Najstarejši in najlepši samostan Aleksejev-Akatov v Voronežu je bil prvotno moški samostan. Danes je to majhen kotiček raja in pravi biser mesta, kamor se želijo odpraviti številni pravoslavni verniki. Ima zelo bogato in zanimivo zgodovino, vendar je povezana s tragičnimi in težkimi dogodki. Dejstvo je, da je bil ta samostan ustanovljen leta 1620. Takrat so se meščani zaobljubili, da bodo v primeru zmage nad Litovci in Čerkezi zgradili tempelj. Bitka s sovražniki je potekala na dan spomina na metropolita moskovskega in vse Rusije, svetega Aleksija Čudežnega. V njegovo čast je bil kasneje zgrajen tempelj na veliki Akatovi Polyani - gostem gozdnem hribu, ki se nahaja nedaleč od Voroneža, ki je dal ime novoustanovljenemu samostanu. Tako je bil ustanovljen bodoči ženski samostan Akatov v Voronežu, katerega urnik bogoslužij in naslov bo predstavljen na koncu.
Sveta puščava
Samostan v mestu Voronež, fotografijaki je predstavljena v vsem svojem sijaju in rodovitni dišavi, je dopolnilo dejstvo, da se je leta 1999 vanjo preselila Vvedenska cerkev. Je ena najlepših cerkva v mestu. Trenutno v samostan Voronež prihaja veliko romarjev, ki se želijo pokloniti Voroneškim novim mučenikom in svetiščem.
V zgodovini je bil za prvega rektorja imenovan opat Kiril, ki je leta 1600 ustanovil samostan Vnebovzetja Blažene Device Marije.
Najdena stara listina o njem kaže, da so bile na njenem ozemlju najprej zgrajene lesene zgradbe - cerkev, opatska celica in več celic za starešine.
samostan
Prihodnji ženski samostan v Voronežu na Manježni je bil prvotno zgrajen na podlagi puščavskega stanovanja - puščavskega bivanja. Takrat je bilo v bratovščini sedem menihov, skupaj z opatom. Njihova imena so se čudežno ohranila: hegumen Ciril, Jožef "črni duhovnik", starejši menihi Teodozij, Savvatij, Abraham, Lovrenc in Nikon. Sčasoma se je število prebivalcev povečevalo, saj je bil ukinjen samostan Marijinega Vnebovzetja, ki se je na nepozabne dni bivanja Petra I. znašel v stisnih razmerah, saj je bil poleg ladjedelnic.
Od konca 17. stoletja do začetka 19. stoletja je bil samostan Akat moški samostan, ki je dolgo časa ostal edini v mestu.
Ikona Matere božje "Tri roke"
Ime arhimandrita Nikanorja je povezano s pojavom samostanskega svetišča - čudežne ikone - v prihodnjem samostanu VoronežDevica "Troročna", ki predstavlja seznam iz starodavne podobe. Pripeljana je bila iz samostana Novega vstajenja Rusalim, od koder je arhimandrit začel svoje meništvo, kjer je bil zadnja leta rektor. To ikono imajo še posebej radi ljudje Voroneža, vedno so verjeli v njeno čudežno moč.
Toda v času vladavine cesarice Katarine Velike se je zaradi njenih cerkvenih reform število samostanov zmanjšalo. Aleksejevski samostan je bil dodeljen v drugi razred. V njegovo osebje je bilo lahko vključenih le 17 ljudi. Samostanu je ostalo 8 hektarjev zemlje in jezero za ribolov.
Življenje samostana
Samostan Voronež na Manežni ni spremenil naslova od leta 1620. Od takrat je malo znanega o življenju tega svetega samostana. Toda tukaj je vredno omeniti božje modrega meniha, prebivalca samostana, spoštovanega zadonskega starejšega šemamona Agapita (takrat je bil hieromonah Avvakum). Asket pobožnosti, ki je prejel blagoslov od svetega Tihona in njegovega šemamona Mitrofana, se je trudil živeti v Aleksejevskem samostanu.
Ime drugega zadonskega asketa, ki je živel nekaj desetletij prej, je povezano s samostanom v Voronežu - mladega plemiča Georgija Aleksejeviča Mašurina, čigar pobožno življenje in pisma, ki so bila večkrat objavljena, so vplivala na rešitev mnogih duš..
