O duhovniku Chaplina v zadnjih letih nismo slišali, razen morda najbolj lenega. Že več kot pet let se ne naveliča šokirati posvetne in cerkvene skupnosti s svojimi odvratnimi izjavami in provokativnimi izjavami. Spodaj bomo govorili o biografiji te osebe, razpravljali o njegovi karieri in nekaterih drugih vidikih življenja.
Rojstvo, otroštvo in mladost
Vsevolod Chaplin se je rodil v Moskvi leta 1968. Družina, v kateri se je rodil, nikakor ni bila verna, deček pa je podatke o Bogu in veri zbiral sam, kjer koli je lahko. Pri 13 letih se je že prepoznal kot pravoslavec in od takrat je v naročju pravoslavne cerkve. Vsevolod Chaplin se je že v šoli odločil, da bo postal duhovnik, zato so vsi okoli - tako sošolci kot učitelji - vedeli za mladeničevo namero, da vstopi v bogoslovno semenišče. Nenavadno je, da to Vsevolodu v šoli ni povzročalo posebnih težav. To ni imelo negativnega vpliva na družino bodočega duhovnika, ki je pripadal sovjetski inteligenci in je bil član znanstvene skupnosti.
državljanstvo
Nekatere osebnosti na internetu širijo prepričanje, da je Chaplin križ, torej krščeni Jud. Nekateri zanj celo domnevajo kakšno narodno judovsko ime, priimek in patronim. Vendar pa so te govorice napačne in Vsevolod Chaplin je pravo ime nadduhovnika. In ni dokazov, da pripada judovskemu narodu, ki ga, mimogrede, zelo spoštuje. Sam Vsevolod Anatoljevič Chaplin neposredno izjavlja, da ni semit.
Razvoj kariere
Začetek kariere v cerkvenih strukturah je bil položen leta 1985 z mesta v založniškem oddelku ROC MP. V tem času se je Vsevolod Chaplin razglasil za precej liberalno osebo, katere poglede sta odlikovala prilagodljivost in strpnost. Pozdravljal je najrazličnejše reformistične ideje, ki so lebdele v cerkvenih krogih, se zavzemal za revizijo liturgične prakse in celo zamenjavo cerkvenoslovanskega jezika. Chaplin je bil eden tistih, ki je organiziral razstave avantgardnih umetnikov v cerkvenih prostorih, v zgodnjih 90. letih pa je postal celo avtor predgovora k enemu prvih albumov krščanske rock glasbe v Rusiji po perestrojki.
Prehod na delo v DECR
Ključna odločitev, ki je vplivala na celotno prihodnje življenje mladeniča, je bila sprejeta leta 1990, ko se je Vsevolod Chaplin iz oddelka za založništvo preselil na oddelek za zunanje cerkvene odnose. Takrat jo je vodil mladi, ambiciozni nadškof Kiril (Gundjajev), danes znan kot patriarh Kiril. Zadnji je postalpatron in zavetnik Vsevoloda, ki je nad njim opravil zaporedoma v diakona, leto pozneje pa v duhovniško posvečenje. Tako je leta 1992 Chaplin Vsevolod Anatoljevič postal duhovnik. Toda leto prej je prevzel položaj vodje cerkvenega sektorja za odnose z javnostmi v pristojnosti DECR. Pravzaprav je tako ali drugače to kasneje počel vse življenje in to počne še danes. Leta 1994 je oče Vsevolod Chaplin diplomiral na moskovski bogoslovni akademiji in tako pridobil doktorat iz teologije.
Mnoge zanima vprašanje njegovega osebnega življenja, saj se mora duhovniška poroka opraviti pred njegovim posvečenjem v dostojanstvo. Nič pa ni znano o tem, kdo je žena Vsevoloda Chaplina. V tem ni nič presenetljivega, saj ni poročen. V skladu s tem so ga posvetili v celibatnega klerika, ki se je zaobljubil celibata, vendar brez drugih samostanskih zaobljub.
zaposlitev za odnose z javnostmi
Chaplin je svoj prvi vidni vladni položaj prejel leta 1996, v času Jelcinovega predsedovanja. Dve leti je bil član sveta za sodelovanje z verskimi organizacijami. Leta 1997 je bil iz njega izključen in je vodil sekretariat DECR za interakcijo med cerkvijo in družbo. To funkcijo je opravljal do leta 2001. Duhovnik je uspešno opravil svoje naloge, kar je leta 1999 pripeljalo do nagrade, ki jo je prejel Vsevolod Chaplin. Ruska pravoslavna cerkev ga je povzdignila v čin nadduhovnika. Tri leta pozneje ga je čakalo napredovanje: postal jeNamestnik vodje DECR - metropolit Kiril. Ta stolček je imel možnost zasesti do leta 2009, ko je bil Ciril izvoljen za patriarha. Pod osebnim vodstvom metropolita Kirila je nadprosvećenik Vsevolod Chaplin nadziral dva sekretariata oddelka: za medkrščanske odnose in odnose z javnostmi. Poleg tega je bil dodeljen za spremljanje cerkvenih publikacij in nadzor nad delom komunikacijske službe.
Duhovnik je bil pogost gost na različnih dogodkih, pa naj gre za konference, pogajanja ali srečanja. Neposredno je sodeloval tudi v dialogu s papeškim prestolom in rusko vlado. Zaradi njegovih izkušenj je bil vključen v svet odbora Državne dume za združenja in verske organizacije, takoj ko je bil ustanovljen leta 1994. Drugo pomembno dejstvo biografije te osebe je, da je imel čast biti član Centralnega komiteja Svetovnega sveta cerkva.
