Zagotovo ni znano, kako je bil videti v svojem zemeljskem življenju. 27 kanoničnih in več kot 100 apokrifnih knjig Nove zaveze nam ne daje niti namiga o njenem videzu. Tisti opisi njegovega videza, ki so nam jih zapustili zgodovinarji, filozofi in teologi poznejših obdobij, zvenijo tako protislovno, da se včasih zdi, kot da bi govorili o različnih ljudeh. Morda je imel torej lyonski škof prav, ko je trdil, da nam telesni videz obraza Jezusa Kristusa ni znan. Da, ni znano, če ne upoštevate enega najpomembnejših svetišč krščanskega sveta - Odrešenika, ki ni narejen iz rok, katerega zgodovina nastanka je še vedno zavita v skrivnosti.
Pričevanja Jezusovih sodobnikov
Nemogoče je na kratko povedati zgodbo o Odrešeniku, ki ga ne naredijo roke. Prvi podroben opis videza Jezusa Kristusa nam je zapustil palestinski prokonzul Publij Lentula v svojem pismu rimskemu cezarju: »Ta človek je večplasten. Njegovo ime je Yeshua Ha-Mashiach. Ima lep in plemenit obraz, harmonično zgradbo telesa. Njegovi lasje so barve zrelega oreha. Iz njegovega obraza prihajamoč in mir. Je rumena in brez ene napake. Ima modre in sijoče oči."
Samo večina zgodovinarjev meni, da je to pismo ponaredek, saj v analih rimske zgodovine prokonzul Publij Lentula ni naveden. Že prve naslikane podobe Jezusa Kristusa, ki jih je zgodovina ohranila za nas, so Odrešenika upodabljale bolj kot tipičnega Rimljana kot Juda ali Grka. Pristojna oblačila rimskega državljana, kratki lasje, gladko obrit obraz. V prvih pisnih pričevanjih o nastopu Odrešenika je bil Jezus Kristus prikazan kot nepopisna oseba. Kakšen je bil torej v resnici? Ali obstaja vsaj en verjeten opis zanj? Vsaj en življenjski portret? Ja, obstaja. Natančneje - obstajal.
Augirjeva neozdravljiva bolezen
1. stoletje našega štetja, Edesa. Kralj Edese je trpel za gobavostjo, strašno neozdravljivo boleznijo. Dvorni zdravniki so poskusili vsa znana sredstva in že obupali, da bi pomagali kralju. Nato se je vladar odločil, da se obrne na pomoč Jezusa Kristusa, ker je slišal za njegova čudežna dejanja. K njemu je poslal veleposlanike in dvornega slikarja, da bi zagotovo upodobil Kristusa na platnu. Jezus je sprejel sle in poslal svojega učenca k kralju. Vendar pa se veleposlaniki niso mogli vrniti, ker umetnik ni mogel ujeti potez Jezusa na platno. Nato se je Odrešenik odločil, da mu bo pomagal. Umil se je, si obrisal obraz z brisačo in nanj se je čudežno vtisnil Jezusov obraz. Od takrat naprej prenašamo zgodovino nastanka Odrešenika, ki ni narejen iz rok, otrokom in odraslim. Ljudje verjamejo, da je resdogodki.
Legende o čudežni podobi
Legenda o podobi, ki ni bila narejena iz rok, se prvič sreča v zgodovini Evagrija Scholastika, zgodovinopisca iz 6. stoletja. Ko govori o obleganju Edese leta 545 s strani perzijske vojske, se Evagrij spomni tako na starodavno legendo o dopisovanju kralja s Kristusom kot na zgodbo o pojavu ubrusa. Toda zakaj petsto let nič in nihče ni vedel za sveto relikvijo te velikosti? Mogoče je to le lepa pravljica? Ne, ne fikcija in ne pravljica.
Obstaja precej veliko verodostojnih dokumentov, ki potrjujejo dejstvo korespondence med asirskim kraljem in Odrešenikom. Posebno priznanje si zaslužita dva vira. To je cerkvena zgodovina Evzebija Cezarejskega in zgodnji sirski literarni spomenik "Nauk Addai". Zgodba o Abgarju v zgodovini Evzebija je kronološko prva od vseh različic legende, ki so preživele do danes. Evzebij je svojo zgodovino pisal v grščini. Sirski prevod te knjige se hrani v Moskvi, v zbirkah rokopisov Ruske nacionalne knjižnice.
Evzebij je sam povedal, da je zgodba o Abgarju vzeta iz pisnega sirskega vira. Hkrati je nenehno trdil, da je dokument v arhivu Edese, poudarjal, da je legenda prevedena iz sirskega jezika. Ena različica rokopisa Evzebija iz Cezareje je končala v Britanskem muzeju. Je nekoliko mlajši od tistega, ki je shranjen v Moskvi. Vendar pa niti v enem niti v drugem rokopisu ni niti besede o zgodovini nastankaSveti Odrešenik. In to muči misli mnogih ljudi. "Nauk Addai" prav tako ne omenja zgodovine ikone Odrešenika, ki ni narejen iz rok. Čeprav o Avgarju, njegovi neozdravljivi bolezni in korespondenci s Kristusom govori zelo podrobno.
