Ko stvari ne gredo dobro, ni kupcev in se na obzorju začnejo kazati finančne težave, se vsi ljudje brez izjeme, od preprostih prodajalcev do uglednih tajkunov, spomnijo zarot in molitev za trgovino.
In prvo vprašanje je, kakšna je razlika med enim in drugim in kaj bo bolj učinkovito - molitev ali zarota?
Kako so si molitve in magične tehnike podobne?
Molitve, zarote in druge možnosti za energijski vpliv na trenutno stanje so same po sebi različne poti do enega končnega cilja. Zato morate uporabiti tisto vrsto energijskega vpliva, ki je intuitivno bližje in vzbuja zaupanje. Če nadaljujemo analogijo s cestami, lahko rečemo, da je gorivo na poti vera osebe, ki se je za pomoč obrnila na višje sile.
To pomeni, da vam v odsotnosti vere v Boga ni treba moliti ne Kristusa ne svetih priprošnjikov. Prav tako netreba je uporabljati ljudsko gospodinjsko vedeževanje, ne da bi vanj verjeli. Vera ni le obvezen atribut uspeha, ampak pravzaprav temelj, na katerem sloni učinkovitost tako molitev kot vedeževanja.
Kakšna je razlika?
Vsaka molitev za trgovanje z blagom se razlikuje od katere koli metode posvetnega vedeževanja, ki se s podobnimi cilji izvaja po veri.
Iskreno verna oseba, ne glede na to, kateri veri pripada, naj uporablja molitve in ne zarote ali druge obrede. Vendar brez vere v Boga nima smisla moliti. Same besede molitve za trgovanje seveda niso pomembne, če to niso mantre. Vera je tista, ki pomaga popraviti stvari, in ne tisto, kar je bilo rečeno.
To je glavna razlika. Le tisti, ki verjamejo v potrebo po teh dejanjih, morajo uporabiti molitve, poklicati duhovnika, da poškropi trgovsko mesto in blagoslovi posel.
Če nadaljujemo analogijo z različnimi cestami, ki vodijo do ene točke, lahko rečemo, da so molitve Svetim priprošnjikom najdaljša, »krožna« različica potovanja. Dejstvo je, da je krščanstvo nastalo veliko pozneje, kot so bili oblikovani temelji ljudskih obredov vedeževanja, katerih cilj je povečanje blaginje. Zato naj gredo, spet v primerjavi s cestami, samo tisti, ki imajo dovolj goriva za premagovanje razdalje, torej iskreno vero.
Poenostavljeno, razlika je v tem, da se tisti, ki moli, obrne k svetnikom, ne glede na to, kateri veri pripada, ampakčarovnik - silam narave, elementom itd.
Komu moliti?
Ko gre za molitve za trgovino, se neizogibno poraja vprašanje, na koga točno se obrniti, kateri ikoni se približati v templju in kam postaviti svečo. Pogosto se takšno zanimanje razume kot pokazatelj pomanjkanja vere, v resnici pa kaže na pomanjkanje znanja.
Pravoslavni kristjani molijo za blaginjo in uspešno prodajo blaga:
- Nikolaju Čudežnemu;
- Seraphim Sarovski;
- Ioann Sochavsky.
Seveda lahko vedno prosite za priprošnjo in pomoč svojega angela varuha.
Muslimani ne iščejo nobene posebne slike za podporo. V islamu je molitev za dobro trgovanje sestavljena iz branja due. To so besedila iz Korana, ki se berejo, da odvrnejo zle duhove, negativne namene, prečiščevanje misli in posledično pridobivanje materialnih koristi od trgovanja.
Katoliška vera ne pomeni posebnih molitev za trgovanje. Katoličani molijo brez izrecnih prošenj. Toda katoličani imajo svetega Ignacija za zavetnika trgovcev v nebesih.
Kako moliti?
Definitivno na to vprašanje ni mogoče odgovoriti. Vsaka "pripravljena" molitev za uspešno trgovanje je zelo podobna šepetanju, obrekovanju in drugim metodam posvetnega vedeževanja. Prav zaradi tega v katolištvu ni posebnih "pripravljenih" molitev z jasnim energijskim sporočilom za pridobivanje materialnih koristi.
Mnogi verjamejo, da je treba močno molitev za trgovanje, prodajo blaga in maksimiranje dobička v najkrajšem možnem času brati iz srca, z lastnimi besedami. Zagovorniki obredov in strogega izpolnjevanja kanonskih predpisov (in takih je med verniki veliko) so prepričani, da je treba brati »pripravljeno« molitev.
