V pravilih za obhajilo otroka pravoslavci nimajo posebnih omejitev glede starosti. Za razliko od istih katoličanov, katerih otroci začnejo prejemati obhajilo, ko dosežejo določeno starost, oziroma 9 let.
Vendar vprašanja o tem, ali lahko otrok jesti pred obhajilom, zanimajo mnoge starše. Krščenemu dojenčku daje Sveta Cerkev možnost, da prejme Gospodovo milost. Toda ali lahko majhni otroci jedo pred obhajilom?
Da bi se ta zakrament izvajal po pravoslavnih kanonih, se morate še vedno držati nekaterih pravil, ki jih je treba upoštevati. Navsezadnje je določena mera odgovornosti za dostojno obhajilo na starših, ki se morajo zavedati, da ne gre za obred ali ritual, ki se izvaja simbolično. In to ni nekakšna magija ali magično dejanje v imitaciji sosedov in prijateljev.
Pozor
Človek se pri obhajilu ne poveže z neko nezemeljsko silo, ki jo želimo nadzorovati, ampak se ponovno združi s samim Gospodom, ki nas bo po naši veri nadzoroval in nagradil s tem, kar si zaslužimo. Ta možnost notranje preobrazbe vodi človeka v združitev z Gospodom in v nerazumljivo skrivnost občestva. Zato je to razloženo s konceptom zakramenta.
Ali lahko zdaj, pozoren na to, da nas Gospod nagrajuje po naši veri, rečemo o spoznanju polnosti vere, ko gre za zakrament dojenčka? Lahko bi pomislili, da ima obhajilo majhnih otrok drugačno sveto naravo. A temu ni tako, kljub starosti je nespremenjen po naravi in pomenu.
osebni primer
Nadaljnje obravnavo vprašanja, ali lahko otrok jesti pred obhajilom, velja omeniti, da je dojenček, medtem ko je majhen, del enotne celote s tistimi, ki skrbijo zanj. In vse, kar mu manjka, nadomeščajo starši, torej njihova vera in osebni zgled sodelovanja pri cerkvenih zakramentih.
Postane nesprejemljivo, da bodo starši otroka redno obhajali, sami pa ne bodo molili, se ne postili in grešili na vse mogoče načine. Tudi sama prisotnost otroka pri obhajilu ne bo prinesla sadov. In na žalost takšne situacije niso redke.
Za primerno in polno obhajilo otroka se morajo starši najprej pripraviti (z molitvijo, postom in zakramentom spovedi). Da bi bil deležen svetih Kristusovih skrivnosti, potrebuje človek tri dni pridnomoliti, ko se poleg jutranje in večerne molitve berejo kanoni: kesanje Gospodu Jezusu Kristusu, molitev Presveti Bogorodici, Angelu varuhu in spremljanje svetega obhajila. To je pomembno.
Ali lahko otrok jede pred obhajilom
Pred zakramentom se morate udeležiti večernega bogoslužja. Z molitvijo se je treba vzdržati tudi hrane živalskega izvora – mesa in rib, jajc, mleka in mlečnih izdelkov.
Ali se otroci hranijo pred obhajilom? Seveda vam otroka ni treba stradati. Pred obhajilom lahko otroci jedo kuhano in surovo zelenjavo, žitarice brez olja, testenine, kruh, odvarke in sokove ter samo sadje, ki ga lahko uporabimo kot glavno sladico.
Priporočljivo je, da se spovedujete pred ali po večerni božji liturgiji, v skrajnih primerih - na jutranji liturgiji pred kerubsko himno. Pri spovedi - izraziti vse po mirni vesti, pri tem pa se ne opravičevati in ne kriviti drugih. Upoštevati je treba, da brez spovedi (razen otrok, mlajših od 7 let) nihče ne sme prejemati obhajila.
