Že novorojenček ima vse biološke predpogoje za polno družabno življenje. Kako se te lastnosti uresničujejo, kakšno uporabo bodo našli v družbenem življenju, je odvisno od okolja samega človeka. Eno je mogoče kategorično trditi: brez družbe, ki je enaka, ostaja stopnja socializacije posameznika na nič. Primeri so številni primeri otrok Mowgli, ki jih vzgajajo živali. Takšni ljudje se v prihodnosti ne bi mogli ukoreniniti v človeški družbi.
Koncept socializacije v socio-psihološki znanosti
Študije procesa socialne prilagoditve in interakcije človeka z okoljem že več stoletij izvajajo številni znanstveniki. V vseh njihovih raziskavah je mogoče najti skupne postulate, ki so osnova za opredelitev samega pojma »socializacija«. Morda najbolj obsežna razlaga tega koncepta pripada ustanovitelju sociološke znanosti Augusteu Comteu. Znanstvenik je družbo samo obravnaval kot živ organizem, ki se razvija v harmoniji in popolnosti. S temčlovek kot enota te celote mora upoštevati splošno sprejete moralne zakone. Proces vključevanja posameznika v družbo Auguste Comte je predlagal imenovati socializacija. Prva in temeljna institucija takšne interakcije človeka z okoljem je družina, ki jo je znanstvenik imenoval "večna šola in model javnosti."
Dejavniki oblikovanja socializacije
Po besedah socialnega pedagoga A. V. Mudrik, med glavnimi razlogi za prilagajanje posameznika v socialno skupino lahko ločimo naslednje mehanizme:
- Makro faktorji. Sem spadajo tiste gonilne sile, ki prispevajo k družbenemu razvoju posameznika (na primer država, država, vlada, družba itd.).
- Mezofaktorji so mehanizmi, ki vplivajo na visoko stopnjo socializacije na določenem ozemlju ali v določeni etnični skupini (regija, mesto, narodnost, naselje itd.).
- Mikrofaktorji vključujejo izobraževalne socialne ustanove (družina, vrstniška skupina, šola in druge izobraževalne ustanove).
Vsak dejavnik vsebuje element delovanja, pod vplivom katerega pride do socializacije. V družini so to ožji sorodniki, starši, bratje in sestre, v šoli so učitelji in sošolci, v vrstniški skupini so enako misleči. Vsi ti subjekti se imenujejo agenti socializacije.
Če povzamemo zgoraj navedeno, lahko ugotovimo, da je socializacija proces pridobivanja veščin s strani osebe, ki mu bodo koristile za polnopravno družbeno življenje.
Vprašanje socializacije: zgodovinska digresija
SV starih časih je bila družba dojeta kot institucija morale in življenjskih vrednot. Vzgoja državljana s pripravo na življenje v partnerstvu, oblikovanje njegove glavne družbene vloge je veljalo za socializacijo posameznika.
V Sparti je polnopravni član paravojaške skupnosti postal pri tridesetih letih. Pred tem so bili fantje strogo vzgojeni. Poleg tega so starejši v skrbi za zdravo družbo vrgli bolne dojenčke z visoke gore in jim niso dali možnosti za preživetje. Država je bila temeljna ustanova za izobraževanje njenega polnopravnega člana. Do sedmega leta so bili fantje pod okriljem svoje družine. Vendar so jih pri sedmih letih odpeljali v posebna taborišča, kjer se je začela telesna in vojaška vzgoja. Dekleta so bila podvržena podobnim naukom. Mimogrede, v Sparti niso posvečali pozornosti intelektualnemu razvoju mladih. Branja in štetja so se naučili na minimum. Takšna socializacija je bila enostranska, kar je pozneje vodilo v propad velike države.
