriarhovega vpliva na vodenje javnih zadev in v celoti opisujejo delovanje patriarha Filareta.
Zgodovinarji poznajo koncilsko razsodbo iz leta 1619 o "kako urediti zemljo", ki je nastala s poročilnimi "članki" patriarha. Pravilno je ocenil neenakomeren materialni in premoženjski položaj prebivalstva v različnih delih kraljestva, zato so bili sprejeti takšni ukrepi:
- pravilna ureditev službe s posestev;
- izdelava natančnih katastrskih popisov zemljišč in na njihovi podlagi doseganje pravilnosti obdavčitve;
- obveščanje o denarnih in prihodnjih virih zakladnice za določitev prihodkov in odhodkov;
- sprejemanje učinkovitih ukrepov za odpravo upravnih prekrškov, ki ovirajo vzpostavitev državnega in družbenega reda v državi.
Vse te predstavitve so zasledovale en sam cilj – povečati državna sredstva na najlažji in najbolj pravilen način za prebivalstvo.
Fjodor Nikitovič je skrbel tudi za tiskanje knjig in tudi urejal staroruska besedila zaradi napak.
reforme cerkvene vlade
Dogodki v patriarhovem življenju so ga izpilili kot političnega poslovneža in subtilnega diplomata. Interesi za krepitev dinastične oblasti so ga spodbudili, da je vse svoje sile usmeril v vodenje državnih zadev, v katerih je bil sposoben in taktičen.vodja. Ker pa je bil prikrajšan za teološko izobrazbo, je bil v cerkvenih zadevah še posebej zadržan in previden. Na tem področju je Filaret skrbel za zaščito pravoslavja in pazil na glavno nevarnost onstran poljsko-litovske meje. Sicer je sledil neposrednim potrebam cerkve in nikoli ni naredil korakov naprej. Filaretova politična dejavnost je bila tako plodnejša in dejavnejša od cerkvene. Od leta 1619 do 1633 se je pod njim okrepila državna oblast in dinastija Romanov je pridobila podporo med splošnim prebivalstvom, in to je zgodovinska zasluga Fjodorja Nikitoviča.
O vseh vprašanjih, povezanih z vero in cerkveno ureditvijo, se je raje posvetoval z moskovsko duhovščino, ki mu je med njimi prinesla precejšnjo slavo.
Družina in otroci
Fjodor Nikitovič se je poročil s hčerko revnega plemiča iz Kostrome, Ksenijo Ivanovno Šestovo. Imela sta šest otrok. Po sramoti Borisa Godunova družini Fjodorja Nikitoviča je bila Ksenijo Ivanovno na silo postrigla v nuno pod imenom Marta in jo poslala na pokopališče Zaonezhsky Tolvuysky. Sina Mihaila in hčerko Tatjano so skupaj s tetami Nastasjo in Martho Nikitično odpeljali v vas Kliny, ki se nahaja v okrožju Yuryevsky.
Filaret, patriarh vse Rusije, se je takoj po vrnitvi domov iz poljskega ujetništva in kampanji za ustoličenje svojega sina Mihaela spremenil v preudarnega in osramočenega regenta.
Smrt patriarha Filareta 1. oktobra 1633 je končala dvojno oblast v državi in končno na prestol postavila družino Romanov, ki je vladala do samega1917.
Zgodovinski pomen Filareta
Patriarh Filaret je kot regent dojenčka carja Mihaela in dejansko vladar države podpisoval državna pisma v svojem imenu in je imel tudi naziv Veliki suveren.
Ko že govorimo o patriarhu Filaretu, večina zgodovinarjev govori o njegovem pokroviteljstvu tiska. Od leta 1621 so se uradniki Posolskega prikaza, posebej za carja, ukvarjali s proizvodnjo prvega ruskega časopisa Vestovye Pistachi.
Patriarh je razumel vrednost in se zavzemal za razvoj orožja in metalurške industrije. Zato je Andrej Vinij leta 1632 prejel dovoljenje carja Mihaila Fedoroviča za ustanovitev prve tovarne za taljenje železa, obdelavo železa in orožja v Rusiji blizu Tule.
Kijevski patriarh Filaret: rojstvo in družina
Ta duhovnik prihaja iz Ukrajine. Kijevski patriarh Filaret, na svetu Mihail Antonovič Denisenko, se je rodil v rudarski družini 1. januarja 1929. Kraj rojstva je vas Blagodatnoe, ki se nahaja v okrožju Amvrosievsky v regiji Donetsk.