V intervalu med spovedjo in obhajilom se mora pravoslavec popolnoma vzdržati hrane in vode. To ni kategorični recept, vendar po polnoči dan prej te prepovedi postanejo obvezne. In zjutraj, po umivanju zob in izpiranju ust, morate na prazen želodec v tempelj.
Priprava
Preprosto povedano, priprava odrasle osebe na zakrament vključuje predvsem samodisciplino in največjo umirjenost. Za mnoge je to dovolj.težko.
Nekateri starši se, preden otroka pripravijo na obhajilo, odločijo za najpreprostejši in najbolj nezapleten način. Otroka preprosto pripeljejo ali pripeljejo k duhovniku. In potem ga prosijo, naj vzame obhajilo. Sami pa tega nočejo, upajo na pozneje in kdaj drugič, ko niso zaposleni ali ko jim bo to ugodno.
Obhajiti otroka vsak dan ni prepovedano, ampak tudi dobrodošlo, potem starši ne morejo vsak dan obhajiti. Vendar pa takšnega občestva ni mogoče zapustiti dolgo časa - v tem primeru bo takšno vedenje pomenilo odkrito neupoštevanje vere in hkrati vašega otroka. V taki situaciji dojenček ne bo prejel te polnopravne moči Božje milosti, saj bo prejel obhajilo brez duhovne sokrivde in podpore staršev.
Pozor
Otroci do 7. leta prejmejo obhajilo brez predhodne priprave: spoved in abstinenco od hrane. Čeprav ima hrana svoje značilnosti: dojenčki se ne hranijo pretesno, da ne bi prišlo do težav. Enako velja za starejše otroke.
Vendar pa je treba hkrati poskušati na prazen želodec obhajiti otroke, mlajše od treh let, vendar jih tudi ni treba siliti k postu. Otroka lahko na primer nahranite z lahkim zajtrkom – sladkim čajem in kosom kruha.
Otroka ne smemo mučiti, pri 6. letu je lahko že zavestna abstinenca od hrane in pijače. Tudi otroci so različni - zdržali bodo eno in tri leta, drugi bodo trpeli tudi pri sedmih. In tukaj morajo starši pokazati posebno modrost, prijaznost in naklonjenost. Potem, ko je cilj dosežen,otrok bo pridobil notranjo trdnost in razumevanje. In če po lastni volji, zaradi obhajila, zavrne zajtrk, se bo obnašal kot pravi pravoslavni kristjan.
Pomembna točka je, da če se otrok udeležuje cerkvenih zakramentov, to ne pomeni, da bo postal pravi kristjan.
Samo obhajilo in vse večja resnost posta je eden od glavnih vidikov krščanskega življenja. In starši se soočajo z nalogo, da svojega otroka vzgajajo v duhu pravoslavja in mu čim bolj razložijo vse tankosti verskega življenja ob upoštevanju starosti in splošnega razvoja.
poučevanje evangelija
Ko poglobljeno razjasnimo vprašanje, ali lahko otroci jedo pred obhajilom, končno pridemo do najpomembnejšega – dejstva, da je molitev tukaj zelo pomembna. Na primer, triletni otrok si lahko zapomni kakšno kratko molitev. Potem si lahko skupaj z odraslimi zapomni vse več molitev. Mehansko nabijanje tudi tukaj ni dobrodošlo. Otrok mora imeti vsaj osnovne pojme in zaznati pomen vseh molitev k Bogu.
Enako velja za to, da je treba otroku do 3-4 let povedati o Jezusu Kristusu, o njegovem božiču in vstajenju, kako je nahranil lačne in ozdravil bolne. O tem, da je naš Gospod Jezus Kristus vedel, da bo kmalu križan na križu in kako je zbral svoje učence za veliko noč. Ko starši odrastejo, lahko svojega otroka seznanijo z evangeljskim besedilom.