Po starogrškem filozofu Platonu je politika (država) temeljna pri vzgoji državljana. Vendar pa so Grki za razliko od Špartanov raje imeli doseganje skupnega dobra. Človek mora prispevati k družbi, v kateri živi. V Platonovi "državi" je bila enakost spolov. Dekleta bi se lahko naučila vzorcev sveta enako kot fantje. Vendar je politika celovit nadzorni organ človekovega življenja od njegovega rojstva do zadnjih dni. Pri vzgoji človeka je treba upoštevati njegove talente in nagnjenja. Samo vv tem primeru se bo stopnja človekove socializacije povečala.
Celovit razvoj otrokove osebnosti je bil v starih Atenah prednostna naloga. Za razliko od Šparte je tu prisoten humanistični pristop, ki se odraža v Lucijanovem spisu. Prav človek, lep po duši in telesu, je največja vrednota družbe.
Starogrški filozof Aristotel v nasprotju s svojim učiteljem Platonom, ki daje dlan pri socializaciji posameznika državi, ne zmanjšuje vloge družine pri vzgoji polnopravnega člana družbe. V družini se začne oblikovanje državljanstva. Filozof je sam človeka obravnaval kot polnopravno enoto družbe. Vendar pa posameznik brez kroga svoje vrste postane žival, ki ni prilagojena skupnosti. Najvišja dobrina je oblikovanje družbenih lastnosti državljana. Stopnje socializacije posameznika po Aristotelu vključujejo harmoničen razvoj fizične, moralne in intelektualne plati človeka.
Študija socializacije v delih znanstvenikov - sociologov in psihologov
Ena izmed sodobnih interpretacij procesa uvajanja osebe v družbo je interakcionistični pristop ameriškega raziskovalca Georgea Meada. Ameriški sociolog je razmišljal o možnostih razvoja medosebnih odnosov s socialno interakcijo. Ta proces je dejavnik pri oblikovanju individualnih lastnosti osebe. Jezikovno znanje pomaga pridobiti zadostno stopnjo socializacije za polno življenje v družbi.
Po teoriji interakcionizmarast tega procesa je neposredno odvisna od stopnje socialne odzivnosti posameznika. To se nanaša na sposobnost osebe, da sebe dojema kot aktivno enoto družbe. Človek v interakciji z drugimi prevzame določeno družbeno vlogo, ki jo živi v dveh fazah. Na prvi stopnji se človeški "jaz" oblikuje pod vplivom stališč in sodb drugih posameznikov - partnerjev v interakciji. Druga stopnja vključuje tudi vpliv moralnih stališč skupnosti, v kateri oseba živi. Tako se oblikujejo vrednote in načela posameznika samega, ki posledično postane konstruktor njegovega življenja.
Približno od tridesetih let prejšnjega stoletja je L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, P. Ya. Galperin in drugi raziskovalci so postali ustanovitelji sovjetske kulturno-zgodovinske psihologije. Po mnenju znanstvenikov je značaj človeka posledica vpliva družbe na njegovo psiho. Lev Semenovič Vygotsky je v svoji analizi vedenja in življenja osebnosti predlagal, da se upošteva njeno zunanje okolje, da bi razumeli notranji svet osebnosti. Družbena izkušnja lahko spremeni pomen človekovih miselnih procesov in mu vsili svoje vrednote in načela. Oblikovanje ravni socializacije posameznika je odvisno od asimilacije sociokulturnih oblik dejavnosti.
J. Piaget pa je glavno vlogo pripisal kognitivnemu razvoju človeka. Za uspešno socializacijo je po mnenju znanstvenika potrebno oblikovati intelektualno plat posameznika. Naknadno prestrukturiranje kognitivnih sposobnosti se pojavi podpod vplivom družbenih izkušenj osebe.