Vendar besedil, vzetih iz bizantinskih molitvenikov, ne moremo več šteti za kanonične, temveč le za tradicionalna. Poleg tega je bila v Rusiji sestavljena vsaka "pripravljena" močna molitev za trgovino, prodajo blaga in njegovo hitro prodajo za določene trgovske družine. V srednjem veku, v obdobju največje pobožnosti prebivalstva, je bilo med dobro rojenimi in premožnimi trgovci običajno, da se za storitev sestavljanja družinskih besedil molitev obračajo na samostane ali druge velike cerkvene ustanove. Seveda naj bi molitev v prvi vrsti pripomogla k razcvetu trgovskega posla. V zahvalo za sestavljanje takšnih besedil so trgovci dajali velike donacije in ob zelo uspešnem poteku zadev gradili templje.
Edina pravilna rešitev vprašanja, kakšna naj bo molitev za uspešno trgovino, bo vaša lastna ideja. Če je globoko verna oseba prepričana, da je treba pred ikono izgovoriti določeno besedilo, je treba to storiti natanko tako in ne drugače. Če ni takšnega prepričanja ali negotovosti o izvoru besedila molitve, bi morali svetnike prositi za milost z lastnimi besedami.
Molitve sv. Miklavžu
Molitev za trgovino Nikolaju Čudežnemu od nekdajstoletja velja za najbolj učinkovito. Vendar pa obstaja veliko več možnosti za različna besedila za nagovarjanje tega svetnika kot molitve, naslovljene na druge.
Možnosti, kakšna bi lahko bila molitev za trgovanje z Nikolajem Čudežnim:
- »Umiljeni priprošnjik, sveti Miklavž, ki dela dobre čudeže in moli za duše grešnikov! Pomagaj mi, Gospodovemu služabniku (pravo ime), da se izognem napakam in propadu. Daj mi, Gospodovemu služabniku (lastno ime), znamenje, nauči me, kako ravnati v posvetnih zadevah, da se bo blaginja povečala in odpadki zaobšli mojo družino. Amen."
- »Sveti Nikolaj Čudežni, oče! Prosim za vašo pomoč in priprošnjo, zaupam vam svojo usodo, služabnik našega Gospoda Jezusa Kristusa (lastno ime). Prosim za zaščito moje stvari, vzete od očeta, da jo lahko s potrojitvijo prenesem na sina in ne s propadom. Amen."
- "Nikolaj Ugodnik, zagovornik vseh posvetnih zadev pred Gospodovimi očmi! Daj mi, nevrednemu sužnju (pravo ime), veliko sreče v zaman zadevah in skrbi dneva. Ne dovoli meni, božjemu služabniku (pravo ime), spoznati grenkobo kruha vsakdanje pridelave. Revščina in revščina in druge žalosti z nesrečami, vzemite mi (pravo ime). Amen"
Zadnja na tem seznamu je molitev za trgovanje za vsak dan. V Rusiji so ga trgovci aktivno uporabljali že od antičnih časov in pred nastankom sovjetske oblasti, kar je močno spremenilo vse obstoječe trgovske tradicije, vključno s tistimi, ki so povezane z vero.
Kako so molili tisti, ki niso trgovali vsak dan?
Ljudje sprejemajomolitve za uspešno prodajo česa na sejmih ali na trgu v nedeljo, so bile v glavnem namenjene tudi Nikolaju Ugodniku.
Takšna molitev Čudežnemu delavcu za trgovino je zvenela drugače. Na jugu so molili drugače kot na severu države. Na Zahodu se je besedilo korenito razlikovalo od tistega, kar je bilo rečeno, na primer v Sibiriji.
Močna ljudska molitev za trgovino, ki pomaga hitro in z največjim dobičkom prodati svoje blago, je lahko takšna: »Nikolaj Ugodnik, oče. Nikolaj Čudežni, oče. Pomagaj, ne zapusti me s svojo milostjo. Prosim za vašo pomoč v zadevi posvetnega, zaman (navedba o čem je prošnja). Amen."
V starih časih so se kmetje, ki so hodili na enotedenske okrajne sejme, zelo bali zavisti, spletk in preprosto jeze konkurentov. Molitev za trgovino za vsak dan, naslovljena na svetega Miklavža, je pripomogla k zaščiti pred tem: »Nikolaj Prijetni, oče. Nikolaj Čudežni, oče. Pomagaj mi, božji služabnik (pravo ime). Očisti mojo dušo od nesvete namere, reši dobro od hudobnega in njegovega šepetanja v človeška ušesa. Da zlobni ljudje ne gledajo v smeri mojega blaga in mojega dobrega. Tako da jaz, božji služabnik (lastno ime), ostanem v izobilju in sitosti. Amen."
Glavna razlika med molitvami, ki so se razvile med ljudmi, in molitvami, ki jih uporabljajo trgovci, je v njenem začetku, torej v obliki poziva. Vsaka priljubljena močna molitev za trgovino, prodajo ali nakup z namenom dobička se je začela z dvojnim pozivom k svetniku.
