Nadduhovnik Andrej Logvinov se je rodil v bližini Novosibirska 19. maja 1951. Visokošolsko izobrazbo je prejel, ko je diplomiral na Fakulteti za zgodovino na Novosibirskem pedagoškem inštitutu. Delal je kot šolski učitelj, nato postal direktor. V 80. letih se je preselil v Vjatko in delal kot psalmist, bil usposobljen za zvonarja, Georgy Bakharevsky je postal njegov učitelj. Začel je pisati in objavljati lastne pesmi. In nekoč so bili ti verzi objavljeni v pariški reviji za izseljence "Continent". Sam Logvinov je za to slišal v času klica v KGB. Nato je izstopil z opozorilom.
Logvinov Andrej Nikolajevič (Fr. Andrej) je diplomiral na moskovskem bogoslovnem semenišču, študiral ga je dopisno. Med prvimi je urejal revijo "Vyatka škofijski bilten". Trenutno služi kot rektor katedrale sv. Janeza Kronštatskega. Ustvaril si je družino: ima ženo in tri otroke.
Ustvarjalna pot
Napisanih je bilo veliko nadduhovnikovih pesmiglasba. Pesmi nadpaha Andreja Logvinova priznava vsa država. In z njegovim delom "Kraljeva kalvarija", ki ga je spremljala glasbena spremljava, je zmagal na slavnem tekmovanju pesmi A. Nevskega v severni prestolnici. Nastalo skladbo je izvedel tudi duhovnik. Najbolj priljubljeni so kraljevski verzi p. Andrej Logvinov. Zbirka "Glej, tvoj kralj …", ki je bila posneta s pomočjo peterburškega pevskega zbora cerkve Vladimirske ikone Matere božje, je razdeljena med krščanske vernike. Ansambel je neštetokrat pripravljal nastope za festivale v Jekaterinburgu in bil počaščen, da sodeluje pri bogoslužjih Cerkve na krvi, ki je bila zgrajena namesto hiše, kjer so bili ustreljeni mučenci.
O kraljevi družini
Obstaja drugi disk, ki vključuje napeve o vladajočem umorjenem. Avtorstvo pesmi od tam pripada domačim pisateljem A. Khomyakovu, S. Bekhteevu, A. Logvinovu. Glasbeno spremljavo je v večini primerov ustvaril vodja ansambla I. Boldysheva. Nadjerej Andrej Logvinov se je včlanil v Zvezo pisateljev Rusije in Zvezo novinarjev Rusije, sodeloval je na številnih tekmovanjih in prejel številne nagrade s svojimi avtorskimi deli.
Lastnosti ustvarjalnosti
V prejšnjih obdobjih pravoslavni duhovniki niso ustvarjali poezije. Vsaj ni bilo običajno. V sodobnih realnostih so pesmi duhovnikov postale običajne. Izražajo čustva do Boga ne le v vsakdanjem življenju in navadnem govoru,ampak tudi v vzvišenih tonih prefinjenih del.
Kot se pogosto zgodi, za tisoč pisateljev le redki postanejo zanimivi. V Rusiji ni toliko teh izjemnih avtorjev. Je eden izmed njih in potuje v različne regije Ruske federacije in daje intervjuje. Nadprosvećenik Andrej Logvinov ima nenavaden slog, njegovi citati, aforizmi se razpršijo po vseh regijah države. V bistvu so polni svetlih epitetov, starih ruskih besed, lahko jih je brati, kot pravljice.
Na Moločni na gori in v mestu Kostroma - na vzorčastem robu je sveta kapela.
Ko lebdi po zraku, gori s škrlatnim plamenom, da je pisanica ali arhimandrit v skitu!
To je pesem nadpaha Logvinova.
