Človek je zapleteno, protislovno bitje. Zanj so značilni tako najvišji vzponi humanizma kot najnižja dejanja. Katere lastnosti tvorijo moralno jedro, ki ljudem omogoča, da ostanejo ljudje v ekstremnih situacijah? Zahvaljujoč čemu človek ne izgubi svojega človeškega obraza niti nad breznom?
Koncept odzivnosti
Eden od teh ključnih konceptov je odzivnost. Ta beseda je v razlagalnih slovarjih opredeljena na naslednji način. V Efremovi se to razlaga kot sposobnost, da se zlahka odzoveš, se na nekaj odzoveš, pripravljenost pomagati, sočustvovati z drugimi. Enako razlago daje Ozhegov. Po Kuznjecovu je odzivnost leksem, ki ima poleg že naštetih pomenskih odtenkov še eno stvar: občutljivo zaznati, na nekaj živo reagirati. Sinonimi in antonimi bodo pomagali dopolniti semantiko besede. Razlagajo tudi odtenke pomena. Po slovarjih sinonimov je odzivnost prisrčnost, dobronaravnost, prijaznost, sočuten odnos, občutljivost, občutljivost. In tudi pozornost. Po drugi strani pa so nasprotni odtenki pomena brezbrižnost, sebičnost, brezčutnost, brezsrčnost, formalizem. Kot lahko vidite, splošna semantikačustveno-ocenjevalna serija je negativna. Tako je odzivnost moralna kategorija, ki ima pozitivne ocenjevalne lastnosti in ima pomembno vlogo pri oblikovanju visoko razvite etične osebnosti.
Študije primerov
S prehodom iz teorije v prakso se spomnimo slavnih Tjučevih vrstic: "…in sočutje nam je dano, kakor nam je dana milost." Kaj to pomeni? Milost je božje usmiljenje, brezplačen in usmiljen dar. Posledično bi se morala tudi odzivnost do ljudi, torej naklonjenost in pomoč do njih, manifestirati in izvajati »kar tako«, brez pričakovanja nagrade. Pa ne samo ljudem – vsem živim bitjem! Konec koncev, če otrok ali odrasel, ki se sprehaja po ulici, brcne mačko, obžaluje, da je vrgel kos kruha potepuškemu psu ali brezbrižno opazuje, kako nekdo lomi vejo drevesa, je komajda sposoben sočutja! Kar je še pomembneje: brezbrižnost in odzivnost praviloma nista prirojeni. Obe kvaliteti se gojita v vsakem od nas. Najprej družina, potem okolje, celotno duhovno vzdušje družbe, v kateri živimo. In plus samoizobraževanje. Osebno delo na sebi je morda najpomembnejši trenutek pri oblikovanju določenih značajskih lastnosti. Navsezadnje bi morala biti odzivnost prisotna v nas ne glede na naše osebne všečnosti ali nevšečnosti. Berač ali pijanec na ulici običajno ni prijeten za pogled. Toda človek z dobrim srcem ga ne bo pustil brez pomoči!
Zmožnost biti na robu
Koizbrali smo sinonime za besedo »odzivnost«, takta nismo omenili. Kako sta ti dve lastnosti povezani? Taktnost je sposobnost v pogovorih, dejanjih, da ne presežejo določenih meja, kršitev katerih lahko celo nehote užališ, prizadeneš, razočaraš. Konec koncev, če pretirano pokažete sočutje, sočutje in obsesivno ponudite pomoč, potem lahko namesto pozitivnega učinka dosežete popolno nasprotje. In dobri nameni ne bodo prinesli koristi, ampak škode. Čustvena odzivnost se torej ne zgodi brez nežnosti, previdnosti, spoštovanja pri medsebojnem ravnanju. Tu je pogoj skladnost z normami zunanje in notranje kulture. Torej, pred neznanci ne boste spraševali nekoga, tudi tesnega prijatelja, o globoko osebnih stvareh. Ali pa v pogovoru z neznano osebo, tudi če ste mu zelo naklonjeni, čustev ne boste izražali preveč burno. Vljudnost do sorodnikov, sodelavcev, neznancev je tudi ena od manifestacij odzivnosti. Pa tudi sposobnost, da se opravičiš, priznaš napako, se umakneš. In če nekdo verjame, da so ta dejanja manifestacija šibkosti in pomanjkanja volje, se močno moti. Prav to vedenje je jasen dokaz človekove moralne moči, gibkega uma in dobre vzgoje!
Žrtvuj se za druge
Odzivnost pogosto vključuje taka dejanja, ki so povezana z nekakšnim žrtvovanjem, voljnim naporom. Se pravi, biti prijazen ni tako enostavno in preprosto. Včasih morate pomagati ne le tistim, ki vas o tem sprašujejo. Ko se z nekom pogovarjate, se lahko počutiteneizrečena molitev. Na to se ne zna vsak odzvati. A le tistim, ki na prvo mesto postavljajo težave drugih ljudi, problemske situacije ali interese. Trudi se delati dobro drugim, nato pa nenazadnje poskrbeti zase. Torej brez občutljivosti, posebne duhovne budnosti, sočutja ni sočutnih ljudi!
Odzivnost in strpnost
Drug pomemben vidik kakovosti, o kateri razmišljamo, je strpnost do ljudi. Brez tega enostavno ne more biti odzivnosti. Sprejeti druge takšne, kot so, ne poskušati jih preoblikovati tako, da ustrezajo sebi, svojim merilom, z njimi ravnati iskreno, odpuščati slabosti in ne opaziti pomanjkljivosti - brez tega ni prave človečnosti in s tem odzivnosti. zakaj? Ker je nestrpnost sestra sebičnosti. Se pravi popolno nasprotje vsega, kar je v korelaciji s popustljivostjo, velikodušnostjo, sočutjem. Najbolj presenetljivo utelešenje teh lastnosti so bili Jezus Kristus, Mati Terezija in druge visoko duhovne osebnosti, Božje zapovedi pa nas učijo, kako jih razodeti svojim bližnjim.
