Krščanstvo je tako sekularizirano, da se evropska ljudstva, ki so bila nekoč trdnjava evangeličanskih vrednot, imenujejo postkrščanska civilizacija. Sekularnost družbe omogoča utelešenje najbolj fantazmagoričnih stremljenj. Nove moralne vrednote Evropejcev pridejo v nasprotje s tem, kar pridiga religija. Armenija je eden redkih primerov zvestobe tisočletnim etnokulturnim tradicijam. V tej državi je na najvišji zakonodajni ravni dokazano, da so stoletja stare duhovne izkušnje ljudi nacionalni zaklad.
Katera vera je uradna v Armeniji
Več kot 95 % od treh milijonov ljudi v državi je članov armenske apostolske cerkve. Ta krščanska skupnost je ena najstarejših na svetu. Pravoslavni teologi zakavkaško skupnost vernikov napotijo na pet drugih tako imenovanih protikalcedonskih skupnosti. Uveljavljena teološka definicija ne daje izčrpnega odgovora na vprašanje, kaj je vera v Armeniji.
Pravoslavni Armence imenujejo monofiziti - prepoznavanje vKristus je ena fizična entiteta, armenski pravoslavni teologi očitajo nasprotno. Te dogmatske subtilnosti razumejo le teologi. Ob natančnejšem pregledu se izkaže, da so medsebojne obtožbe zmotne. Uradno ime skupnosti vernikov v Armeniji je "Ena sveta ekumenska apostolska pravoslavna armenska cerkev."
Prva krščanska država na svetu
Celo desetletje pred sprejetjem Milanskega edikta s strani cesarja Konstantina Velikega, leta 301, je car Trdat III. prekinil odnose s poganstvom in krščanstvo razglasil za državno vero. V času strašnega preganjanja Jezusovih privržencev po vsem rimskem cesarstvu je vladar naredil odločen in nepričakovan korak. Pred tem so bili burni dogodki v Zakavkazju.
Cesar Dioklecijan uradno razglasi Trdat za kralja Armenije, ki je bila del rimske province Kapadokije. Leta 287 se s posredovanjem rimskih legij vrne v domovino in zasede prestol. Kot pogan, Trdat začne vneto opravljati verske obrede, hkrati pa zapoveduje, da začne preganjati kristjane. Kruta usmrtitev 40 krščanskih deklet naredi oster preobrat v usodi kralja in njegovih podložnikov.
Veliki razsvetljenec armenskega ljudstva
Krst celega ljudstva se je zgodil po zaslugi vzgojnega dela sv. Gregorja. Bil je potomec plemiške družine Arksaid. Za izpoved vere je Gregor prestal številne muke. Po molitvi je bil sv. Trdat kaznovan z duševnobolezen za mučenje krščanskih žensk. Gregor je prisilil tirana, da se je pokesal. Po tem je bil kralj ozdravljen. Po verovanju v Kristusa je bil krščen skupaj s svojimi dvorjani.
V Cezareji - glavnem mestu Kapadokije - je bil leta 302 Gregor povzdignjen v škofov čin. Po vrnitvi v Armenijo začne krščevati ljudstvo, graditi cerkve in šole za pridigarje. V prestolnici carja Trdata III je svetnik po razodetju od zgoraj ustanovil tempelj, pozneje imenovan Ečmiadzin. V imenu razsvetljenca se armenska cerkev imenuje gregorijanska.
stoletja boja
Krščanstvo je kot uradna religija Armenije postalo dražilno za vladarje sosednje Perzije. Iran je sprejel odločne ukrepe za izkoreninjenje nove vere in spodbujanje zoroastrizma. K temu so veliko prispevali properzijski posestniki. Od leta 337 do 345 je Shapur II, ki je usmrtil več deset tisoč kristjanov v sami Perziji, izvede vrsto uničujočih pohodov v Zakavkazju.
Shahinshah Yazdegerd II, ki je želel okrepiti svoj položaj v Zakavkazju, je leta 448 poslal ultimat. Svet duhovščine in laikov, zbran v Artashatu, je odgovoril, da Armenci priznavajo posvetno oblast perzijskega vladarja, vendar mora vera ostati nedotakljiva. Armenija je s to resolucijo zavrnila predlog za sprejetje tuje vere. Začela se je vstaja. Leta 451 se je na polju Avarayr zgodila največja bitka v zgodovini države. Čeprav so branilci bitko izgubili, je bil pregon prekinjen. Nato se je Armenija še trideset let borila za svojo vero, dokler ni bila leta 484 sklenjena mirovna pogodba.sporazum s Perzijo, po katerem so Armenci smeli svobodno prakticirati krščanstvo.
