V judovskih spisih, Tanakhu, je omenjeno veliko božjih imen, od katerih je vsako ime dobilo pomen, ki v takšni ali drugačni meri razkriva kakovost, stran transcendentnega, ki je nespoznavna izkušnja božje bistvo.
Opozoriti je treba, da je za vernika božje ime nekakšen simbol, notranji prostor, v katerem človek najde varnost in zaščito. V mnogih religijah so božanska imena dobila poseben pomen, v smislu, da so v sveti predstavi temeljna, ki opredeljujejo zunanje. Če se človek v molitvi po imenu obrne k Bogu, v svoji zavesti manifestira tisto svoje bistvo, ki je povezano z njim. Zato je ime za iskrenega vernika nekakšen most.
Hkrati zanemarjanje in uporaba imen, ki jim je v verskem kontekstu pripisan sveti pomen, "izgovarjanje Gospodovega imena zaman" pomeni nasprotno spremembo v človekovi zavesti, zapira pot. do transcendentnega znanja pred njim, zato ima negativno oceno v razumevanju vere in vere.
Elohim
Med imeni, ki so izjemnega pomena v judovstvu, je običajno razlikovati sedem glavnihbožanska imena. Med tistimi, ki jih pogosto najdemo v Svetem pismu, zlasti v Pentateuhu, so Adonaj, Jahve, Elohim. Njihovo etimologijo je precej težko izslediti, obstaja veliko različnih stališč. Preučevanju in različnim interpretacijam njihovega izvora in pomena je posvečenih veliko število religioznih in mističnih del antičnih in sodobnih avtorjev.
Tako ima ime "Elohim" na splošno pomen "izvirni vir, ustvarjalec ustvarjalcev", je eno najpogostejših v besedilu Tanakha. Hkrati pa po slovničnih in pomenskih normah tako "elohim" kot "adonay" v hebrejščini označujeta množino. Judovski raziskovalci "Elohim" razlagajo v pomenu "višjih sil stvarstva" in "stvarjalca ustvarjalcev", kar pojasnjuje takšno pluralnost. Ime Elohim je eno od sedmih glavnih, skrivnih božjih imen, priznanih v judovstvu.
Adonai je ime?
Mnoge označbe, ki se v ruščini štejejo za imena, so pravzaprav precej epiteti. "Adonai" je zelo razširjena izposojenost hebrejske besede "adon", "adoni", kar pomeni "gospod", "vladar". Ta epitet najdemo v besedilu Tanakh precej pogosto (približno 450-krat). V svetih besedilih, pa tudi pri verskih obredih, se omemba "Adonai" uporablja za zamenjavo intimnejših in skrivnih imen, da bi se izognili njihovi pretirani omembi in tako ohranili notranjo čistost.
"Adonai" je večabstraktni epitet, medtem ko je "Elohim" bolj specifičen. V ruščini je naravni analog epiteta "Adonai" beseda "Gospod", zato se ta beseda ne pojavlja v slovanski Bibliji.
kabala
V pogledu kabale, judovskega verskega in mističnega sistema, določeno božje ime ustreza vsakemu od desetih sefirotov – eni od emanacij primordialne svetlobe Ein Sofa – in je določena smer božanskega širitev. V kabalističnem konceptu je Adonai ime, ki ustreza Sefira Malchut.
Na koncu je treba omeniti, da očitno notranje religiozne izkušnje človeka ne določajo samo imena, ki jih daje božanskemu principu. Ne glede na to, kako premišljeni so, je prva prioriteta še vedno na površini - v dejanjih osebe.