Preostali podatki o samostanu 18.-9. stoletja se nanašajo predvsem na zunanjo in uradno stran življenja samostana. Dela opatov pri olepševanju in gradnji samostana ter njihovo duhovno in prosvetno delo so postala bolj znana, saj je ta položajpredvidena kombinacija z mestom rektorja semenišča. Od leta 1742 je samostan pod nadzorom vikarnih škofov Ostrogožskega.
Voroneški samostan
Na primer, arhimandrit Hilarion (Bogoljubov) je sestavil popolnejši opis samostana Voronež Aleksejev-Akatov (1859) za svoj čas. Konec 19. stoletja se je samostan zgodil poseben duhovni in izobraževalni razcvet, zahvaljujoč delu Njegove Milosti Vladimirja Sokolovskega, ki je imel bogate misijonske in pedagoške izkušnje.
V tem času sta v samostanu delovala škofijski šolski svet in pravoslavni misijonski odbor, učiteljska in regentska šola, kjer so bogoslovne pogovore in branja spremljale svetlobne slike, usposobil se je deški pevski zbor (Sam Vladyka je veliko pozornosti posvečal njihovi izobrazbi).
Prebivališče je bilo zgrajeno in okrašeno ves čas svojega obstoja. Najprej je bila zgrajena kamnita dvonadstropna cerkev (1804-1819), ki še vedno deluje in je celo dobro ohranjena. Spodnja cerkev je bila posvečena leta 1812 v čast Kristusovega vstajenja (danes nosi ime v čast sv. Alekseju). Projekt je ustvaril deželni arhitekt I. Volkov. Denar za gradnjo je prispevala vdova Evdokia Anikeeva. Zvonik samostana je danes najstarejša zgradba v Voronežu, ki sega v leto 1674.
Bratstvo
Nimamo skoraj nič o tem, kako so živeli redovniški bratje, o njihovem molitvenem delu, skrivnih dejanjih in tolažbahne vemo. Vendar oživitev samostanskega samostana skoraj sto let pozneje kaže, da njihov trud in molitve niso bili zaman. Življenje menihov je bilo v Boseju intimno in skrito človeškim očem.
Grozne preizkušnje, ki so doletele Rusko pravoslavno cerkev, niso zaobšle samostana Akatov. Ko so obnovitelji zaprli ali odpeljali številne cerkve. Prej malo poznan v dvajsetih letih prejšnjega stoletja je samostan Akatov postal središče duhovnega življenja mesta in sedež škofijskega škofa. Leta 1926 je tukaj začel živeti metropolit Vladimir (Šimkovič), nadpastir, ponižni starešina, ki je pogumno branil pravoslavje pred bogoslovci obstoječe vlade.
Asketi vere
V bližini je bila hiša, ki še danes obstaja. V njem je živel svetomučenik Peter (Zverev). Tam ni živel dolgo, približno eno leto, vendar je njegovo službovanje v mestu zapisalo svetle strani v zgodovini mesta. Vladyka je v samostanu pogosto opravljal bogoslužje in pridigal. Mnogi verniki so se zbrali, da bi ga poslušali, ki je ljubil nadškofa Petra kot pravega služabnika pravoslavne vere, njenih listinov in kanonov. Takrat je bil samostanski rektor arhimandrit Inokentij (Beda). Bil je zelo blizu Vladyki, njegovemu socilarju in celičarju. Skupaj so bili aretirani in nato izgnani v taborišče Solovetsky, kjer so umrli. Najprej leta 1927 svetomučenik Peter in leta 1928 arhimandrit Inokentij.
Aretacije
Zadnji rektor Aleksejev-Akatov je moral vzeti isto skodelico Kristusovega trpljenja v 30. letihSamostan arhimandritu Tihonu (Krečkovu). Aretiran je bil zaradi lažnih obtožb protirevolucionarnega delovanja in ustreljen v bližini Voroneža na dan spomina na preroka Elije (2. avgusta). Protokol njegovega zaslišanja je ostal. V njem lahko vidite nesporne dokaze njegove neomajne vere in globoke modrosti. Tam je pisalo, da ni izrekel besed, da je sporazumevanje z ateisti enako križanju Kristusa, in da ko je prišel v vasi, ni govoril o preganjanju vere, čeprav so bili takšni pogovori med kmeti.
Skupaj s svojim predstojnikom so bili mučeni tudi samostanski bratje: jeromonaha Kosma (Vyaznikov) in Georgij (Pozharov), pa tudi duhovniki, ki so služili v samostanu, Sergej Gortinski in Feodor Yakovlev. Leta 2000 jih je Svet škofov Ruske pravoslavne cerkve razglasil za ruske nove mučenike.