Kljub obveznim zahtevam zaobljube celibata je Filaret po poročanju medijev javno živel odkrito s svojo družino - ženo Evgenijo Petrovno Rodionovo, ki je umrla leta 1998, in tremi otroki - hčerkama Vero in Ljubov. kot je omenjen sin Andrej.
Študij, samostan in meništvo
Denisenko je leta 1946 maturiral na gimnaziji, leta 1948 pa na bogoslovnem semenišču v Odesi in bil sprejet vMoskovska teološka akademija. Januarja 1950, ko je bil v drugem letniku, je sprejel samostansko zaobljubo z imenom Filaret. Spomladi je prejel čin hierodiakona, leta 1952 pa je bil posvečen v hieromonaha.
Pozicije in nazivi
Leta 1952 je Denisenko doktoriral iz teologije in ostal v moskovskem bogoslovnem semenišču, da bi poučeval Sveto pismo Nove zaveze. Hkrati je bil Filaret vršilec dolžnosti dekana Trojice-Sergijeve lavre. Marca 1954 je prejel naziv izrednega profesorja.
Avgusta 1956 je Filaret kot opat postal inšpektor Saratovskega bogoslovnega semenišča, nato pa Kijevskega bogoslovnega semenišča. Začel je voditi zadeve ukrajinskega eksarhata leta 1960 v činu arhimandrita.
Leta 1961 je bil Denisenko imenovan za rektorja metohije ruske pravoslavne cerkve v Aleksandriji pod Aleksandrijskim patriarhatom.
Leta 1962 je Filaret prejel čin luškega škofa, vikarja Leningradske škofije. Hkrati je bil imenovan za upravitelja riške škofije; poleti 1962 - vikar Srednjeevropskega eksarhata; novembra istega leta je postal dunajski in avstrijski škof.
Leta 1964 je Filaret prejel vikarno mesto v moskovski škofiji in že kot škof Dmitrovski postal rektor Moskovske teološke akademije in semenišča.
Član Svete sinode ga je leta 1966 povzdignil v čin kijevskega in galicijskega nadškofa. Decembra istega leta je Filaret postal vodja kijevskega oddelka za zunanje cerkvene odnose Moskovskega patriarhata. V tem času je bil del delegacij Moskovskega patriarhata, ruskegaPravoslavna cerkev in ukrajinski eksarhat sta večkrat potovala v tujino, sodelovala na kongresih, konferencah in skupščinah. Leta 1979 je Filaret prejel nagrado v obliki Reda prijateljstva narodov, leta 1988 pa - Reda delovnega rdečega transparenta za aktivno ohranjanje miru.
Po smrti Pimena - patriarha moskovskega in vse Rusije - spomladi 1990 je Filaret postal lokum patriarhalnega prestola in eden najverjetnejših kandidatov za patriarhe, za katerega izvolitev je bil lokalni svet sklican. Junija 1990 je svet izvolil novega poglavarja Ruske pravoslavne cerkve - metropolita Aleksija II. Tradicionalno pa je bil Filaret, kijevski patriarh in vse Ukrajine, ki je veljal za naslednjega najpomembnejšega škofa ruske cerkve in najvplivnejšega stalnega člana Svete sinode.
Filaret kot duhovna figura UOC
V tem obdobju s podporo Leonida Kravčuka začne Filaret aktivno delo za avtonomizacijo ukrajinske cerkve. Mediji govorijo o začetku njunih "prijateljskih" odnosov že v obdobju Denisenkovega dela v Centralnem komiteju Komunistične partije Ukrajine. Z razglasitvijo neodvisnosti Ukrajine leta 1991 je Kravčuk na vse možne načine spodbudil proces ustvarjanja avtonomne cerkve, ki ima podlago kanonske UOC - Ukrajinska avtokefalna pravoslavna cerkev (UAOC) in unijati niso imeli potrebnega podporo prebivalstva za zagotovitev njihove avtonomije. Razumelo se je, da bo kanonična avtokefalija kot neodvisno združenje UOC absorbirala vse pravoslavne cerkve Ukrajine in zmanjšala ravensektaški konflikti.
