Timashevsky samostan: lokacija, naslov, zgodovina ustanovitve, fotografija

2024 Avtor: Miguel Ramacey | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 06:28

Timaševski samostan je bil odprt na kubanski zemlji v težkem času za državo. Sprememba gospodarskega sistema je močno vplivala na vsakega človeka, vendar je ista kriza odprla nove priložnosti in postala obdobje začetka oživitve pravoslavja v Rusiji. Danes je samostan znan po številnih dobrih delih in zdravilnem daru prvega župnika patra Jurija.

Ustanovitev samostana

Leta 1987 je na mestu sedanjega Timaševskega samostana stala majhna cerkev svetega vnebovzetja in arhimandrit Jurij (Savva) je postal vodja župnije. Ob prevzemu dolžnosti je oče Jurij kot prvo nalogo štel gradnjo velikega templja, ki bi lahko sprejel vse župljane. V tej želji je bilo zelo malo pomočnikov, lokalne oblasti se niso mudile z dodelitvijo zemljišč in niso odobrile ideje o gradnji.

Načrte je bilo mogoče uresničiti s pridobitvijo 15 hektarjev zemljišča na obrobju Timaševska na močvirnem območju. Župnik je verjel, da bo sčasoma mesto raslo, cerkev bo postala središče pravoslavnega življenja. Nekaj let pozneje se je to zgodilo, danes poleg samostana Timashevskse nahajajo stanovanjska naselja. Z nakupom zemljišča se je gradnja začela takoj, končala leta 1991. Posvetitev cerkve je bila leta 1992, prav tako je bil po sklepu sinode Ruske pravoslavne cerkve odprt samostan. Za opata samostana je bil imenovan arhimandrit Georgij.

Začetek zgodovine

Samostan Timashevsky je bil ustanovljen v težkih letih prehodnega obdobja iz sovjetskega sistema v trenutni gospodarski model države. Vsem v deželi je bilo težko in samostanski bratje niso bili izjema. Gradnja celic in kmetij je postala mogoča s sodelovanjem filantropov. Kot vso možno pomoč samostanu je bil namenjen gradbeni material za gradnjo ograje-ograje. Kompleks je bil sestavljen iz dveh bivalnih prostorov, povezanih z lokom z vhodnimi vrati.

Tradicije meniškega življenja vključujejo popolno samozadostnost. V skupnosti je bilo 12 menihov. Za lastne potrebe in za pomoč potrebnim župljanom se je župnik obrnil na mestne oblasti s prošnjo za dodelitev zemljišča za kmetijska dela. Zahvaljujoč sodelovanju mestne uprave je samostan dobil na razpolago približno 300 hektarjev obdelovalne zemlje.

Modernost

Danes je samostan sv. Timaševskega središče duhovnega življenja mesta. Bratje razpolagajo z več kot 400 hektarji zemlje, kjer pridelujejo zelenjavo, zasadijo mlad vrt sadnega drevja, opremijo hlev. Prebivalci samostana zavzeto delajo v raznih poslušnostih,ki si prizadevajo opremiti bivališče in koristiti skupnosti. Dela se izvajajo v mizarski delavnici, v proizvodnji sveč, prosfor, na njivah in kmetijah, veliko je gradbenih podjetij. Glavna poslušnost bratov je čaščenje.

Prve službe v samostanu Svetega Duha Timashevsk se začnejo ob 4. uri zjutraj. Večerna bogoslužja se odprejo ob 18.00, po večerji se molitveno delo nadaljuje do spanja. Čez dan med poslušnostmi bratje izpolnjujejo molitveno pravilo in se vadijo v neprekinjenem branju Jezusove molitve. Do danes v samostanu živi okoli 80 ljudi, med njimi je veliko novincev.

templji in svetišča

Na ozemlju Timaševskega samostana sta dva templja:

• Cerkev Preobraženja Odrešenika;
• cerkev spusta Svetega Duha.

V samostanu skrbno hranijo ikone Matere božje - "Borning Bush" in "Vladimirskaya". Ikono svetnika in zdravilca Pantelejmona, naslikano v delavnicah Atosa, častijo bratje in župljani. Samostanu je bil podarjen relikvijar z relikvijami več pravoslavnih svetnikov, relikvijar z relikvijami svetega Nikolaja Čudežnega in zdravilca Pantelejmona je arhimandritu Juriju podaril starešina Job.