Poleti 1931 je bil samostan zaprt. Kakšna usoda je čakala njegove prebivalce, je ostalo neznano, dokumentov o tem ni bilo prič.
Časi pozabe
In potem je nova vlada več desetletij uničila sveti samostan in ga izdala zaradi oskrunitve. Uničeno je bilo vse samostansko premoženje, liturgični pripomočki in čudežna podoba Matere Božje Troročne so brez sledu izginili, knjižnica in arhiv sta bila zasežena.
Vse zgradbe bodočega ženskega samostana Akatov v Voronežu so bile uporabljene za različne potrebe in so bile pogosto uporabljene na najbolj neprimeren način. Tam so bila stanovanja, skladišča, umetniške delavnice in hlevi. Zlorabe so bile nad grobovi samostanskega pokopališča. Nadaljezravnan je bil s tlemi, na katerih je bilo vse zaraščeno s plevelom. Ostal je samo en zvonik, ki se žalostno in samotno dviga nad žalostno sliko opustošenega samostana. Šele v 70. letih je bil zvonik vzet pod zaščito kot zgodovinski spomenik in delno obnovljen leta 1986.
Odprtje samostana
V 90. letih so se na ozemlju celotnega samostana začela obnovitvena dela, ko so ga z blagoslovom ruskega patriarha Aleksija II. prenesli v Voroneško škofijo, nato pa so tu odprli samostan. Na dan Kazanske ikone Matere božje (4. novembra 1990) so v templju končno začele zvenjeti molitve božanske liturgije. V začetku januarja 1992 je deset sester prejelo prvo tonzuro. Med njimi je bila tudi redovnica Varvara (Sažneva), ki je kmalu postala opatinja in bila povzdignjena v čin opatinje (april 1993).
Trenutno petdeset sester služi in dela v božjo slavo v samostanu. Še nekaj jih stalno živi v bližini na dvorišču samostana, kjer skrbijo za gospodinjstvo - krave, teleta in različno perutnino. Sestre obdelujejo zemljo tudi med sezonskim delom. Od leta 1994 samostan v svoji nedeljski šoli poučuje otroke od 5 do 15 let božje postave, cerkvenoslovanskega jezika, cerkvenega petja in osnov slikarstva.
Restavratorska dela
V ženskem samostanu Akatov v Voronežu so shranjene številne relikvije bogomodrih očetov, mirotočne ikone in različna svetišča. Razpored storitev se lahko spremeni in tukaj morate bitipozoren, da ne bi zamudil na storitev ali, še huje, zamudil.
Zdaj je bilo na ozemlju samostana vse obnovljeno: tako tempelj kot zvonik, celice, kapela za molitve vode in kapela novih mučenikov Voroneža z ikonami iz mozaika, in jedilnico so obnovili. Tempeljske slike v templju so bile na novo izdelane. Sprva so voroneški ikonopisci pod vodstvom V. Gladysheva spodnji tempelj okrasili s freskami, nato pa je na njih delal ikonopisec Yelets V. Marchenko. Ko so bila dela končana, je cerkev posvetil mitropolit Sergij Voroneški na dan spomina na svetega Antona Smirnitskega, lokalno spoštovanega svetnika, poveličenega leta 2003.
Samostan v Voronežu na Manežni: naslov, kako do tja
Nahaja se v zasebnem sektorju poleg rezervoarja blizu mostu Chernavsky. V samostanu ni hotela. Po predhodnem dogovoru za nočitev pa lahko samostan sprejme do 25 romarjev, po možnosti žensk. Po dogovoru sprejemamo tudi zaposlene.
Danes ta nebeški kraj počiva pod tančico Matere božje. Veliko ljudi prihaja v ženski samostan v Voronežu. Urnik storitev tukaj je skoraj vedno enak. Ob delavnikih se zgodnja liturgija začne ob 7.30. Ob nedeljah in dvanajstih praznikih se obhajata dve liturgiji: prva zjutraj ob 6.30 in druga ob 8.30. Večerna služba se poleti začne ob 17.00, pozimi pa ob 16.00.
Za tiste, ki jih zanima, kako priti do samostana Voronežnaslov: Voronež, ul. Osvoboditev dela, 1B, morate povedati, da lahko pridete do postajališča na Manezhnaya z avtobusom številka 6, 8, 62, 52, 79, 98, 101, pa tudi s trolejbusom številka 8 ali taksijem s fiksno progo 20, 77k, 104, 386.
