V definiciji "narodnosti v ruščini" je grof Uvarov v 19. stoletju vključil koncepte, kot sta avtokracija in pravoslavje. Verjel je, da so bili ruski ljudje izjemno verni in nesebično vdani carju-očetu. Če je druga trditev precej sporna, se je s prvo težko ne strinjati. Nič čudnega, da je Rusija slovela po svojih cerkvah, templjih, katedralah in nobeno naselje, tudi majhne vasi, ne bi moglo brez božje hiše.
Status Gospodovega samostana
Na enem izmed najlepših krajev v Moskvi, ob vznožju znamenitih Vrabčevih hribov, stoji starodavni samostan Andreevsky (za moške brate). Spada med najstarejše verske pravoslavne zgradbe v Rusiji, saj je bil samostan ustanovljen najkasneje v 13. stoletju, torej 3 stoletja po tem, ko so Rusi sprejeli krščanstvo. Trenutni status zavoda je stavropegal. Dodeljena je stavbi ali samostanu v primeru, da so križ nad njo postavili višji duhovni čini. In to je zelo častno in pomeni, da so mu Andrejevski samostan in drugi podobnine lokalnim škofijam, ampak neposredno patriarhu samemu in najvišji sinodi.
Nastanek samostana
Po ustnih legendah je bila v moskovskih ujetnikih okoli 13. stoletja organizirana Preobraženska puščava, iz katere je pozneje nastal Andrejevski samostan. Puščave so tradicionalno imenovale naselja menihov, oddaljena od velike množice ljudi. Takšni skiti ali skupnosti v Rusiji niso bili redkost. Ker se je krščanstvo utrdilo kot glavna vera, se je njihovo število nenehno povečevalo. Andrejevski samostan se v analih začne omenjati v 16. stoletju, ko so postale številne »puščave« in na njegovem ozemlju »usmiljeni mož«, kot so ga imenovali njegovi sodobniki za pokroviteljstvo, dobra dela, dobrodelnost in zgledno moralo, Fjodor Mihajlovič Rtishchev je ustanovil tempelj. Glavni pokrovitelj ustanove je bil sveti mučenik Andrej Stratilat - poveličani bojevnik, ki je kruto trpel zaradi svoje vere. Ni bilo naključje, da je Rtishchev menil, da bi morala Moskva na tem mestu najti samostan Andreevsky. Dejansko je leta 1591 krimskotatarski kan Kyzy-Girey sramotno pobegnil od tod s svojo vojsko. Pravoslavci so takrat menili, da je v ta čudež vpleten nihče drug kot Stratilat, h kateremu so intenzivno molili.
Čas za spremembo
Andrejevski samostan na Vrabčevih gričih je začel delovati leta 1648. Postalo je prvo zatočišče »Učenjske bratovščine« - duhovnega in izobraževalnega središča, v katerem so se zbirali najbolj pismeni menihi tistega časa.čas za preučevanje razpoložljive duhovne literature, prevajanje knjig iz grškega jezika, ustvarjanje besedil verske in izobraževalne narave. Ali, kot so rekli ministri sami, zavoljo »knjižnega pouka«. Pravzaprav je bil samostan prva moskovska akademija. Car-demokrat Peter je ukazal odpreti ustanovo v samostanu, kjer so vzgajali in izobraževali brezdomne otroke, najdene in sirote. Država je potrebovala izobražene ljudi in Peter ni bil preveč zaskrbljen zaradi njihovega izvora. Žal je zavetišče trajalo le 8 let. Pod nadaljnjimi ruskimi vladarji tempelj nekoliko izgubi svoj visok pomen. Tako ga je Katarina Druga preprosto spremenila v Dobrodelno hišo, t.j. ubožnico. Nato se ozemlje samostana podari pod pokopališčem dobro rojenim moskovcem in menihom drugih moskovskih samostanov. Šeremetjevi, Pleščejevi in drugi znani predstavniki ruskega plemstva so tukaj našli svoje zadnje zatočišče. Res je, večina nekropol (in pokopi so bili tu od 13. do 19. stoletja) je bila uničena v prvih 20 letih sovjetske oblasti.
Na prelomu obdobij
Začetek 19. stoletja je za Andrejevski samostan zaznamoval dejstvo, da so na njegovem dvorišču zgradili nove bivalne prostore - za ubožnico, ki se je odprla leta 1806. Ustanovili so ga moskovski trgovci kot dobrodelno institucijo. Toda prva četrtina 20. stoletja je bila obdobje velikih preizkušenj. Pod oblastjo boljševikov je tempelj sploh prenehal delovati: zaprt je bil. Postopoma so bile stavbe in druge zgradbe razstavljene, propadle in vznožje Vorobyovega Kruča je izgledalo tu grdo. ponovno rojstvosamostan se odvija šele leta 1991, ko je bila tu ustanovljena patriarhalna metohija, obnovljeni in odprti cerkvi Kristusovega vstajenja, apostola Janeza Teologa in nadangela Mihaela. Andreja cerkev spet deluje. V samostanu je sinodalna knjižnica. In že leta 2013 je tu začel delovati moški stavropigialni samostan sv. Andreja.
Mesta vere
V glavnem mestu ruske države je veliko število pravoslavnih samostanov. Če začnete naštevati vse samostane v Moskvi, bodo njihovi naslovi zavzeli več kot eno natisnjeno stran. Zato se osredotočimo na nekaj. To je stari ženski samostan na Rozhdestvenki (Bogoroditski stavropigialni samostan). Drugi najstarejši samostan v Moskvi je Bogojavljenski samostan (stoji v Bogojavlenski ulici, od tod tudi ime). Njegov ustanovitelj je sin Aleksandra Nevskega, Daniel. Marfo-Mariinski samostan je bil nekoč odprt na Bolshaya Ordynka. Njegovo drugo ime je Prebivališče usmiljenja in ljubezni.
