V stanovanjskem območju Velikega Novgoroda, ki se že od srednjega veka imenuje Nerevski konec, je ohranjena skupina arhitekturnih struktur. Nahajajo se ob levem bregu reke Volhov na strani Sofiyskaya na severu, znotraj zemeljskega obzidja. Vsi so najbolj zreli in umetniško dodelani spomeniki novgorodske arhitekture iz 15. stoletja in so zaščiteni kot narodna last. Zgodovinarji svojo lokacijo povezujejo s koncem Nerevskega in jih pogosto imenujejo Koževnitsky.
Cerkev Petra in Pavla v Koževnikih: opis
Arhitekti so se odločili zgraditi ta tempelj na bregovih mogočnega Volhova, prav njemu je obrnjen proti svoji vzhodni fasadi. Profesionalno izbrani proporci, ki so ustvarili veličastno silhueto in prava lokacija, so danes naredili ta tempelj čudovit spomenik starodavne umetnosti, pri preučevanju katerega lahko vidite, kako je arhitektura napredovala skozi čas.
Za gredjo ob straniDmitrievskaya ulica, ki vodi do samostana Zverin-Pokrovsky, še vedno stoji ta starodavna in neverjetna zgradba, ki jo odlikuje popolnost in zrelost. To je res čudovit primer arhitekture, ki je bila značilna za čas razcveta Novgorodske dežele.
Cerkev Petra in Pavla v Koževnikih je bila zgrajena leta 1406. Zgrajena je iz apnenčastih blokov, vsa okrasna dela fasade, kot tudi oboki, lopatice in glava cerkve so iz rdeče opeke.
Starodavna arhitektura
Po zgodovinski legendi je bil ta čudovit tempelj zgrajen na račun usnjarjev. Zelo dolgo nazaj, natančneje leta 1227, je na tem mestu stala lesena cerkev. Toda leta 1384 je utrpel močan požar. Stene novega templja so bile zgrajene iz blokov apnenca in opeke in niso bile posebej ometane.
Do leta 1930 je bil zvonik templja porušen. Največ pa je trpel prav v letih fašistične okupacije. Njegovo prvotno lepoto je bilo mogoče v celoti obnoviti šele do leta 1960. Ta postopek sta izvedla arhitekta Shtender G. M. in Shulyak L. M.
božanski sijaj
Cerkev Petra in Pavla v Koževnikih, katere fotografije v celoti prikazujejo vso milostno lepoto in veličastnost, ki ni bila polomljena stoletja, je dokaj visoka enokupolna štiristebrna zgradba. Njegove fasade so dodelane in stroge v sorazmerju in vV končnih predelih je poudarek na spretno oblikovani opečni zidaki večreznega okrasnega loka, katerega ansambel vključuje pasove, izklesane iz trikotnih vdolbinic, arkadni friz, rozete, niše okroglih in peterokotnih oblik, robnik in reliefne križe..
Na pročelju iz južne smeri se je do danes ohranila petčlenska kompozicija. Sestavljen je iz dveh niš in treh oken, ki se nahajajo med njimi. Starodavni arhitekti so cerkev Petra in Pavla v Koževnikih okronali z okrasnim peterokrakim čelom. Sama apsida templja je okrašena z zelo izvirnimi navpičnimi valji. Združili so jih polkrožni majhni loki.
Raziskave o starinah
Najpomembnejši in vpadljivi elementi notranje opreme so izdelani v tradicionalnem slogu, ki se je razvil v XIV stoletju, v njegovi drugi polovici. Druga svetla in izvirna arhitekturna rešitev cerkve Petra in Pavla je bila ureditev vhoda na tleh ne v sami debelini stene (takšne tehnike so se pogosto uporabljale pri gradnji novgorodskih cerkva 12.-15. stoletja), vendar v obliki ločenega kamnitega stopnišča, ki se nahaja v severozahodnem delu templja. Zanimivo je, da ta lastnost templja ponavlja in prikazuje tehniko, ki so jo uporabljali arhitekti znamenitega templja Teodora Stratilatesa, zgrajenega leta 1360.
Že v 18. stoletju je bila na južni strani prizidana kapela treh hierarhov. Malo kasneje je bil na zahodni strani zgrajen manjši zvonik.
V obdobju od 15. do 16. stoletja se je spremenila celotna cerkev Petra in Pavla v Koževnikih. Načrt za njegovo rekonstrukcijo se je izkazal za zelo zanimiv - postal jedvonadstropna. V zahodnem delu so začeli postavljati pevske zbore, kjer je iz severozahodnega vogala vodilo stopnišče. Tako se je pojavila podcerkev ali drugače - na podklet. Sama cerkev se je nahajala v drugem nadstropju na tako imenovanem hodniku.
Slike in freske
Zgrajeni portal, ki je ostre oblike, je bil porušen v času, ko je bil tempelj razdeljen na dve etaži. Na straneh tega portala so bili vidni ostanki starodavne slike, na eni strani pa je bilo mogoče videti podobo apostolov Pavla in Petra, na drugi - angela z mečem v roki.
Raziskovalec Pavel Gusev, ki je analiziral podobe, je ugotovil, da je bila ikona apostolov Petra in Pavla izdelana z oljno barvo v rokodelskem slogu, angel pa v tehniki freske. Na koncu je zaključil, da dela spadajo v povsem druga obdobja. Angel je bil pripisan 16. stoletju, podoba Petra in Pavla - 18. stoletju, ko je bil tempelj prenesen v drugo nadstropje.
Danes tempelj ni več aktiven in v njem ne potekajo bogoslužja. Zdaj je tu podružnica Državnega muzeja-rezervata, ki je odprta v sredo in nedeljo od 11.00 do 16.00. Ponedeljek in torek sta prosta dneva. Vstopnina - 50 rubljev, študenti in dijaki - 30 rubljev, otroci, mlajši od 16 let - brezplačno. Muzej je zaprt vsako leto od 1. oktobra do 1. marca.
