Ena najbolj spoštovanih Kristusovih podob v Rusiji je ikona Vsemilostnega Odrešenika, ki je nastala okoli dvanajstega stoletja, v času vladavine Andreja Bogoljubskega v Vladimirsko-Suzdalski kneževini. Po smrti je bil zaradi svoje pobožnosti in pravičnega življenja poveličan kot svetnik.
Pobožni princ
Zahvaljujoč enakim lastnostim je vladar prejel vzdevek Bogolyubsky. Bil je sin slavnega ustanovitelja Moskve Jurija Dolgorukyja. Pod njim je bila Vladimirsko-Suzdalska kneževina v stanju blaginje in blaginje brez primere.
Ustvarjanje ikone Vsemilostnega Odrešenika je tesno povezano z drugo podobo, ki jo častijo v Rusiji - obraz Matere Božje z otrokom Jezusom. Legenda pripoveduje, da je bila med bitko čet princa Andreja Bogoljubskega z hordami volških Bolgarov v vrstah ruskih vojakov duhovščina, ki je nosila čudežno ikono.
Zmagoslavje molitve
Prepričana zmaga je bila dosežena nad sovražnikom. KdajKo se je princ s svojimi četami vrnil v taborišče, je opazil, da iz podobe Presvete Device sije sijaj. Istočasno je bizantinski cesar, ki je bil v prijateljskih odnosih z Vladimirjem-Suzdalskim vladarjem, zmagal v bitki s Hazari.
Obe bitki sta bili dobljeni po zaslugi goreče molitve k Bogu pred čudežno podobo. Ko so vladarji zmagali, so si pripovedovali o sijaju, ki izhaja iz ikon v njihovih pismih. Dogovorili so se, da bodo v čast teh dogodkov ustanovili praznik, ki se do danes praznuje prvega avgusta po starem in štirinajstega po novem. Sovpadal je z dnevom nastanka svetih dreves Gospodovega križa.
Vsemogočni
Po naročilu Vladimiro-Suzdalskega kneza Andreja Bogoljubskega je bila naslikana tudi ikona Vsemilostnega Odrešenika.
Ta slika spada v ikonografski tip, ki ga strokovnjaki imenujejo "Vsemogočni". Te slike so ustvarjene, da poveličujejo Gospodova dobra dela in so zasnovane tako, da pokažejo, da ni ničesar, česar Vsemogočni ne bi mogel storiti zaradi svoje ljubezni do ljudi.
Na takih ikonah je Božji Sin običajno upodobljen v polni rasti, ali pa je platno polovična ali prsna podoba Jezusa Kristusa. V levi roki drži Sveto pismo v obliki knjige ali zvitka. Pravi Odrešenik blagoslavlja pravoslavne kristjane s tradicionalno gesto.
Slika Tutajeva
V času obstoja ikone Vsemilostnega Odrešenika je bilo iz nje narejenih veliko seznamov. Ena najbolj znanih kopijse nahaja v mestu Tutaev.
To naselje pred oktobrsko revolucijo se je imenovalo Romanov-Borisoglebsk in je nastalo v devetnajstem stoletju iz dveh drugih naselij, katerih ime je bilo njegovo ime. Trenutno je mesto del regije Yaroslavl. Borisoglebsk je že od antičnih časov znan po svojih umetniških tradicijah.
Številni ruski ikonopisci so tu ustvarili svoja nesmrtna dela. Tako je bila v petnajstem stoletju za lokalno cerkev naslikana ikona Vsemilostnega Odrešenika, posvečena v čast svetih Borisa in Gleba. Ta Odrešenikova podoba je podoba na prsih Božjega Sina, ki se z levo roko dotakne odprtega evangelija, njegova desna roka pa je dvignjena za gesto blagoslova.