Zgodovina ikone

Najbolj cenjena podoba samostana Timashevsky Dukhov, "Vladimirska" ikona Matere božje, ima zelo zanimivo zgodbo. Prva župnija, kjer je služil oče Jurij, pripada Arhangelski škofiji. Nekoč vnukinja umorjenega moškega v 30. letihleta je duhovnik za darilo prinesel sveto podobo, ki pripoveduje zgodbo o čudežu, ki se je zgodil.

Takrat je po vsej Rusiji potekala protibožja kampanja, ki ni zaobšla nadangelskih cerkva. Močni ljudje so vdrli v hišo enega od duhovnikov in zahtevali takojšnje zbiranje in odhod duhovnika z družino v izgnanstvo. Duhovnik se je odločil moliti pred dolgo potjo in se obrnil k domačemu ikonostasu. V tistem trenutku so iz oči podobe Matere božje tekle solze. Eden od nastopajočih, ki je prišel, se je, ko je videl čudež, odločil narediti konec ikoni in jo ustrelil, nato pa je streljal tudi na duhovnika.

Kri je pritekla iz lukenj od krogel ikone. Do večera je moški, ki je streljal na duhovnika in podobo, naredil samomor. Duhovnikova družina je ostala v njihovem domu, odločena, da bo čudež ohranila skrivnost. Ikona je bila skrita in ohranjena do danes, duhovnikova vnukinja pa jo je podarila očetu Juriju. S seboj ga je prinesel na novo službo, zdaj je nameščen v oltarju cerkve samostana Svetega Duha.

rektor oče George

Bodoči opat Timaševskega samostana Svetega Duha se je rodil leta 1942 v Zakarpatju. Družina je bila verna, zato ni presenetljivo, da se je Savva odločil, da bo svoje življenje posvetil Bogu. Prvo poslušnost je prejel pri 14 letih v Preobraženjskem samostanu v mestu Tereblia. Postopoma so bili samostani zaprti in leta 1961 je odšel v Nikolajev. Tri leta (1962-1965) je služil vojsko.

Leta 1968 je bil postrižen z imenom Jurij, na slovesnosti v irkutski katedraliKatedralo je vodil irkutski in čitski nadškof Veniamin. Leta 1971 je bil posvečen v čin hierodiakona in hieromonaha. Od decembra istega leta je začel duhovniško delo, askezo v različnih cerkvah skrajnega severa. Leta 1978 je diplomiral na bogoslovnem semenišču v Moskvi.

15. oktobra 1987 je bil škof Izidor imenovan za predstojnika župnije Voznesenski v mestu Timaševsk. Od leta 1992 je bil arhimandrit George imenovan za opata samostana Timashevsk. Na tem področju je trdo delal za nastanek in razcvet novega samostana.

Dejavnosti

Pod vodstvom očeta Georgija se je Timaševski samostan aktivno razvijal, kar je prineslo koristi župljanom in družbi kot celoti. Na prošnje deklet, ki so želela postati meniha, je opat zaprosil za odprtje samostana. Primer se je uresničil leta 1994 - samostan Marije Magdalene je bil prenesen v vas Rogovskaya. Z delom in skrbmi očeta Jurija so zgradili tempelj, opremili pomožno kmetijo.

Timaševski samostan ima danes štiri kmetije:

• Sveti Jurij (Nekrasovo, okrožje Timashevsky);
• kmetija v bližini vasi Dneprovskaya (okrožje Timashevsky);
• v naselju Mezmai (okrožje Abšeron);
• v naselju Andryukovsky (okrožje Mostovsky).

Na vsaki kmetiji se gradijo templji, gospodarska poslopja, vzdržuje se velika pomožna kmetija. Bratje si v celoti preskrbijo hrano, nekaj presežka prodajo na drobno.

Leta 2011 očeGeorge je bil počaščen, da je bil postrižen v čin Velike angelske ikone, saj je sprejel shemo z imenom Jurij. Batiushka je vse življenje neutrudno delal, za kar je prejel številne nagrade. Junija 2011 je oče George preminil Gospodu in pustil lep spomin nase, mnoga opravljena dejanja in ljubezen ljudi.

