Bogojavljenski Abrahamov samostan, katerega fotografijo si lahko ogledate spodaj, se nahaja na čudovitem mestu na obali jezera Nero v Rostovu Velikem. Ta eden najstarejših samostanov v Rusiji je neprekosljiv zgodovinski spomenik arhitekture in cerkvene kulture.
Zgodovina
Natančni podatki o ustanovitvi samostana niso ohranjeni. Menda se je samostan pojavil na mestu Velesovega templja konec 11. stoletja. Njegov ustanovitelj je bil menih Abraham, ki se je takrat naselil v bližini Rostova.
O stanju samostana in njegovih prebivalcev se do začetka vladavine Ivana Groznega ni vedelo nič. Lahko samo domnevamo, da je samostan vzbudil sovraštvo med pogani, ki so prevladovali med lokalnim prebivalstvom. Anali omenjajo, da so Rostovci večkrat poskušali požgati samostan, a je kljub vsemu preživel.
S strani kristjanov je samostan užival veliko ljubezen. Postopoma se je število bratov tako povečalo, da je bilo treba nenehnorazširiti svoj obseg. Kamniti templji so bili zgrajeni na mestu lesenih cerkva.
Moški samostan Bogojavljenja Abrahama je v Rostovu opravljal več funkcij hkrati. Bilo je središče krščanske vere in knjižne vzgoje, pa tudi prvo, ki je srečalo sovražnike, ki so se približevali mestu, in je služilo kot trdnjava.
V 16. stoletju, tik pred pohodom na Kazan, je samostan obiskal sam Ivan Grozni. In ko se je vrnil z zmago, je namenil sredstva za gradnjo nove Bogojavljenske katedrale.
Vvedensky tempelj je bil zgrajen po njem. V 17. stoletju je bila prispevek domačih posestnikov gradnja tretje samostanske nadvratne cerkve - cerkve sv. Nikolaja Prijetnega.
Leta 1915 so bili bratje Epifanijevega Abrahamijevskega samostana premeščeni v samostan Jaroslavl, sestre iz Polovškega samostana, ki je začasno postal ženski samostan, pa so se preselile sem.
sovjetski časi
S prihodom revolucije so za samostan nastopil težki čas. Leta 1918 je bilo zaplenjeno vse cerkveno premoženje, kar je spodkopalo gospodarski položaj samostana.
Vsa posoda, inventar, živina, seno in konji so bili zaseženi. Prebivalci so bili napoteni na službovanje v lokalni mlekarni. V samostanskih prostorih so bili tovarniški dom, vrtec in zapor za davčne utajevalce.
Do leta 1929 so bile vse dragocenosti nacionalizirane ali izropane, sam samostan pa likvidiran. Ukradene so bile ograje z grobov samostanskega pokopališča, osebno in cerkveno premoženje ter barbarska dejanja nad stavbami.
Pozneje so oblasti zapolnile nekropolo, na njenem mestu pa je bil postavljen mestni trg. Stene samostana so lokalni prebivalci razstavili za osebne potrebe.
ponovno rojstvo
Leta 1993 je bilo na ozemlju samostana odprto dvorišče moskovske Spaske cerkve, ki se je leto kasneje preoblikovalo v patriarhalni kompleks, ki je bil pozimi 2003 preoblikovan v samostan Bogojavljenja Avraamijev..
Od takrat naprej se je samostan ponovno rodil pred našimi očmi. Najprej je bila obnovljena cerkev sv. Nikolaja, kjer še danes potekajo vsakodnevna bogoslužja.
Leto pozneje so okoli samostana postavili kovinsko ograjo. Cesta je zasuta in položena kanalizacija, popravila stanovanjskih objektov, urejen vrt.
tempelj Bogojavljenja
To je glavna cerkev samostana Bogojavljenja Abrahamijeva v Rostovu. Prva lesena cerkev je bila na tem mestu zgrajena leta 1080. In leta 1553 je bila po naročilu Ivana Groznega postavljena in poslikana kamnita katedrala Bogojavljenja Gospodovega, pri posvetitvi katere je bil car osebno navzoč.
Samostanska katedrala, zgrajena hkrati s katedralo svetega Vasilija v Moskvi, je nekoliko podobna temu pravoslavnemu svetišču. Tempelj s petimi kupolami ima obliko kocke. Glavni prehod je okronan s šotorom, prehod Janeza Krstnika pa je okronan s hribom kokošnikov v stilu ruske arhitekture. Nad kapelo sv. Janeza Evangelista je bil zgrajen zvonik po imitaciji starodavnih mojstrov v 19. stoletju.
Oprostite, trenutnoKatedrala je v slabem stanju in potrebuje popolno obnovo. Od prvotnega videza templja ni ostalo skoraj nič. Vse slike so bile popolnoma uničene, razen nekaj fragmentov na južni steni.
Ozidje zidov je močno deformirano in se postopoma ruši. Nekaj obnovitvenih del je bilo opravljenih v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja, vendar ni bilo dovolj.
Vvedensky Temple
Dvooltarna cerkev-refektorij Bogojavljenskega Abrahamovega samostana je bila postavljena leta 1650. Gradnja je bila izvedena, ko si je samostan že opomogel in okrepil po propadu v času stiske.