Prisilna poenostavitev evangelijskih informacij sploh ne pomeni izkrivljanja pomena in bolje kot nekajpotem ne povedati kot lagati. Ko začnete obhajiti, vam tudi ni treba povedati otroku, da vam želi duhovnik dati okusen kompot. To je bogokletstvo. Moram reči, da vam bo zdaj duhovnik dal obhajilo - to je sveto in dobro.
greh
Ko smo ugotovili, ali lahko otrok jesti pred obhajilom, se moramo dobrodušno pogovoriti z dojenčkom in razložiti, kaj je greh. In tudi, katere zapovedi obstajajo in za kaj je treba Boga prositi za odpuščanje.
Otrokom pred obhajilom je treba razložiti, da vsak greh škodi ne le drugim, vse slabe stvari, ki smo jih naredili, se nam vrnejo.
Treba je pregnati tudi strah pred spovedjo in otroku razložiti, da nam duhovnik pomaga le pri spovedi pred samim Gospodom Bogom. In vsega, kar mu rečejo, ne bo nikoli nikomur povedal.
Obisk templja
Nekateri starši verjamejo, da njihov otrok ne greši do sedmega leta, vendar je to napačno prepričanje. Poznane so takšne otroške potegavščine, ki so manifestacija otroške krutosti in celo zločin. Greh je zasidran v nas od rojstva. Vendar pa lahko otrok deluje slabo zaradi dejstva, da ne more biti v celoti odgovoren za svoja dejanja, meja sedmih let pa je preprosto izbrana pogojno. Toda hkrati se mora otrok v tem času naučiti, da bo moral za slaba dejanja, ki jih je storil, odgovarjati tako ljudem kot Bogu.
Otroka je treba z enako previdnostjo in postopoma navaditi obiskovati tempelj. Najprej ga vsaj za 15 minut prinesite ali prinesite prejobhajilo. In potem se lahko čas poveča in navadi, da so otroci ves čas prisotni pri liturgiji.
Otroka je treba vnaprej nekako prilagoditi, da ne bo jokal in s svojim jokom ne motil drugih župljanov. Seveda to ni vedno dosegljivo, vendar se je za to treba potruditi. In pogosteje ko se obhajijo, hitreje se lahko navadijo na cerkveno okolje.
Vedenje otrok v templju
Blizu svetega keliha je treba dojenčke držati v vodoravnem položaju z glavo na desni roki. Otrokove roke je treba držati tako, da nehote ne potisne goščave in se dotakne lažnivca (žlice).
Ko se otrok prvič obhajili, je lahko prestrašen. Najprej naj vidi, kako to počnejo drugi. Dajte mu kos prosfore in ga ponudite duhovniku v blagoslov.
Starši si lahko zaslužijo resen očitek, da njihovi otroci že pri zavestni starosti delajo hrup v templju, se igrajo in tečejo kot na igrišču. To je absolutno nesprejemljivo. Otroci morajo poznati takšna pravila obnašanja na javnih mestih, še posebej, ko gre za tempelj.
Glede pogostosti obhajila je treba opozoriti, da je treba otroka obhajiti enkrat na teden. Starejši otroci se manj pogosto obhajijo. O tem se je bolje posvetovati z duhovnikom.
Sklep
Cerkvena praksa ima kanonično osnovo za obhajilo otrok. Evangelij po Mateju in Luki večkrat omenja primer, ko so otroke pripeljali k Jezusu Kristusu in jih je objel, nanje položil roke, blagoslovil inmolil. Gospodovi učenci so otrokom prepovedali, Jezus pa jim je rekel, naj jim ne prepovedujejo, da pridejo k njemu, saj je nebeško kraljestvo sestavljeno iz njih.
Vse to govori o pomenu občestva otrok in najvišji odgovornosti, ki jo Gospod nalaga staršem.
Zdaj je breme odgovornosti na ramenih staršev. In naj se sami odločijo, ali bodo otroka hranili pred obhajilom ali ne, in če da, kako točno.
