Vsi ves čas nekaj počnemo: hodimo, beremo, delamo, kupujemo, spimo, jemo, dihamo. Celovitost vseh človeških dejanj je mogoče združiti z eno besedo – dejavnost. Toda kako različna so naša dejanja! Nekdo poseka gozd in nekdo se izpoveduje v templju, nekdo izumi avto, nekdo pa študira umetnost. Nekatera dejanja so potrebna za naše telo, brez nekaterih pa naša duša ne more biti zadovoljna.
Kaj je človeška duhovna dejavnost?
Koncept duhovne dejavnosti je prišel k nam iz filozofije. Pojavlja se tudi v teologiji, ki jo razlaga na približno enak način. Duhovna dejavnost je dejavnost, potrebna za duhovno življenje človeka. Branje knjig, ustvarjanje slik in pesmi, oblikovanje verskih (ali ateističnih!) nazorov, razumevanje sistema vrednot, gojenje drugih pozitivnih (pa tudi negativnih) lastnosti v sebi, izmenjava mnenj, ki presegajo odkrito vsakdanje življenje - vse to se nanaša posebej na duhovne dejavnosti.
Duhovna dejavnost je tudi proces iskanja smisla življenja, izhodov iz težkih situacij, definiranja in razumevanja filozofskih kategorij, kot sta sreča in ljubezen.
Za razliko od materialnih dejavnosti, ki obstajajo zaradi spreminjanja okoliškega sveta (gradnja novih zgradb, medicinski poskusi in celo izum nove solate), so duhovne dejavnosti usmerjene v spreminjanje individualne in družbene zavesti. Tudi miselna dejavnost kot nekakšna duhovna dejavnost deluje k temu končnemu cilju, saj človek ob razmišljanju o nečem pride do novih sklepov, se o nečem ali nekom premisli, postane kvalitativno boljši ali slabši.
Težave z definicijo
Nekateri viri postavljajo znak enakosti med pojmi, kot sta "duhovno življenje" in "duhovna dejavnost". To ni povsem pravilno, saj je beseda "življenje" tako izčrpna, da vključuje samo "dejavnost", vendar ni omejena samo nanjo.
Ali imajo vsi ljudje na Zemlji duhovno dejavnost? To je dvoumno vprašanje, saj ne glede na to, koliko interpretacij izraza preberemo, ga bo vsak razumel na svoj način. Tisti, ki verjamejo, da mora biti duhovna dejavnost nujno ustvarjalna, torej imeti nekakšen rezultat, ki je vsem očiten, lahko rečejo kategorični "ne". Z njihovega vidika se človek, ki ga ne zanima nič drugega kot pridobivanje denarja, ki ne bere knjig, ne razmišlja o večnem in se niti malo ne trudi izboljšati, se ne ukvarja z duhovno dejavnostjo.
Ampak tem skeptikom bodo zagotovo nasprotovali tisti, ki na ta koncept gledajo širše. Rekli bodo, da tudi marginalciin norci, manijaki in najbolj okrutni morilci se še vedno, ne da bi se tega zavedali, ukvarjajo z duhovno dejavnostjo - navsezadnje vsaj razmišljajo, si v glavi zgradijo podobe, si zastavijo cilje, četudi so zmotni, in si jih prizadevajo doseči. Našli se bodo tisti, ki bodo rekli, da tudi živali v takšni ali drugačni meri izvajajo duhovno dejavnost, saj tudi mucek, ko pride v nov dom, ga začne preučevati, odkriva in spoznava svet …
Ali je smiselno lomiti sulice in poskušati najti kompromis v definiciji koncepta duhovne vrednosti? Verjetno ne. Konec koncev je tudi vsak filozofski koncept filozofski, kar pomeni prostor za sklepanje, polarna mnenja, individualna razumevanja in ocene. In zato se lahko pri sami opredelitvi tega pojma zadovoljimo z eno od klasičnih interpretacij v izobraževalni in enciklopedični literaturi. Na primer: duhovna dejavnost je dejavnost zavesti, zaradi katere nastanejo misli, podobe, občutki in ideje, od katerih nekatere pozneje najdejo svoje materialno utelešenje, nekatere pa ostanejo neoprijemljive, kar pa sploh ne pomeni, da jih ni.