Kariera pod Kirilovim patriarhatom
Leta 2008, s smrtjo patriarha Aleksija II., se je življenje nadduhovnika spremenilo in njegova kariera je vzletela. Glavno vlogo pri tem je imelo dejstvo, da je leta 2009 patriarhalni prestol zasedel Chaplinov pokrovitelj, metropolit Kiril. Na forumu, ki je bil sklican istega leta, imenovan Svetovni ruski ljudski svet, je bil Chaplin izvoljen za njegovega osebnega namestnika. Poleg tega je dobil stolico predstojnika novoustanovljenega sinodskega oddelka za odnose med cerkvijo in družbo. Od takrat do danes je v patriarhatu za vse odgovoren onuradni stiki cerkve in javnih ustanov na patriarhalni ravni.
Z njegovim posredovanjem je bil dosežen dogovor med Moskovskim patriarhatom in vladajočo stranko Združena Rusija. Zaradi tesnih stikov med cerkvijo in vlado sta se vloga in pomen Chaplina v primerjavi z njegovim prejšnjim položajem neizmerno povečala. Najprej je ponovno pridobil članstvo v Svetu za interakcijo z verskimi društvi pri vladi Ruske federacije. Drugič, kot vodja oddelka za odnose z javnostmi je neposredno vključen v razpravo o predlogih zakonov, ki jih predlaga in promovira v državni dumi, s čimer brani interese cerkve ali vsaj njeno uradno politično linijo. Poleg tega je Chaplin član dveh pomembnih odborov v javni zbornici. Prva se nanaša na vprašanja interakcije in razvoja regij in samouprave. Drugi pa je posvečen svobodi vesti in medetničnim odnosom.
Druga dejstva o Vsevolodu Chaplinu
Poleg administrativnih dejavnosti ima Chaplin naloge rektorja cerkve sv. Nikolaja na Treh gorah v prestolnem okrožju Presnensky. Vodi tudi pedagoško prakso, saj je docent na pravoslavni univerzi sv. Tihona. Občasno objavlja svoje poldnevniške zapise v obliki knjige z naslovom "Ostanki". Do danes sta bila objavljena dva dela teh zapiskov, ki sta mestoma ideološke narave. Pravzaprav je Chaplin, zahvaljujoč izdanemu dvosmerniku Loskutkova, postal član Zveze pisateljev Rusije in vAkademija za rusko književnost. Pogosto ga lahko vidimo tudi v različnih programih na radiu in televiziji. Na primer na eni od radijskih postaj, kjer se Vsevolod Chaplin pojavlja z zavidljivo rednostjo, Ekho Moskvy. Obenem, kot največkrat povabljen gost, vodi nekatere programe kot voditelj, a že na drugih, čisto cerkvenih prizoriščih.
Dejavnost nadduhovnika so zaznamovala številna priznanja: red kneza Daniela II in III stopnje, red svete Ane, red prijateljstva in red svetega Inocenca iz Moskve.
Pogledi Vsevoloda Chaplina
Uradni govornik moskovske patriarhije ima precej konzervativne in deloma radikalne poglede. Na primer, poleg precej pričakovane negativne ocene splava in evtanazije se zavzema za oblikovanje javnega kodeksa oblačenja, ki ureja videz državljanov v skladu z moralnimi načeli in tradicijami pravoslavne cerkve. Poleg tega aktivno podpira zamisel o oblikovanju tako imenovanih pravoslavnih odredov - skupin moči, ki bodo z blagoslovom cerkve nadzirale javni prostor zaradi žaljenja čustev vernikov in branile interese cerkve z sila. Deloma se to že izvaja, kar dokazuje močno prijateljstvo med Chaplinom in ekstremistično skupino, ki jo vodi Enteo, katere dejavnosti se spuščajo v uničenje razstav, motnje koncertnih in gledaliških predstav, pretepanje udeležencev gejevskega ponosa. parade in podobni dogodki, katerih zakonitost in legitimnost je gorečezagovarja uradni govornik ROC MP.
Chaplin se zavzema tudi za ukinitev poučevanja teorije evolucije v šolah in na univerzah, za uvedbo sistema šeriatskih sodišč v Rusiji. Vsevolod Chaplin je izredno bojevito govoril o vojni, ki je sledila revoluciji. Obsoja takratno stališče vernikov in vztraja, da je moralna dolžnost vsakega pravoslavca, da vstopi v sovražnost in uniči čim več ljudi, ki so imeli kaj opraviti z boljševiško stranko. Ampak to še ni vse. Številni so bili šokirani nad nastopom Vsevoloda Chaplina in stališčem, ki ga je zavzel do članov punk skupine Pussy Riot, do katerih niti on niti uradno cerkveno stališče nista izkazala niti kapljice usmiljenja in ni izkazala duha odpuščanja, ki ga cerkveni funkcionarji pogosto govorijo o. Še en val ostrih kritik na račun nadduhovnika je povzročilo njegovo goreče opravičevanje razkošja v uradnem in zasebnem življenju, kar odlikuje številne predstavnike cerkvene nomenklature. Po njegovem mnenju so drage stvari, oblačila, avtomobili in nasploh boemski življenjski slog duhovščine nujni, da cerkev zagotavlja in ohranja svoj družbeni prestiž.
Kritika Chaplina
Tem in številnim drugim izjavam nadžupnika je sledil oster odziv predstavnikov posvetne družbe in celo številnih duhovnikov. Brez obotavljanja izrazijo odkrito sovražnost do Chaplina tudi v ožjem okolju patriarha, saj menijo, da s svojimi besedami spodkopava avtoriteto cerkvene organizacije Ruske pravoslavne cerkve.
