Poleti 2013 so redovnice samostana Rojstva Kristusovega v Tveru praznovali šeststo obletnico svojega samostana, ki je bil malo prej oživel po dolgem obdobju preganjanja, ki je doletelo Cerkev v 20. stoletja. To praznovanje je bilo rezultat dolgega in mukotrpnega dela, ki so ga opravili tako pravoslavni aktivisti, ki jih podpira vodstvo Tverske škofije, kot tudi veliko število prostovoljcev in, kar je najpomembneje, sponzorjev, ki so prispevali k obnovi poteptanega svetišča.
Zamisel škofa Arsenija
Natančen datum ustanovitve samostana Marijinega rojstva v Tveru ni znan, vendar se je po številnih zgodovinskih dokumentih ta dogodek zgodil konec 14. stoletja z blagoslovom škofa Arsenija Tverskega, več stoletij pozneje poveličan kot svetnik. O začetnem obdobju zgodovine samostana so do nas prišli le drobni podatki, iz katerih je razvidnoda so se redovnice zelo potrudile, da so jo opremile in ustvarile vse potrebno za polno duhovno življenje.
Leta Slabega časa, ko je Rusijo padlo nešteto težav, so v dokumentih podrobneje opisana. Tudi Tverja niso obšli. Samostan Marijinega rojstva so zavzeli Litovci in ga popolnoma uničili. Sadove dolgoletnega dela njegovih sester in vse, kar so darovali pobožni romarji, so nato zažgali v ognju. Šele sredi 17. stoletja se je po zaslugi pomoči suverena Alekseja Mihajloviča začela njegova sistematična obnova. Cerkev svetega Nikolaja Čudežnega, ki je že prej pogorela, je bila obnovljena in obnovljene celice.
Iskanje čudežne slike
Pomemben mejnik v zgodovini samostana je bilo leto 1694, ko je mlada plemkinja Evdokia Rostopchina prevzela meniške zaobljube in si v mehištvu prevzela ime Elena. S seboj je prinesla čudežno Tihvinsko ikono Matere božje, ki je še danes glavno svetišče samostana rojstva v Tverju. Ta podoba je pridobila slavo po vsej državi zahvaljujoč številnim ozdravitvam in drugim čudežem, razkritim z molitvami, darovanimi Najsvetejši Bogorodici pred njim.
Pobožni donatorji in zavetniki samostana
Konec 18. stoletja se je začela gradnja kamnitih zgradb, ki so nadomestile prej zgrajene lesene zgradbe. Ta proces je bil še posebej uspešen po zaslugi pokroviteljstva samostana s strani carja Pavla I., po čigar smrti je pobožno delo njegovega očeta nadaljeval njegov sin, ki se je povzpel naprestol cesar Aleksander I. Pavlovič.
Vendar v zgodovino samostana rojstev niso vpisali svoja imena samo najbolj veličastne osebe - v Tverju je bilo veliko pobožnih ljudi, ki niso prizanesli denarja za dobrodelna dejanja. Ena od njenih stanovalk, grofica Anna Irodionovna Chernysheva, je ob koncu svojega življenja darovala tako velik znesek, da je zadostoval za gradnjo kamnite vratne cerkve, refektorija, zakristije in opatovskih prostorov.
Izgradnja glavne samostanske cerkve
Leta 1829 je bila na ozemlju samostana zgrajena veličastna kamnita katedrala, posvečena v čast Kristusovega rojstva. Avtorstvo njegovega projekta pripisujejo slavnemu ruskemu arhitektu italijanskega porekla K. I. Rossiju, ki je takrat živel v Tverju. Samostan Marijinega rojstva, ki je bil prej eno najbolj znanih duhovnih središč v Rusiji, je od takrat postal kraj množičnega romanja, ki je prispeval k njegovemu razcvetu. Hkrati je bila v eni od njenih zgradb odprta šola za dekleta iz družin duhovnikov.
Zanimivo je, da je bil poskus postavitve katedrale Kristusovega rojstva s petimi kupolami prvič izveden že leta 1812, takoj po izgonu Francozov z ruskih tal. Vendar se je potem skoraj spremenilo v tragedijo. Ko je bila ogromna kamnita zgradba grobo dokončana, se je nenadoma zrušila in le po sreči ni bil nihče poškodovan.
Obdobje težav in ponižanja
Po prihodu boljševikov na oblast je samostan,ki je imela skoraj petstoletno zgodovino, je bila zaprta. Sestre in novince so izselili, njihove celice pa so dali stanovanjskim delavcem lokalne tovarne. Skladišča so bila postavljena v dveh samostanskih cerkvah - Kristusa rojstva in Kristusovega vstajenja, ki sta presenetljiva arhitekturna spomenika. Sredi tridesetih let prejšnjega stoletja je bil zvonik porušen in razstavljena veličastna kamnita ograja, nekoč postavljena z javno zbranimi sredstvi. S tem se je začelo dolgo in težko obdobje oskrunjenja in uničenja svetišča Tver.
Povojna leta so nekoč veličastnemu samostanu, ki so ga obiskali milijoni romarjev, prinesla še večje težave. Njegova glavna katedrala Kristusovega rojstva je bila preurejena v športni kompleks. V ta namen je bilo potrebno ne le odstraniti vse elemente notranje dekoracije, ki so do takrat še ostali, ampak tudi popolnoma prenoviti. Predvsem so bila tla dvignjena za meter in pol, v kletnem prostoru pa so se tako razširile garderobe, tuši in savna. Osrednji del templja so preuredili v košarkarsko igrišče, tam, kjer je bil prej postavljen oltar, pa so uredili dvorano za bodybuilding.
Oživitev poteptanega svetišča
Šele z nastopom perestrojke, ko se je odnos do vere spremenil, so tako člani vlade kot večina navadnih državljanov imeli možnost vrniti oskrunjeno svetišče Cerkvi, kar se je zgodilo marca 1999. Preden pa se je v glavni samostanski cerkvi odvila prva liturgija, je velikaobseg obnovitvenih del. Očividci pričajo, da so bila vsa samostanska poslopja v propadanju – strehe so puščale, stene so bile pokrite z glivicami in plesnijo, okenski okvirji večine stavb pa so gnili.
Danes - po dolgem ciklu restavratorskih in obnovitvenih del - se je samostan rojstva (Tver), katerega fotografija je predstavljena v članku, spet vrnil v število najbolj znanih duhovnih središč Rusije. Tako kot v preteklih letih prihajajo k njej romarji iz vse države, da bi se poklonili v njem shranjenim svetinjam, ohranjenim v letih ateističnih težkih časov.
Sklep
Vsem, ki se želite pridružiti njihovemu toku, obveščamo naslov samostana Marijinega rojstva: Tver, naselje Proletarsky. 1a.
Vsak, ki jo bo obiskal, bo lahko pokleknil pred svetimi podobami, ki so postavljene v treh popolnoma obnovljenih cerkvah: Kristusovega rojstva, Kristusovega vnebohoda in tudi vratne cerkve Svetega Odrešenika. Poleg tega bo zanimivo videti tamkajšnjo bolnišnično cerkev Trojice in obnovljeni vogalni stolp samostana.
Na koncu članka bomo obvestili vse, ki bodo romali v Tver, razpored storitev samostana Rojstva Kristusovega. Ob delavnikih se ure in liturgija začnejo ob 7.00, večerne bogoslužje pa ob 16.00. Ob sobotah se opravlja spominska slovesnost, ob nedeljah pa molitve.