Značilnosti ikone
Ustvarjalec tega platna je privrženec slavnega ruskega ikonopisca Andreja Rubljova, zato je slika naslikana na podoben način. Po obodu slike so majhni oblaki. Nekateri raziskovalci menijo, da nesorazmerna velikost evangelija in leva roka Kristusovega blagoslova nakazujeta, da je umetnik prvotno nameraval ustvariti drugačno vrsto ikone.
Slikar je svoj prvotni načrt spremenil šele med delom in dodal nekaj elementov. Pred revolucijo je bila slika prekrita s srebrno rizo. Odrešenikova glava je bila okronana z zlato krono. Ta odlikovanje je bilo zaseženo v zgodnjih dvajsetih letih prejšnjega stoletja, med akcijo zasega dragocenosti,hranijo v cerkvah. Sprva je bila ta slika namenjena kupoli templja, tako imenovanemu nebu.
Zgodovina svetišča
Pozneje je bila ikona prenesena v kapelo katedrale, posvečeno dvema svetim knezoma iz družine Rurik - Borisu in Glebu. Nekaj časa pozneje je bila ikona Vsemilostnega Odrešenika postavljena na glavni ikonostas katedrale. V osemnajstem stoletju je rostovski metropolit Arsenij po obnovi ukazal prenesti podobo v njegovo rezidenco. Ta patriarh je bil kmalu znižan s položaja, ker je kritiziral politiko cesarice Katarine II.
Po odstavitvi s položaja je postal preprost menih in preostale dni preživel v samostanu. Ikona, ki so jo po njegovem naročilu prinesli v pisarno, je bila v patriarhalni rezidenci približno pol stoletja. Ko je bilo odločeno, da se ikona vrne v Borisoglebsk, njeno zatočišče ni bila več cerkev svetih Borisa in Gleba, temveč katedrala vstajenja. Ikono Vsemilostnega Odrešenika je v mesto prinesla posebej organizirana verska procesija. Nekaj kilometrov pred ciljem se je procesija ustavila, da bi oprala svetišče, ki se je na poti zaprašilo.
tradicije
Po legendi je na tem mestu nastal čudežni izvir, ki obstaja še danes. Ta dogodek se je odražal v cerkvenem izročilu. Vsako leto na deseto nedeljo po prazniku velike noči se opravi procesija, med katero se slovesno izpelje ikona Vsemilostnega Odrešenika iz katedrale vstajenja in gre skozi mesto v procesiji.
Do konca devetnajstega stoletja je pot te procesije potekala le po desni strani reke. In med praznovanjem 900. obletnice krsta Rusije se je vzpostavila tradicija, da gredo po drugem bregu.
Sledi mnogih stoletij
Ikono Vsemilostnega Odrešenika v stolnici vstajenja je v petnajstem stoletju naslikal slavni ikonopisec. Ta mojster je znan po svojem pravičnem življenju in po smrti poveličan pred svetniki ruske zemlje. Na fotografiji ikone Vsemilostnega Odrešenika je opazno, da je slika od časa do časa močno potemnila. To se je zgodilo iz razloga, ker so bili po tehnologiji petnajstega stoletja vsi obrazi na vrhu prekriti s sončničnim oljem. Enako se je zgodilo z drugimi podobami glavnega templja moškega samostana v mestu Borisoglebsk, kateremu je ikona takrat pripadala.
Po več stoletjih so bili vsi očiščeni iz sončničnega olja. Z zunanjim pokrovom je ostala le ikona Vsemilostnega Odrešenika v Tutaevu. Zaradi tega je podoba v več stoletjih svojega obstoja opazno zatemnila. Vendar ta okoliščina ne zmanjša učinka, ki ga ima ikona na ljudi, ki molijo pred njo.
O romanju k ikoni
Na to sliko se redno izvajajo tako skupinska kot individualna romanja in izleti, ki jih izvajajo nekatere organizacije. Tutajevska ikona Vsemilostnega Odrešenika zaradi svoje ogromne velikosti naredi ogromen vtis.