Sodobna zahodna sociologija izpostavlja T. Parsonsa kot splošno priznanega teoretika socializacijskih vprašanj. Po mnenju znanstvenika je glavni problem odnosa med družbo in posameznikom v asimilaciji, razvoju in odobritvi v procesih življenjskega cikla delovanja. Naloga družbenega okolja je zadovoljiti vse potrebe svojih članov. Po T. Parsonsu so stopnje socializacijskega procesa odvisne od enega samega procesa, s katerim človek postane član družbe in ta status ohranja z vsemi svojimi dejanji. Za uspešnost te interakcije med posameznikom in okoljem je potrebna močna motivacija za socialno in kulturno učenje. Z drugimi besedami, primarna potreba družbe v odnosu do njenih članov je motivacija za njihovo sodelovanje v skladu s sprejetimi normami in zahtevami.
Bistvo socializacije so tri ravni, ki so jih znanstveniki identificirali in se nanašajo na potrebe posameznika:
- Zvestoba verskim vrednotam družbe.
- Zgodnja faza oblikovanja osebnosti temelji na erotičnem kompleksu in podobnih intimnih odnosih.
- Najvišja stopnja socializacije je povezana s storitvami instrumentalnih dejavnosti.
T. Parsons je z uporabo klasifikacije Z. Freuda povezal vse faze procesa s superegom, id-om in egom. Primarna socializacija posameznika poteka v družini. Nadalje je vodilna vloga v procesu dodeljena šolskim in strokovnim ekipam.
Belgijski raziskovalci M.-A. Robert in F. Tilman. Po teoriji je proces interakcijeoseba z družbo je razdeljena na štiri stopnje:
- Oralna faza - od rojstva do 18 mesecev. Sesalni refleks otroka poganja vse njegovo vedenje.
- Analna faza - 18 mesecev - 2,5 leta. Otrokova dejanja začnejo ubogati samokontrolo. Tu se oblikuje občutek zase.
- 2, 5-6 let - falična faza razvoja osebnosti. Tu se oblikuje otrokov čustveni odnos do družine. Vsak konflikt znotraj družine postane travma za otrokovo psiho in lahko pomembno vpliva na prihodnje vedenje osebe.
- Faza odraslosti - od 6 let do polnoletnosti. Na tej stopnji se pojavi avtonomija posameznika in nastopi občutek svobode.
Družabna izkušnja je temeljni sestavni del socializacije študentov
Šele v procesu življenja v skupini se pridobijo socialne veščine. Človek skozi vse življenje v interakciji v družbi pridobi socialne izkušnje. Pridobivanje družbenega znanja poteka na tri načine, ki so med seboj povezani:
- Družabne izkušnje se pridobivajo povsem spontano. Otrok že od prvih dni oblikuje svoje vedenje kot član družbe. Z interakcijo z drugimi dojenček pridobi stališča in vrednote družbe, v kateri živi.
- V prihodnosti se socialne izkušnje pridobivajo v procesu izobraževanja in razsvetljevanja. Izvajanje usposabljanja je namensko.
- Obstaja tudi spontano pridobivanje socialnih izkušenj. Tudi če je zaradi zgodnje starosti samostojna dejavnost nemogoča, se lahko otrok takoj prilagodispreminjanje življenjskih pogojev in drugih.
Tako so stopnje otrokove socializacije odvisne od:
- Iz njegove sposobnosti sprejemanja družbenih informacij med svojim delom.
- Od sposobnosti krepitve vedenjskih vzorcev pri opravljanju različnih družbenih vlog.
- Iz priložnosti za širjenje kroga družbenih vezi, komunikacijo s člani družbe različnih starosti in asimilacijo družbenih norm, stališč, vrednot.
Otrok se druži in pridobiva svoje socialne izkušnje:
- v procesu različnih dejavnosti, obvladovanje obsežnega fonda socialnih informacij, veščin;
- v procesu izvajanja različnih družbenih vlog, asimiliranja vedenjskih vzorcev;
- v procesu komuniciranja z ljudmi različnih starosti, znotraj različnih družbenih skupin, širitev sistema družbenih vezi in odnosov, asimiliranje družbenih simbolov, stališč, vrednot.