Januarja 1992 je Filaret zbral škofe na srečanju in s podporo zdajšnjega ukrajinskega predsednika Kravčuka pripravil apel patriarhu, vsem škofom in Sveti sinodi, v katerem je obtožil ROC namerno zavlačevanje postopka pozitivne odločitve o vprašanju avtokefalnosti UOC. Svet škofov Ruske pravoslavne cerkve je to vprašanje sprožil že spomladi 1992 v odsotnosti Filareta. Kot odgovor na poziv moskovskega patriarhata je bil Filaret obtožen, da je uporabil podeljeno avtonomijo kot orodje za povečanje svoje moči pri upravljanju ukrajinske cerkve, s pritiskom na lokalne duhovnike, da jih prisili, da podprejo avtokefalnost. V tem sporu je bil ukrajinski patriarh Filaret obtožen nemoralnega vedenja in njegovih hudih napačnih izračunov pri administraciji in je moral prostovoljno odstopiti kot vodja Ukrajinske pravoslavne cerkve. Sam Filaret je prostovoljno dal škofu besedo, da ne bo posegal v svobodno izbiro ukrajinske cerkve v postopku izvolitve novega prvohierarha, a se je čez nekaj časa zavrnil, da bi se ločil od mesta primasa UOC. Sledila je njegova odpoved škofovi prisegi. Tako je nastal verski razkol, v zgodovini pravoslavja znan kot "Filaretov". Sam Filaret svojo prvotno obljubo utemeljuje s pritiskom Ruske pravoslavne cerkve in jo zato šteje za prisilno.
Leta 1992 je škofovski svet UOC še vedno uspel odstraniti Filareta z mesta prvega hierarha UOC in kijevske katedrale. Ostal je v državi, a do tega ni bil upravičenopravljanja bogoslužja, junija istega leta pa s sodnim aktom škofovskega sveta zaradi človeških razvad, izsiljevanja, diktata, krivega prisega in javnega klevetanja na škofovskem zboru, povzročitev cerkvenega razkola, in tudi za opravljanje verskih obredov. v stanju prepovedi je bil Filaret odstavljen iz čina in mu odvzete vse stopnje duhovništva in pravice, povezane z bivanjem v duhovščini.
Junija 1992 so Filareti podporniki sestavili združitveno katedralo v Kijevu. To je pomenilo začetek ustanovitve Ukrajinske pravoslavne cerkve Kijevskega patriarhata (UOC-KP) kot rezultat združitve nekaterih predstavnikov UOC, ki pripadajo Moskovskemu patriarhatu, in UAOC. Leta 1995 je Filaret v njej prevzel mesto patriarha.
19. februarja 1997 je škofovski svet Ruske pravoslavne cerkve izobčil Filareta iz cerkve zaradi izvajanja razkolniških dejavnosti v medkoncilskem obdobju.
Odnosi z Rusijo
Filaret je zasedel mesto najverjetnejšega kandidata za mesto primasa Ruske pravoslavne cerkve, vendar z njegovo kandidaturo niso bili vsi zadovoljni. Njegov napačen moralni značaj, poželenje po oblasti, vedenje, nesramnost in posvetni življenjski slog so bili še posebej očitani in ogorčeni.
Ob izvolitvi novega patriarha se je zaostril boj UOC za svojo avtonomijo. In tudi po tem, ko je Svet škofov ROC leta 1990 sprejel novo določbo in ukrajinskemu eksarhatu podelil več pravic pri samoupravi in manifestaciji nacionalnih tradicij v cerkveni sferi, podelil neodvisnost in samostojnost pri upravljanju UOC inFilareta - naslov "njegova blaženost metropolit Kijeva in vse Ukrajine" - se ni nehal boriti za neodvisnost ukrajinske verske ideologije, zdaj - na področju javnega in posvetnega življenja.
Patriarh Filaret meni, da je Rusija glavni agresor v konfliktu na jugovzhodu Ukrajine, pri čemer trdi, da je Rusija kot sovražnica ukrajinskega ljudstva obsojena na poraz.
Vzajemni pozivi patriarha vse Rusije Kirila in patriarha vse Ukrajine Filareta so splošno znani. Moskovski patriarh je v pismu ukrajinskemu škofu pozval k uravnoteženemu in metodičnemu pristopu k vprašanju nadaljnje podpore konfliktu na jugovzhodu Ukrajine in pozval celotno rusko cerkev, naj se združi proti temni strani človeška oseba v tem težkem, tesnobnem času, ki opravlja univerzalne krščanske molitve. Vendar je Filaret v svojem odgovoru moskovskemu patriarhu izredno negativno govoril o stališču Ruske pravoslavne cerkve, ostro govoril o nemožnosti združitve teh cerkva in o arogantnem stališču moskovskega patriarha v odnosu do Kijevskega patriarhata.
Patriarh Filaret v zadnjem času zaradi pogostih potovanj patriarha vse Rusije Kirila v cerkvene dvorane Ukrajine ohranja previdno distanco v odnosih z Rusko pravoslavno cerkvijo in upravičeno verjame, da bi ga lahko odstranili iz politične arena.