Upravna struktura armenske apostolske cerkve
Do leta 451 je Armenska apostolska cerkev predstavljala eno od lokalnih skupnosti ene krščanske cerkve. Vendar je zaradi napačne ocene odločitev četrtega ekumenskega koncila prišlo do nesporazuma. Leta 506 se je armenska cerkev uradno ločila od bizantinske, kar je pomembno vplivalo na zgodovino države, njene politične in družbene dejavnosti.
Glavno religijo Armenije na petih celinah izvaja več kot 9 milijonov vernikov. Duhovni vodja je patriarh-Kathalikos, čigar naziv pomeni, da je duhovni vodja naroda tako v Armeniji sami kot Armencev v razpršitvi po svetu.
Rezidenca armenskega patriarha od leta 1441 se nahaja v samostanu Etchmiadzin. Pod jurisdikcijo katolikosa so škofije v vseh državah CIS, pa tudi v Evropi, Iranu, Egiptu, Severni in Južni Ameriki, Avstraliji in Oceaniji, vikariati v Indiji in na Daljnem vzhodu. Kanonično podrejeni katolikosatu Etchmiadzin so armenski patriarhi v Istanbulu (Konstantinopel), Jeruzalemu in Veliki hiši Kilikije (sodobni Kozan v Turčiji).
Značilnosti armenske cerkve
Armenska cerkev je praktično enoetnična verska skupnost: velika večina vernikov je Armencev. Tej denominaciji pripada majhna skupnost.udinov na severu Azerbajdžana in nekaj tisoč azerbajdžanskih tatov. Za cigane bosha, ki so jih asimilirali Armenci, ki tavajo po Zakavkazju in Siriji, je to tudi njihova domača vera. Armenija ohranja gregorijansko kronologijo cerkvenega koledarja.
Liturgične značilnosti so naslednje:
- Kruh za obhajilo se uporablja, kot v katoliški tradiciji, nekvašen kruh, vino pa se ne raztopi v vodi.
- Liturgija se služi izključno ob nedeljah in ob posebnih priložnostih.
- Zakrament sloma se izvaja samo nad duhovniki in takoj po smrti.
Storitve v armenskih cerkvah potekajo v starodavnem jeziku Grabar, duhovnik ima pridigo v sodobnem armenščini. Armenci so krščeni od leve proti desni. Samo duhovnikov sin lahko postane duhovnik.
cerkev in država
V skladu z ustavo je Armenija sekularna država. Ni posebnega zakonodajnega akta, ki bi določal, da je krščanstvo državna religija Armenije. Toda duhovno in moralno življenje družbe si ni mogoče zamisliti brez sodelovanja Cerkve. Tako armenski predsednik Serzh Sargsyan meni, da je interakcija med državo in cerkvijo ključnega pomena. V svojih govorih izjavlja potrebo po ohranjanju odnosov med posvetnimi in duhovnimi oblastmi tako na sedanji zgodovinski stopnji kot tudi v prihodnosti.
Armenska zakonodaja določa določene omejitve svobode delovanja drugih verskih veroizpovedi in s tem kaže, kajv Armeniji prevladuje vera. Zakon Republike Armenije "O svobodi vesti", sprejet leta 1991, ureja položaj apostolske cerkve kot verskega združenja po vsej državi.
Druge religije
Duhovno podobo družbe ne tvori samo ortodoksna vera. Armenija je dom 36 župnij armenske katoliške cerkvene skupnosti, ki se imenujejo "franki". Franki so se pojavili v 12. stoletju skupaj s križarji. Pod vplivom pridiganja jezuitov je majhna skupnost Armencev priznala jurisdikcijo Vatikana. Sčasoma so se ob podpori misijonarjev reda združili v armensko katoliško cerkev. Rezidenca patriarha je v Bejrutu.
Majhne skupnosti Kurdov, Azerbajdžanov in Perzijcev, ki živijo v Armeniji, izpovedujejo islam. V samem Erevanu je bila leta 1766 zgrajena znamenita Modra mošeja.