Glavne institucije, ki določajo nivoje otrokove socializacije
Pomembne družbene skupine, ki vplivajo na vstop posameznika v družbo, so družina, predšolske vzgojne ustanove, šole, univerze, delovni kolektivi. Tudi institucije socializacije so v nekaterih primerih politične stranke, sindikati in verske organizacije.
Določanje stopnje socializacije je odvisno od stopnje vpliva staršev na otroka. Primarni kolektiv v človekovem življenju je družina ali skupina, ki jo nadomešča. Tu otrok pridobi prve veščine odnosa. Ameriški sociolog Charles Cooley je trdil, da so primarne skupine temeljza oblikovanje družbene narave in človekovega vedenja. In slavni nemški psihoanalitik Erich Fromm je menil, da je družina psihološki posrednik med človekom in družbo.
Naslednji korak pri oblikovanju stopenj socializacije je šola oziroma izobraževalni proces. Tu se posameznik prilagaja odnosom in redu, ki obstajajo v družbi. V sodobni družbi so pri socializaciji mladih nasprotni trendi. Po eni strani še vedno obstajajo moralne in etične vrednote (delaj vestno, bodi pošten in dostojen). Toda tržno gospodarstvo že narekuje svoja pravila in načela (na primer želja po kakršnem koli dobičku). Tako je današnja mladina pred težko izbiro. V tako težkih razmerah se oblikujejo stopnje socializacije mladostnikov.
Poznejše institucije (delovske in verske organizacije, sindikati, krožki itd.), v katerih človek še naprej pridobiva družbene norme, vplivajo na osebno zavest v manjši meri kot primarni kolektivi. Imajo pa pomembno vlogo tudi pri oblikovanju socializirane osebnosti.
Vrste študentske socializacije
Razvrstitev procesa temelji na časovnem faktorju. Posledično se razlikujejo naslednje vrste (faze) socializacije:
- Primarno. To je obdobje od rojstva osebe do njegove odraslosti. Ta faza je zelo pomembna, saj imajo tu velik vpliv stopnje socializacije družbe. Primarna institucija procesa je starševska družina, kjer se otrok začneseznaniti se z normami družbe.
- Resocializacija (sekundarna socializacija) temelji na zamenjavi predhodno uveljavljenih vzorcev človekovega vedenja s kvalitativno novimi. Razbijanje starih stereotipov je značilno za sekundarno stopnjo. Resocializacija traja celotno zavestno življenje posameznika.
Obstajajo še druge stopnje socializacije, ki jih identificirajo znanstveniki - skupinska (znotraj določene skupine), organizacijska (med delom), zgodnja ("vaja" glavne dejavnosti, na primer dekleta igrajo v hčerki- matere), spol (glede na spol) itd.
Metodologija za diagnosticiranje stopnje socializacije mlajših dijakov
Za preučevanje stopnje seznanjenosti otrok z družbenimi normami je priporočljivo uporabiti nabor metod, ki jih predlaga T. B. Potapenko. S pomočjo vprašalnikov je mogoče določiti dinamiko socializacije in konkretizacije posameznega programa naknadnih vplivov na posameznega otroka.
Kompleks je sestavljen iz treh metod:
- Metodologija za prepoznavanje značilnosti otrokove socializacije, sestavljena iz treh nizov izbir.
- Projektivna metoda za preučevanje odvisnosti otrokovega čustvenega razpoloženja zaradi odnosov z vrstniki (avtor - V. R. Kislovskaya).
- Metoda vodenja enostopenjskih odsekov, ki jo predlaga T. A. Repina.
Na podlagi te študije je mogoče določiti stopnjo socializacije mlajših dijakov. Priporočljivo ga je izvajati tudi s starejšimi.predšolski otroci.
Splošni cilj kompleksa vprašalnikov je prepoznati željo in željo otroka po komunikaciji z vrstniki, pa tudi njegove motive in priložnosti za družbene odnose.