Netrivialni, kodrasti, kot prefinjen akvarel. Sam dela v kostromski katedrali, vendar trdi, da je Petersburg svoj videz dolguje majhnemu mestu Kostroma. Navsezadnje je rojstvo in oblikovanje severne prestolnice tesno prepleteno s kraljevo hišo Romanovih. In izvirajo iz vasi Domnino blizu Kostrome. Njihove korenine, korenine Petra I, so Kostroma. Ikona, s katero je bil Mihail Fedorovič blagoslovljen za kraljestvo, ena največjih relikvij družine, se hrani v mestu zibelke Romanovih. To je Fedorovska ikona Matere božje. V čast tej relikviji so v bližini Sankt Peterburga postavili cerkev. Oče Andrej Logvinov je temu vprašanju posvetil veliko vrstic. Fedorovskaja ga, po lastnem priznanju, vleče stran od svetovnega vrveža. Ob njej se rad upokoji in jo spoštuje že stoletja zgodovine inpomembno vlogo v ruskem cesarstvu, ki je vžgala njeno dušo.
Čigav boš?
Prav tako nadžupnik Andrej Logvinov priznava, da je vedno veljal za Moskovljana. Vendar si je tekom svojega življenja, ko je bil na različnih mestih, premislil. V Sankt Peterburgu je srečal številne vernike in v njih prepoznal spoštljive, iskrene kristjane. Tako se je njegova ljubezen razširila v severno prestolnico. Mraznemu mestu jim je posvečenih veliko kitic. "Kako lahko pozabiš te kraljeve trge?" - Ta vrstica nazorno izraža njegov odnos do nekdanje prestolnice. Vsa dela so prežeta z duhom ljubezni in občutkom izgube avtokratov, v severnem mestu pa najprej obrne pogled na svetišča, ohranjena v njihovem spominu, na primer na zgrajenega Odrešenika na preliti krvi. na mestu umora Aleksandra II.
Tudi o Sankt Peterburgu in krvavih dogodkih tistih let je duhovnik zapisal: »Cesarska smrt. Naprej - Varščina Odrešenika na krvi: kjer je Golgota svetega sina, tam je velika noč svetega vnuka.”
Misija
Imenoval se je kot kostromski odposlanec severne prestolnice. Bil je ministrant katedrale očeta Janeza Kronštatskega, ki je bil najslavnejši svetnik iz Sankt Peterburga. Tam je začel službovati kot navaden župnik, sprva je imel le pet župljanov, za katere je bil po lastnem priznanju prežet z občutki, ki so se izkazali za obojestranske.
Filozofija očeta Andreja
Toliko je dano! Tako enostavno je trošenje: ljubi Boga, ljubi svojega brata, nahrani ptico, usmili se mačko, daj bolnemu skodelico, drugim pa žlico. Tako je Vsemogočni ustvaril: ljudje smo, ne takrat, ko dihamo, ampak za zdaj -ljubezen…
Pridiga, da živi tam, kamor je Jezus postavil ljudi.
Logvinov je v intervjuju za TV kanal Soyuz o svojih mislih po potovanju po zgodovinskih krajih ruskih novih mučenikov, o odnosu do umorjenih in o ustvarjalni poti krščanskega pesnika in duhovnika povedal naslednje: »Blagor tistemu, ki je v zaledju svetnika! - Počakaj, - je nagrada višja, saj si se skril pred peklom za kamnitim zidom? In ali ni bolj blagoslovljeno – kdo je živel in preživel tukaj, na bojiščih? - dal je dušo za prijatelja in pekel prepeljal v molitve."
Začetek poti
Dolgo časa, ko je bil šolar, se je posvečal branju in razpravljanju o literaturi, najprej se je 9-šolec Andrey začel zanimati za klasiko. To je postalo predpogoj za dečkovo nadaljnjo pesniško pot. Drugi krog je bil eksperimentiranje z besednimi oblikami v študentskih letih. Z razvojem svoje osebnosti je prešel na iskanje Boga okoli in v svoji duši, pesmi pa so postopoma dobivale obliko, ki obstaja danes. Izkazalo se je, da nadžupnik Andrej Logvinov svoje pesmi piše že od malih nog.
