V našem času težav pogosto naletite na ljudi, ki pridigajo to ali ono smer v krščanstvu, menijo, da je edino prava in prava. Ko govorijo, se pogosto sklicevajo na Sveto pismo, a vemo, da je Sveto pismo mogoče razlagati na različne načine. Ni skrivnost, da lahko, če želite, upravičite skoraj vsako smer krščanstva.
Protestantizem, zlasti kalvinizem, je danes zelo razširjen po vsem svetu. Poglejmo, kaj je to učenje in kako se razlikuje od drugih.
Zgodovinsko ozadje
Protestantizem se je v Evropi pojavil v prvi polovici 16. stoletja kot močno gibanje za čiščenje cerkve. Prodaja odpustkov, izsiljevanja in izsiljevanja, pa tudi nespodobno vedenje katoliških duhovnikov, ni moglo, da ne bi vzbudilo ogorčenja navadnega ljudstva. Posledično se je v Nemčiji pojavilo in sčasoma okrepilo luteranstvo, v meglenem Albionu anglikanizem in vV Švici je Francoz Calvin ustanovil svojo reformistično smer v krščanstvu - kalvinizem. Kasneje je našel številne privržence tudi na Nizozemskem, Škotskem, v ZDA, Avstraliji, Kanadi, Južni Afriki, Madžarskem, Novi Zelandiji in Južni Koreji. Reformacija, kongregacionalizem in prezbiterijanstvo veljajo za glavne veje tega protestantskega gibanja.
Odlike kalvinizma
Leta 1536 je J. Calvin objavil delo z naslovom »Navodila krščanske vere«, v katerem je opisal, iz česa pravzaprav sestoji ta trend v krščanstvu. V tej knjigi je orisal ne le temeljna načela tega trenda, temveč tudi svoj pristop k razumevanju krščanskega poklica človeka, njegove usode in ciljev v življenju. Po Calvinu ima vsaka oseba svoj namen od Boga. Vsak mora spoznati svojo usodo, ki je ni mogoče spremeniti. Njegova definicija se pojavi skozi dar vere. Sreča nekaterih ljudi je vnaprej določena že pred njihovim rojstvom, drugi pa so prisiljeni živeti v življenju, polnem žalosti in trpljenja. In vse to se bo nadaljevalo tudi po smrti. Tako se izkaže, da Bog človeku vnaprej določi zadnji stavek, ki ga ni mogoče spremeniti niti z žrtvovanjem v imenu ljubljenih niti z vsemi vrstami dobrih dejanj.
Vojo Stvarnika lahko prepoznate po naslednjih znakih: če človek iskreno verjame v svojega Stvarnika, razume bistvo svoje usode v življenju, trdo dela in pridobiva materialdobro počutje pomeni, da je izbran za nebeško življenje. V nasprotnem primeru, če slabo upravlja z usodo in izgubi zdravje in dobro počutje, je usojen v večne muke. Tisti, ki izpovedujejo to smer v krščanstvu, verjamejo, da je človek odgovoren Stvarniku skozi več kategorij: zdravje, čas in premoženje. Calvin jih je imel za velike božje darove. Zato je človek odgovoren svojemu Stvarniku za vsako minuto svojega življenja. Kalvinizem na prvo mesto svojega življenja postavlja delo – tako za javno dobro kot za dobro svoje družine. Zlahka je videti, da je ta protestantska usmeritev v krščanstvu naredila služenje Bogu bolj vsakdanje, tako da zadeva le materialni svet. Delo se kaže kot nekakšna molitev k Stvarniku, delo pa pomeni izpolnjevanje svetih zapovedi ljubezni do bližnjega. Bistvo nauka lahko izrazimo v eni tezi: Bog pomaga tistim, ki skrbijo zase. Ali je to res ali ne, naj se vsak odloči sam.