O molitvah Serafimu Sarovskemu
Molitev za trgovino Serafima je bila prebrana kotpraviloma trgovci iz Novgoroda Velikega, Pskova in drugih severozahodnih ruskih dežel. Trgovci v teh krajih so svetega starešino smatrali za svojega zavetnika in v trgovinah, bankah in drugih podobnih krajih je bilo običajno obesiti ikono, ki prikazuje njegov obraz. Čeprav je bil sam svetnik rojen v Kursku in ni imel nič opraviti s severom države.
Trgovci so ga začeli smatrati za svojega zavetnika od leta 1825, potem ko je potekel rok osamitvene zaobljube, ki jo je dal Serafim. Nato je sam Aleksander I. odšel na obisk v svojo celico. To pomeni, da so starešino začeli moliti za pomoč že pred kanonizacijo in za časa njegovega življenja.
Serafim je bil uradno kanoniziran šele 29. januarja 1903. Do tega datuma je bilo stanje dvoumno, saj so se njegovim relikvijam poklonili vsi, od kmetov in trgovcev do članov vlade in kraljeve družine. Nikolaj II in Aleksandra Feodorovna sta šla k njim tudi z molitvami, da bi jim podelili dediča.
Njegovi ikonični portreti na severozahodu Rusije so viseli povsod, kjer se je trgovalo. In samostani in posamezni duhovniki so na zahtevo trgovcev aktivno sestavljali besedila molitev. Trgovci so se večkrat obračali na sinodo s prošnjami za kanonizacijo, saj jim odsotnost tega statusa ni omogočala, da bi postavili templje čudežnemu delavcu v zahvalo za njegovo pomoč pri zemeljskih zadevah.
Meni je, da bi morala biti močna molitev za trgovino, naslovljena na tega svetnika, dolga in zapletena. Če odprete kateri koli molitvenik, je razdelek, v katerem so zbrana besedila, ki se nanašajo na Serafima Sarovskega, natančno predstavljenamožnosti.
Pravzaprav je zapletenost molitev, v katerih se obračajo na svetega Serafima po pomoč, posledica precej banalnih življenjskih okoliščin. Ker so ga trgovci imeli za svojega priprošnjika v nebesih, so se veliko pogosteje obrnili na samostane s prošnjami, naj sestavijo osebne molitve temu svetniku, kot pa z željo, da bi prejeli besedilo, s katerim bi se obrnili na nekoga drugega. Posledično so bili duhovniki in menihi prisiljeni zapletati in podaljševati besedila, da bi bila vsaka molitev za uspešno trgovanje resnično izvirna.
Kako moliti svetega Serafima?
V "Priročniku za svete cerkvene služabnike", ki je izšel leta 1913, je bilo pojasnjeno vprašanje nepokvarjenega stanja relikvij starešine, podana so bila navodila za molitev, navedena so tudi priporočila za jata. Priporočeno je bilo moliti k svetniku na enak način kot oni, z nagovarjanjem besed drugim čudodelcem.
Molitev za dobro trgovino, naslovljena na starca, je lahko takšna: »Oče prečasni! Ponižno te prosim za pomoč in priprošnjo zame, božjega služabnika (lastno ime) pred našim Gospodom Jezusom Kristusom! Prosim za vašo priprošnjo pri odkupu mojih grehov in čiščenju mojih misli od umazanije. Naj Gospod vidi, da ne menjam zaradi škrtosti, ampak po volji svojega srca. Moje misli ne nosi dobiček. Posredujte očeta za sužnja (pravo ime), ne zapuščajte in učite. Amen."
Vsi molitveni pozivi starešini so se začeli z besedo "Oče". To je tradicionalni poziv svetnikom, ki nimajo kanoničnega statusa. Vendar molite s svojimi besedami, obrnite selahko bi bilo drugače, ker je bil Serafim še vedno kanoniziran.
O Johnu Sochavsky
Še en nebeški zavetnik trgovcev - John Sochavsky. Molitev za trgovino k temu svetniku je dolga stoletja veljala za tradicionalno za vse, ki so se poslovno odpravljali na daljna potepanja.
To je posledica okoliščin življenja svetega velikega mučenika. Janez je živel v času nastanka krščanstva in je bil trgovec. Nekega dne je njegovo vero spoznal lastnik ladje, na kateri je plul trgovec. In ker je Janez prispel v nekrščanske dežele, je kapitan obvestil oblasti za ustrezno nagrado o verskih pogledih prispelega trgovca.
Nadaljnja zgodba je banalna. Takšni primeri v času nastanka krščanstva niso redki. Janez se ni hotel odreči svoji veri in je poleg tega začel vznemirjati svoje ujetnike, naj se pridružijo krščanstvu. Seveda je bil usmrčen na najbolj krut način, se pravi mučen.