Sveta vrata Edese
Da bi razkrili skrivnost petstoletnega molka o ubrusu, se vrnimo v Edeso v prvem stoletju našega štetja. Kralj je imel dve palači - zimsko in poletno. Prva je bila zgrajena na hribu za zaščito pred poplavami, druga pa je bila v bližini dveh izvirov, ki sta oskrbovala kraljeve ribnike z vodo. Ribe so v teh ribnikih našli že od nekdaj. Tudi v poganskih časih je veljal za svetega. Ta riba še vedno plava v ribnikih blizu ruševin palačnega kompleksa v sodobnem turškem mestu.
Vhod v Avgarjevo zimsko palačo je vodil skozi ogromna zahodna vrata. Ker so skozi njih šli kraljevi ambasadorji z Jezusovim pismom in Odrešenikom, ki ni bil narejen, so ta vrata začela imenovati sveta. Po ozdravitvi je kralj verjel v Kristusa in njegovo poslanstvo ter ukazal zgraditi prvo krščansko cerkev v Edesi. Posledično se je pojavil tempelj Odrešenika, ki ga ne naredijo roke. Kasneje je v njej pridigal Kristusov učenec, ki ga je poslal kralju za zdravljenje. Levi Thaddeus (Addai) je Avgarja končno ozdravil strašne bolezni.
Čudovita dejanja svete podobe
Sin kralja Avgarja je še naprej skrbel za krščanstvo. Toda vnuk je bil zagrizen malikovalec. In seveda se je večina njegovih podložnikov vrnila v poganstvo. Da bi ohranili Odrešenika, ki ni narejen iz rok inZgodbo o njenem nastanku je škof iz Edese ukazal skriti. Kristjani so zazidali relikvijo nad vrati Edese.
Legenda pravi, da je bila slika dodatno prekrita s ploščicami, ki so jo zaščitile pred slabim vremenom. Pred relikvijo je bila postavljena neugasna sveča. Šele ob koncu 6. stoletja, ko se je perzijski šah približal Edesi, je imel neki Eulalius vizijo, da je odrešenje mesta nad njegovimi vrati. Odprli so nišo, nato pa niso našli le sveti ubrus, ampak tudi neugasljivo svečo. Najbolj zanimivo pa je, da je bila na ploščici, ki je prekrivala sliko, vtisnjena prav podoba, ki jo je nosila bela lanena tkanina. Po legendi je škof Eulalius vzel v roke sveto ikono in se z molitvami sprehodil skozi mesto. V tem trenutku se je ogenj, ki so ga Perzijci prižgali okoli mestnega obzidja, obrnil proti njim. Perzijski kralj se je takoj umaknil iz Edese.
Od takrat naprej je Odrešenik Neroke, katerega zgodba o izvoru do zdaj skrbi številne znanstvenike, že večkrat pomagal prebivalcem mesta. Beseda o njem se je hitro razširila. 4. aprila 622 je cesar Heraklij, ko se je odpravljal v vojno proti Perzijcem, pred vojsko osebno dvignil podobo Odrešenika, ki ni narejen iz rok, in prisegel: »Bojte se s sovražniki do smrti, vendar živite v ljubezni in harmoniji med sami."
Leta 639 so Arabci zavzeli Edeso. Vendar so prebivalcem mesta dovolili, da svobodno prakticirajo svojo vero in se niso dotaknili nobene krščanske cerkve. Poleg tega ne samo državljani Edese, ampak tudi romarji iz drugih državdržave.
Od Edese do Carigrada
Cesar Konstantin Porfirorodny se je večkrat obrnil na župana Edese Amirja s prošnjo, da Avgarju proda Sveto podobo in Kristusovo sporočilo. Na koncu je Amir pristal na Konstantinove pogoje, v zameno pa je zahteval obljubo, da ne bo nikoli napadel asirskih mest. Kristjani v Edesi niso želeli oddati neprecenljivega svetišča, ki je ohranjalo in rešilo njihovo mesto pred osvajalci. Toda Amir jih je prisilil, da so se predali. Tako sta bila sveta ikona in Odrešenikovo sporočilo Abgarju prenesena iz Edese v Carigrad. Po prenosu Odrešenika, ki ni narejen iz rok, je bila relikvija za vedno skrita pred očmi vernikov v zlati skrinjici.
Crusader Raid
Leta 1204 so križarji, ko so zavzeli Konstantinopel, ukradli vsa krščanska svetišča, shranjena v cerkvi. Med seboj so si razdelili plen, katerega so del poslali v Benetke, drugega pa v Francijo. Najpomembnejši predmeti so bili poslani točno v Benetke, kjer so ohranjeni in odprti za čast in čaščenje kristjanov. Še vedno ni znano, koliko križarskih ladij je bilo poslanih v Benetke, vendar obstajajo dokazi, da je ena od njih potonila v Marmarskem morju.
Naši dnevi
Po eni od različic je bila relikvija na tej ladji, domnevno pa sta ikona Odrešenika, ki ni narejen iz rok, in zgodovina njenega nastanka za vedno potonila v morske vode. Po drugi različici ga je vodji odprave uspelo pretihotapiti v Benetke. Nato je podoba prišla v Genovo k dožu LeonarduMontaldo in je bil tam od leta 1360 do 1388 shranjen v svoji družinski molitveni sobi. 8. julija 1388 je bila sveto podobo po Montaldovi oporoki slovesno prenesena v cerkev svetega Bartolomeja. Številni sodobni zgodovinarji verjamejo, da se pravi Odrešenik, ki ga ne naredijo roke, katerega zgodovina nastanka ni potrjena, nahaja v Rimu, v cerkvi sv. Silvestra. Ali je temu tako, ni znano.