Diagnoza socializacije starejših študentov
Objektivno potrebna in sestavna faza v življenju vsakega človeka je družbena zrelost. Družbene in tehnične zahteve spodbujajo dvig stopnje izobrazbe in usposobljenosti posameznika. V učnem procesu se ne postavlja le intelektualno znanje, temveč tudi norme, vrednote in tradicije okoliške družbe. Tako poteka socializacija mladih članov društva.
Da bi preučili dinamiko procesa, je doktor pedagoških znanosti, profesor M. I. Rozhkov je predlagal metodologijo za preučevanje socialne prilagodljivosti in aktivnosti mladostnikov. V procesu testiranja se morajo študentje seznaniti z 20 sodbami in vsako od njih oceniti glede na stopnjo soglasja. Z analizo rezultatov lahko ugotovimo naslednje stopnje socializacije študentov:
- Družabna dejavnost.
- Socialna prilagoditev.
- Družbena avtonomija, to je pripravljenost sprejemati pomembne odločitve neodvisno.
Zaradi tega, da je vzgoja vodilni začetek socializacije, je za preučevanje dinamike procesa priporočljivo uporabiti tudi metodologijo stopnje socializacije "Moja družina". S pomočjo tega vprašalnika je mogoče ugotoviti stopnjo družbene vključenosti v vzgojo starševske družine. Ocenjevanje stopnjeodnose v družinskem krogu (uspešno, zadovoljivo, nefunkcionalno), je mogoče analizirati osem odločilnih dejavnikov:
- Strogost ali lojalnost družinske vzgoje.
- Gradimo avtonomijo in pobudo.
- Dominacija enega starša ali enakopravni odnos.
- Odnos do šole in učiteljev.
- Togost ali zvestoba starševskim metodam.
- Narava odnosa med družinskimi člani.
- Vzajemna pomoč in medsebojna podpora v družini.
- Skupnost interesov.
Metode vzgoje socializacije
V procesu uvajanja otroka v družbo obstajajo naslednji mehanizmi oblikovanja osebnosti:
- Identifikacija otroka z njegovo vlogo člana družbe. Človek obvlada različne oblike vedenja, stališč, norm in vrednot. Glavna metoda identifikacije je osebni primer bolj izkušenih članov družbe. Za primer je mogoče uporabiti tudi biografije znanih ljudi.
- Socialna usmerjenost je še en mehanizem za oblikovanje stopnje socializacije študentov. Povezan je z opredelitvijo osebnosti njihovih potreb in zavedanjem možnosti njihovega doseganja v družbenih razmerah. Tukaj pedagoška zahteva deluje kot metoda kot vodilni dejavnik v človeških dejanjih.
- Prilagoditev je še en mehanizem človeške socializacije. To je proces prilagajanja posameznika okolju, njegovim normam, pravilom in tradicijam. Metoda vadbe močno olajša socialno prilagajanje otroka.
- Predlog kot prilastitevsocialna izkušnja na nezavedni, čustveni ravni. Pri tem je pomembna določena konformnost osebnosti, ki jo dosežemo z metodo verbalnega vpliva. V pogojih družbene strpnosti se norme in tradicije družbe bolje asimilirajo.
- Mehanizem družbene predstavitve vključuje ohranjanje pozitivnega vtisa posameznika o sebi pri interakciji z drugimi. Človek pravzaprav igra vlogo, ki mu jo je dodelila družba. Posledično vsiljeno vedenje sčasoma postane sestavni del otrokovih dejavnosti. Metoda dodelitve igra pomembno vlogo pri tem procesu.
- Mehanizmi, ki tvorijo nivoje socializacije, vključujejo olajšanje (vpliv vedenja drugih na otrokov um) in inhibicijo (vedenje, ki uravnava motive človekovih dejanj). Tukaj sta metodi, ki pospešujeta dinamiko družbenih procesov, tekmovanje in kazen. Le z uporabo vseh zgornjih metod vzgoje lahko dosežete visoko stopnjo socializacije posameznika.