Zeliščar in zdravilec

Opat samostana Timashevsk, oče Georgij, je bil izjemen zdravilec, ki je uspel pomagati številnim trpečim ljudem. V očetovi družini se že več generacij ohranja tradicija zeliščarstva. Na pobočjih Karpatov je v gozdovih shranjeno skladišče bogastva, le vedeti morate, kako z njim razpolagati. Z ustvarjanjem zeliščnih zbirk, spremljanjem postopka z molitvijo in dobrimi željami za zdravje, ozdravitev telesa in duše, je duhovnik pomagal pri zdravljenju najtežjih bolezni.

Veliko znanja o lastnostih zelišč je pridobil v samostanu, ki je stal na meji Ukrajine in Romunije, kjer je v mladosti delal kot novinec.

Proti koncu njegovega zemeljskega življenja se je veliko ljudi iz vse Rusije odpravilo na zdravljenje v samostan Timashevsky. Številni romarji verjamejo, da je pomoč, ki jo je prejel iz rok očeta Jurija, ozdravila v primerih, ko uradna medicina ni hotela okrevati. Sam župnik je opozoril, da ni bilo nobene zasluge pri umiku bolezni, le Gospod zdravi človeška telesa in duše, sam pa je le orodje v rokah Previdnosti.

Famous Gathering

Zeliščno zbirko za vse bolezni danes lahko najdete v številnih trgovinah. Ponuja se kot okusen, bogat čaj,krepitev telesa in zdravljenje številnih bolezni. V delu pripisov piše, da je to samostanska zbirka proti celemu seznamu hudih bolezni, vključno z rakom.

Avtor zbirke je oče George. Mešanica vsebuje 16 zelišč:

• žajbelj, kopriva, smilj;
• medvedka, divja vrtnica, kamilica;
• rman, lipin cvet, pelin;
• suho cvetje, slanica, maternica, kopriva;
• kropovo lubje, sivkasta, brezovi brsti.

koristi čaja

Zelišča, ki sestavljajo čaj, so že dolgo znana po svojih zdravilnih lastnostih: krepijo telo, spodbujajo imunski sistem, pomagajo pri izločanju toksinov in telesu pomagajo pri boju proti številnim boleznim. Oče George je priporočal, naj vsi, ki pridejo k njemu na zdravljenje, v juho dodajo nekaj kapljic svete vode. Vendar je menil, da je pri zdravljenju najpomembnejše notranje duhovno stanje človeka – kesanje, obhajilo, notranja molitev in upoštevanje zapovedi.

Danes lahko to in številne druge zdravstvene stroške, ki jih zapusti rektor samostana Svetega Duha Timaševsk, kupite v samostanski trgovini. Bratje spoštujejo tradicije, ki jih je določil ustanovitelj, in dosledno sledijo receptu ter poskušajo pomagati vsakemu romaru ali faranu, ki prosi za pomoč.

Kako do tja

Timaševski samostan Svetega Duha se nahaja na Krasnodarskem ozemlju, v mestu Timashevsk, na ulici prijateljstva, stavba 1.

Do samostana lahko pridete na naslednji načinnačini:

1. Z vlakom od železniške postaje "Krasnodar-1" do postaje "Timashevsk", nato s taksijem do samostana.
2. Od avtobusne postaje "Krasnodar-2" z rednim avtobusom do železniške postaje mesta Timashevsk, od koder vozijo minibusi št. 11 do samostana.
3. Primestni vlaki odhajajo iz Rostova na Donu do Krasnodarja s postankom na postaji v mestu Timashevsk. Do samostana se lahko pripeljete z avtobusom ali izkoristite zasebne ponudbe.

Samostan sprejema romarje vsak dan od 4.00 do 19.00 ure. Organizirane skupine obiskovalcev naprošamo, da o svojem obisku vnaprej opozorijo tako, da obvestijo Timaševski samostan o dnevu prihoda. Obiskovalce prosimo, naj upoštevajo splošna pravila obnašanja v samostanu: ne delajo hrupa, nosijo primerna oblačila, ne odvračajo menihov in novincev od njihovega dela in poskušajo posvetiti čas molitvi.