Visok je tri metre. Trenutno je slika postavljena na posebnokovinska konstrukcija, ki omogoča prenos ikone na dneve, ko poteka procesija. Tudi pod ikonostasom, na katerem se nahaja čudežna podoba, je jašek, skozi katerega po izročilu vsi obiskovalci templja prehajajo na kolenih. Za večstoletni obstoj tega odlomka sta bili v tleh pod ikono nošeni dve črti s kolen vernikov.
Ikona Vsemilostnega Odrešenika. Kaj moliti pred njo?
Meni je, da ta podoba prispeva k iskreni molitvi za zdravje, tako telesno kot duhovno. Vendar se je treba spomniti, da se je treba obrniti k Gospodu Bogu, ki je upodobljen, in ne k sami ikoni kot takšni. Obraz Jezusa Kristusa je poklican, da spodbuja pravilno molitev. Takšno lahko imenujemo le tisto, ki je storjeno z ustreznim kesanjem, ponižnostjo in spoštovanjem.
To pomeni, da je treba izgovoriti premišljeno. Oseba, ki se obrne k Bogu, mora biti osredotočena na svoje občestvo z Vsemogočnim. Prav tako je treba spomniti, da je sama beseda "molitev" istega korena kot glagol "moliti", to je solzavo prositi za nekaj. To pomeni, da ne gre le za pogovor z Gospodom Bogom ali katerim koli svetnikom, ampak za poziv, ki ima značaj srčne prošnje.
Ponos mesta
Katedrala vstajenja Tutaeva, v kateri je zdaj ikona Vsemilostnega Odrešenika, je glavni tempelj tega naselja. Dviguje se nad ostalimi zgradbami in služi kot arhitekturna dominanta. V tem templju sta dve cerkvi - zgornja in spodnja.
Prvasoba ni ogrevana. Ikona je tam samo v topli sezoni. Čudežna podoba se pozimi prenese v spodnji tempelj.
Ikone v Kizhiju
Ikona Vsemilostnega Odrešenika je med ljudmi zelo spoštovana.
Molitev za to sliko je mogoče ponuditi ne samo v Tutaevu. Veliko seznamov iz čudežne podobe je tudi v drugih mestih Rusije. Znano je, da so nekateri astronavti pred svojimi nezemeljskimi odpravami prišli molit pred sveto podobo v Tutaevu. Vendar pa ikona Vsemilostnega Odrešenika ne obstaja samo v tej različici.
Poznana je slika z istim imenom, ki se nahaja v mestu Kizhi. Točneje bi bilo reči, da sta bili v tem naselju prvotno dve podobi. V eni od cerkva tega mesta je bila pred revolucijo ikona Vsemilostnega Odrešenika, ki je imela bogat zlati kiot, pa tudi ogrinjalo iz dragocenih materialov. Na sveti podobi je bil obešen križ na traku.
Zaščita pred sovražniki
Danes je ohranjena le ena ikona Vsemilostnega Odrešenika v Kižiju, ki se nahaja v drugi cerkvi v mestu. To je podoba Odrešenika, kjer je v ozadju naslikanih več svetnikov, pa tudi krajinski detajli. Vse nianse slike so zapisane zelo jasno, na spretno subtilen način. Iz tega lahko sklepamo o strokovnosti slikarja.
Pisanje ikon v Kižiju strokovnjaki datirajo okoli konca šestnajstega stoletja. To je bil čas napada litovskih in poljskih čet na Rusijo. Ikone so bile branilci mesta pred tujimi napadalci. Naokrog so redno potekale procesije s temi podobamiporavnava za njegovo posvetitev.
Ikone Vsemilostnega Odrešenika tako v Kižiju kot v Tutaevu so med najbolj cenjenimi podobami Jezusa Kristusa med pravoslavnimi ljudmi po vsem svetu. Kako pomaga ikona Vsemilostnega Odrešenika? Prispeva k pravilnemu odnosu do molitve za zdravje.