Ko se je razvijala Andrejeva osebnost, se je razvijalo tudi njegovo delo. Vrhovi navdiha duhovnikove ustvarjalne osebnosti običajno padejo na obdobje velikega posta. Ker je med služenjem ljudstvu zelo utrujen, nadjerej Andrej Logvinov opazi, kako skozenj prehajajo nove podobe, rojevajo se zanimive črte. V teh obdobjih je napisano največje število pesmi. Čeprav um v tem času odnese življenje cerkve, kot še nikoli. Morda so zato vse pesmi nadpapa Andreja Logvinovaprežet s posebno ponižnostjo.
vladni pregon
Andrejevo srce se je ponovno rodilo, ko se je približal spoznanju božjega sveta. Z branjem je odpiral nove vidike realnosti, bolj zanimive od običajnega življenja posvetnih potreb. Ko je bil star 22 let, je bil krščen in se trdno odločil, da bo duhovnik. Vse to se je zgodilo v sovjetski dobi, kar je pustilo pečat na dogodkih, ki so se zgodili z duhovnikom. Bilo je primerov groženj z različnimi sankcijami proti duhovniku.
Ko je Gorbačov vladal državi, je bil Bakatin prvi sekretar mesta, kjer je živel Andrej, pravzaprav je bil minister za notranje zadeve. Zdelo se je, da vzdržuje komunikacijo s prebivalstvom, proces je potekal precej mirno. Organizirane so bile mestne obravnave, na katerih so meščani razpravljali o različnih vprašanjih, enega od njih se je udeležil tudi bodoči pesnik. Mladi Andrej je s svojo značilno nagnjenostjo k rezanju resnice spregovoril, da bi vsi slišali, da so bile pri Velikoreškem križnem sprevodu postavljene ovire za izvedbo dogodka. V tistih dneh so bili udeleženci res zasmehovani, nanje so nagajali pse, jih pridržali in pošiljali na policijske postaje, ozemlje pa oklepalo. Nastop mladeniča je bil drzen. Poleg tega je dejal, da takšnim oblastem ne zaupa, ne verjame v prestrukturiranje, ki je potekalo v mestu. Ni čudno, da ga je po tem poklicalo tožilstvo. Z molitvami in priprošnjo Vladyka Chrysantha se je Andreju po teh srečanjih uspelo izogniti nezavidljivi usodi.
Naslednje zanimivo dejstvo je, da je bil Logvinov izključen z univerze. Študent je odkrito trdil, da je naklonjen Borisu Pasternaku, ki je bil takrat v času Sovjetske zveze zelo podvržen nadlegovanju. Govoril je za Solženicina, ki je bil poslan v tujino. Hkrati je bil duhovni iskalec krščanskih nazorov, ki se ni bal izraziti svojih pogledov na uporniški, študentski način. Seveda so o tem aktivno poročali na vrh, temu pa so sledili izzivi in opozorila bodočemu duhovniku. Zoper njega so bili sproženi primeri propagandnega delovanja študenta pedagoškega inštituta.
zgodovina povezav
Mati izgnanih, utrujena, a modra ženska - predstojnica oddelka za znanstveni komunizem, ki je delala na drugi univerzi - da bi rešila svojega ljubljenega trma, svojo družino in sebe (navsezadnje je vzgojila izdajalka, za katero bi gotovo sledila kazen, do zahtev izroči mojo partijsko izkaznico), je bliskovito zapakirala svoje stvari in se pogumno odpravila v ogromno tujko Moskvo, da bi se pomešala s pestro množico. Odslej je delala kot najbolj navadna učiteljica. Sin je v njeno tolažbo šel delat v tovarno in se združil z vitkimi vrstami lokalne mladine. Vendar je bil kmalu prisiljen v izgnanstvo, kar mu je bilo strogo »priporočeno«. Povezava je bila do Sibirije. V njem je nadžupnik sam poučeval otroke. Tako je v Sibiriji živel nadžupnik Andrej Logvinov, njegova biografija je neločljivo povezana s temi kraji.