Toda potem se je zgodilo nekaj, kar je številne prebivalce mesta spreobrnilo v Kristusovo vero. Mestni stražarji so prisegli, da so na lastne oči videli, kako se je nad razstavljenim telesom usmrčenega moža odprla nebesa. Luči so se spuščale od zgoraj in se vrstile v stopnišču, po katerem so se spuščali angeli. Obkrožili so raztrgano Janezovo telo, iz katerega se je dvigala prozorna podoba. Nato so se angeli skupaj s podobo, v kateri so stražarji prepoznali dušo pobitega, dvignili v nebo. Takoj ko so izginili za robom oblakov, je izginila vizija in nebo je spet postalo jasno in polno zvezd.
Pazniki so bili podvrženi strašnim mučenjem, vendar niso umaknili svojih besed, poleg tega so govorice o tem, kar so videli, preplavile mesto in številne njegove prebivalce spreobrnile v krščansko vero.
Opis tega čudeža je v vseh legendah o velikem mučeniku Janezu. In njegov poklic v njegovem življenju in njegova smrt med trgovskim potovanjem sta spodbudila trgovce, ki so se odpravili na potepanje, da so Janezu molili za zaščito in uspeh.
Kako moliti Johnu Sochavskyju
Na splošno velja, da je za pomoč velikemu mučeniku Sochavskemu treba moliti za trgovino le tistim, ki se odpravijo na pot ali so že na poti. Ne samo trgovci sami, ampak tudi tisti, ki preprosto prevažajo blago, lahko računajo na zaščito in pokroviteljstvo svetnika. Na primer vozniki tovornjakov ali osebe, ki spremljajo blago, torej špediterji.
Molitev za uspešno trgovanje, naslovljena na tega svetnika, bi lahko bila takšna: »Najsvetejši veliki mučenik Janez, ki je sprejel hudo smrt! Blagoslovi me, božji služabnik (pravo ime), in me drži na cesti. Ne dovolite, da doživite muke, ki so vas doletele, rešite vas pred človeškimi zvijačami in pohlepom, pred mahinacijami hudobnega in pred vašo neumnostjo. Prosim te, sveti priprošnjik, za dar modrosti in zdravja, za rešitev pred nevarnostjo in povečanje mojega stanja. Amen."
Obstaja legenda, ki opisuje Janezovo trgovsko molitev. To je molitev, ki jo je daroval sam veliki mučenik. Po legendi je bilo njeno branje, ki ga je slišal lastnik ladje, izdal Johna v roke mestnih oblasti. Vendar pa za uporabo tega besedila trgovcipreteklost, ni bila sprejeta, je veljalo za zelo slabo znamenje. Vraževerje je bilo vedno močno pri ljudeh, ne glede na globino njihove religioznosti.
Besedilo molitve je v različnih različicah legende različno. Raziskovalci menijo, da je bilo besedilo spremenjeno, ko so namenoma prepisali biografijo velikega mučenika, da ne bi povzročali težav tistim, ki si upajo ponoviti molitev. Nedvoumno je mogoče reči, da je bila molitev naslovljena na enega od apostolov.
Kaj pravijo o molitvah?
Zadnja leta je puščanje in branje ocen zelo minljiva dejavnost. Recenzije so prodrle v vsa področja življenja. Ljudje pišejo o izdelkih in storitvah, o učinkovitosti magije, o posebnostih vzdrževanja hišnih ljubljenčkov in o vsem drugem. Molitve niso izjema. Povratne informacije ljudi, ki molijo za uspeh trgovanja, so protislovne. Nekateri pišejo o učinkovitosti te metode, drugi pa govorijo neposredno – »besede v veter«. Enako velja za svetnike, ki jih prosijo za pomoč.
Vendar, če želite prebrati ocene in na podlagi njih izbrati vrsto spreobrnjenja in najsvetejšega, potem sploh ne molite. Molitev je globoko oseben proces, ki temelji na veri. Ni ga mogoče oceniti na nobeni lestvici učinkovitosti. Molitev, tako kot svetniki sami, ne more imeti statistike, ki bi kazala na učinkovitost. Ni grafov, katerih črte kažejo na učinkovitost pozivov svetnikom glede na vrsto molitve ali letni čas.
Molitve temeljijo na veri, so iracionalne in prihajajo iz srca induše, ne iz človeških možganov. Samo če imate vero, vam bo molitev pomagala. In vernik nikoli ne razmišlja o izbiri zavetnika. To je nerazložljivo, a vernik, tudi ko prvič vstopi v tempelj, natančno ve, kateri podobi se približati in kaj zašepetati. Poleg tega pogosto oseba ne ve, kdo je upodobljen na ikoni. Še posebej pogosto se to dogaja v starih cerkvah. Ta pojav je paradoks vere. Vendar, tako kot vera sama, preprosto obstaja. Zagotovo bo nakazala pravo izbiro ikonične podobe in si položila prave besede v srce.