Izvirni videz cerkve se sploh ni ohranil. Leta 1802 je bil popolnoma spremenjen in je dobil značilnosti deželnega klasicizma. V zvezi z remontom so bili uničeni elementi antične arhitekture. Nekoč je bila Vvedenska cerkev en sam ansambel z Bogojavljensko katedralo in je imela povezovalne prehode.
Zdaj svetišče, tako kot katedrala, ni v najboljšem stanju.
cerkev sv. Nikolaja
Cesta do samostana na njenem koncu leži neposredno na nadvratni cerkvi sv. Nikolaja Čudežnega, ki ima ob straneh dva stolpa, ki sta ohranjena že od prve zgradbe leta 1691.
Sam kamniti tempelj, zgrajen z denarjem rostovskih posestnikov Meščerinovih leta 1685, je bil močno poškodovan zaradi požarov in ga je leta 1837 obnovil arhitekt Y. Pankov. Hkrati je bil postavljen kamniti zvonik.
Trenutno je v cerkvi sv. Nikolaja vsesamostanske službe. Tukaj so relikvije sv. Abrahama.
Nekropola
Po samostanskem izročilu je znotraj obzidja samostana, v bližini templjev, običajno pokopališče za pokop mrtvih prebivalcev. Tako je imel v Rostovu Velikem samostan Bogojavljenja Abrahama svoje pokopališče, ki se nahaja na severovzhodni strani bogojavljenske katedrale.
Dejavno je bilo do leta 1920. Razlog za njegovo rušenje je bila odločitev oblasti, da pokopališko površino uporabijo za park. Nekatere spomenike so odnesli sorodniki pokopanih, večino grobov pa so preprosto izropali.
Leta 1997 je bilo med delom na izboljšanju ozemlja Bogojavljenskega Abrahamovega samostana na mestu nekropole najdenih veliko število tako celih kot razdrobljenih nagrobnikov, iz katerih je postalo jasno, da ne samo menihi. in novinci, ampak in pokojni lokalni prebivalci.
Srce samostanskega pokopališča je bila kapela, ki je stala tukaj. Nahajal se je na grobišču samostanskih starešin Pimena in Stahija. Iz ohranjenih zgodovinskih dokumentov je razvidno, da je kapela leta 1629 že obstajala.
Kapela je podrobneje omenjena v samostanskih listinah iz leta 1853, kjer pravijo, da so jo postavili na stroške trgovca N. Khlebnikova v zahvalo, da se je znebil glavobola. Isti dokumenti pravijo, da je kapela uživala pozornost romarjev in meščanov. Panikhidas je to praznoval vsak dan.
Istega leta 1997 je bil med zemeljskimi deli popolnoma odkritohranjeni temelj te kapele, iz katerega je razvidno, da je imela zgradba kvadratno obliko. Na dnu obzidja, v jugovzhodnem in severozahodnem kotu, so bili dobro ohranjeni nagrobniki, ki niso imeli nobenih napisov.
Prebivalci in opati Bogojavljenskega Abrahamijevega samostana
Zgodovina samostana ni le arhitekturni opis njegovih zgradb, ampak življenjska zgodba njegovih prebivalcev. Eden prvih znanih opatov samostana je bil sveti Ignacij, ki se je v mladosti odpovedal svetu in postal menih. To je edini svetnik, čigar nepokvarljive relikvije niso bile nikoli pokopane.
Drugi predstojnik samostana je bil škof Arsenij, ki je prevzel tonzuro, potem ko je izgubil ženo in otroke. Prav on je pozneje posvetil svetega Štefana Permskega v diakona. Škof Arsenij je pokopan v katedrali Marijinega vnebovzetja.
Po legendi je v samostanu živel tudi menih Pimen Samotar. Znano je tudi, da je bil v času rektorstva Ione Sysoeviča v samostanu znani blaženi Atanazij. Užival je naklonjenost Metropolitana in je celo jedel z njim za isto mizo.
Posebno stran v zgodovini Bogojavljenskega Abrahamijevega samostana zasedajo opati, kot so škof Neofit, škof Natanael, nadškof Justin. Zadnji rektor je bil arhimandrit Neofil (Korobov), ki je bil pozneje kanoniziran za sveti novi mučenik in spovednik Rusije. Leta 1937 je bil aretiran in kasneje ustreljen.
Skupaj, začenši s sv. Abrahamom leta 1080 in konča z današnjo opatinicoOpatinja Miropia, imenovana na to mesto leta 2003, je imel samostan v svoji zgodovini 68 prior.
samostan danes
Dnevno v Bogojavljenskem Abrahamijevskem samostanu (Rostov Veliki) potekajo bogoslužja, ki potekajo v cerkvi sv. Nikolaja po naslednjem urniku:
- 6:00 - zgodnja liturgija.
- 17:00 - večerna liturgija.
Kdor želi, se lahko prijavi na dolgo obeležje zdravja in počitka.
Bogojavljenski Abrahamov samostan se nahaja na naslovu: ul. Željabovska, 32.
Kraj se nahaja 3 kilometre od Rostovskega Kremlja na severovzhodu, blizu Petrovsky Slobode.
Od središča Rostova do samostana vozijo taksiji s fiksno potjo št. 1, 3. Izstopite na postajališču "Labaz Store".