Nadžupova družina
Andrejevi otroci so podedovali tudi takšne značajske lastnosti. Tako je njegov sin Aleksej postal vodja prvotne skupine "Komba Bakh". Besedila skupine so nasičena s pravoslavnimiduhovnost. Duhovnik je svoje otroke učil pravoslavja že od malih nog, potoval z njimi po svetih območjih in z vso družino usmerjal svoje molitve k Bogu. Vzgojena vera je ostala z otroki za vse življenje.
Živi v ljubezni
"Pravoslavje je živo, Gospod je ljubezen, živeti moramo in se veseliti v Kristusu" - Andrej Logvinov.
Zanimivo je dejstvo, da se je Logvinov rodil 19. maja, to je isti dan, ko se je rodil mučenik Nikolaj II. Andrej je postal iskren občudovalec cesarja, ki ga je poveličeval v svojem delu. Večkrat je priznal svojo iskreno ljubezen do Suverena. Po njegovih izpovedih bi ga rad počastil in to se ga do solz dotakne, to, da sta se rodila na isti dan, pa tu ni tako pomembno. Razlog je v tem, da so bili ti vladajoči novi mučeniki nosilci čiste ljubezni tako do domovine kot drug do drugega. Uboj družine meni, da je tako zlovešč zločin, da se njegova kri še danes hladi in vre, mu ne dovoli ostati ravnodušen. Tudi po sto letih se ne dovoli sprijazniti s tem, kar se je zgodilo. Andrej je obiskal kraje v Jekaterinburgu, ki so bili neposredno povezani s tragičnimi dogodki tistih let, ki so se zgodili kraljevi družini. Obiskal je tudi samostan v Ganini Yami.
Danes
V Kostromi potekajo poetični večeri nadpapa Andreja Logvinova, njegove pesmi in pesmi so priznane tako v Ruski federaciji kot v tujini. Izhajajo na ploščah, ki so razpršene po vsem svetu. Tukaj, v Kostromi, se v živo slišijo verzi nadpapa AndrejaLogvinova. Številni izvajalci, pevski zbori, pevci in glasbeniki predstavljajo cel program navdahnjenih in čutnih del. Vsi verzi nadpapa Logvinova so polni pronicljivosti. Program se nenehno posodablja z novimi predstavami, ki se zaradi svoje pretresljive iskrenosti pogrezajo v dušo občinstva.
Tu nastopajo tudi otroci, zahvaljujoč njihovemu sodelovanju dela zvenijo še posebej obsežno, globoki pomeni pridobijo nove lastnosti, intonacije postanejo živahnejše. Zbor je nastal pri katedrali Vladimirske ikone Matere božje in prav posnetke tega zbora avtor smatra za najbližje svoji duši. Otroški ansambel nastopa tudi solo.
dobrodelnost
Vsi dobički od dejavnosti govorcev in iskrenih koncertov gredo zavetiščim, ki potrebujejo pomoč družin z nizkimi dohodki, podpirajo se tudi sirotišnice, v čast kraljeve družine se gradijo kapele. Tako eno od njih trenutno v Ipatijevski slobodi gradi umetnik Oleg Molčanov, katerega slike so še posebej blizu samemu nadduhovniku. Podobe ruske narave lahko očetu Andreju privabijo celo solze.
Vsi udeleženci, vsi ljudje, ki so se pridružili takšnim akcijam, se mistično počutijo povezane skupaj z očetom Andrejem. Sam jih ima za ljudi, ki so mu blizu in zanje moli Boga, kot za svojo družino. Vzdušje na koncertih je res navdušujoče. Razglasil je, da so koncerte začeli "da bi pokazali, da smo živi". Ne glede na to, koliko tuje sile poskušajo uničiti navadne ljudi, živijo. In ne more živetibrez čustvenega ustvarjalnega iskanja, ki ga predstavljajo ti festivali.
