Trenutno se pojmi, kot sta "boter", "boter", štejejo za zastarele. Z odmikom od vsakdanjega življenja religije so pozabljeni tudi nekdaj naravni odnosi med ljudmi.
Če vprašate naključnega mimoidočega: "Kdo je boter?" redko dobijo pravi odgovor. In beseda "kuma" je skoraj nepreklicno spremenila svoj pomen in postala povezana z zvitostjo in ozkogledom.
Pravzaprav je boter boter, botra pa botra otroka. V preteklosti so mu bili zelo blizu ljudje, tako rekoč sorodniki.
Botri so imeli dolžnost pomagati otroku duhovno in moralno razviti. In za to so bili odgovorni pred Bogom. Zato so prisluhnili nasvetom botrov, bili so spoštovani ljudje v otrokovi družini.
V razumevanju ljudi tistih časov je bil »nepotizem« dojeman kot duhovni odnos. Botri so veljali za posrednike med Bogom in otrokom. Danes mnogi ne vedo, kdo je boter, prej pa se je ta beseda imenovala zelo tesna oseba.
V Rusiji je veljal pregovor: "Duhovno sorodstvo je več kot meseno". Cerkev je prepovedala poroke ne samo med botri, ampak tudi med botri -oče otroka, boter - mati otroka. In ne samo v prvi, ampak tudi v drugi generaciji družin takšne povezave niso bile odobrene.
Tisti, ki jih je združilo duhovno sorodstvo, se niso smeli poročiti. Ker je bila morala postavljena nad telesne užitke.
Intimne odnose v duhovnem sorodstvu so dojemali kot "incest". Navsezadnje so se ti ljudje ob obredu krsta pred Bogom odrekli satanu za otroka. Veljalo je, da so, ko so stopili v mesne odnose, sami šli v kremplje hudiča in celo otroka vlekli s seboj. Toda človek je šibek in karkoli se je zgodilo. Od tod tudi pregovor: "Boter in boter en Satan."
Botri so imeli na porokah posebno vlogo. Posvetovali so se z izbiro para, blagoslovili so mlade.
Danes le malokdo ugane, kdo je boter. Toda pred tem je otroku med obredom krsta nadel križ, s katerim se človek ni ločil vse življenje.
Danes so bili številni koncepti morale in duhovnosti sprevrženi ali izgubili svoj nekdanji pomen. Kot nepotrebna je izginila tudi institucija nepotizma.
Ljudje starejše generacije se še vedno spominjajo odmevov spoštljivega odnosa do botrov. A tudi med njimi le malokdo zagotovo ve, kdo je boter. Ker je bilo že takrat malo ljudi krščenih. Poleg tega je dolgo v naši zgodovini taka slovesnost veljala za asocialno, je bila prepovedana.
Danes je vse pogostejše zmotno prepričanje, da je tašča botra tašči in obratno. Enako je v moški hierarhiji: »Kdo je boter? Taoče fanta, s katerim se je poročila moja hči. In o tem, da med njima ni bilo vezi … V našem času je žal vse mogoče.
Sanjske knjige vedno odražajo globoka psihološka stališča osebe. Torej je v večini od njih boter povezan z občutkom sitnosti, s škandalom. In Kuma - z ogovarjanjem in zvitostjo.
Tukaj je na ta način degradiran koncept nepotizma, ki je bil v Rusiji svetl. Toda ne glede na to, kako se zgodovina posmehuje ruskemu ljudstvu, ljudje v bistvu ostajajo moralni. In vedno več je vernikov.
