Vsako leto 17. decembra se v vseh pravoslavnih cerkvah molitveno spominjajo svete Barbare Iliopoljske, ki s svojim življenjem in mučeništvom slavi Gospoda. Rojena v družini poganskega fanatika, je s svojim mladim umom uspela dojeti vso neskladnost njegovih predsodkov in s svojim srcem zaznati neugasljivo luč Kristusovih naukov.
Mlada hči bogatega pogana
Ko se je rodila Barbara Iliopoljska (ikona, natančneje njena podoba je predstavljena v članku), ni znano, vendar iz zapisov, ki so prišli do nas, izhaja, da je živela v III. veliko trgovsko mesto feničanski Iliopol. Njen oče Dioskor, bogat in plemenit človek, je bil goreč zagovornik poganstva, ki je bilo takrat uradna religija vseh držav, podrejenih Rimu. Ker je zgodaj ovdovel, se je z vsem srcem navezal na svojo edino hčer Barbaro in v njej videl vir veselja in sreče.
Ko je Varvara Iliopolskaya malo odraščala, jo je njen oče želel zaščititi pred indiskretnimi očmi in kar je najpomembneje, izključiti kakršne kolipriložnost za komunikacijo s kristjani, ki so se do takrat pojavili v mestu, je njegovo hčer postavil v grad, ki je bil zgrajen posebej zanjo. Deklica je živela obkrožena z resnično kraljevskim razkošjem, vendar je bila ena nesrečna podrobnost, ki je zastrupila njeno veselje do življenja - oče ji ni dovolil zapustiti te "zlate kletke".
Razmišljanja o Stvarniku sveta
Varvara Iliopolskaya, ki je dolge ure preživela ob oknu in z višine enega od stolpov razmišljala o lepoti sveta okoli sebe, je nehote prišla do ideje, kdo je Stvarnik tega sijaja. Zagotovila vzgojiteljev, ki so ji bila dodeljena, da so vse vidno okoli ustvarili tisti pozlačeni maliki, ki jih je častil njen oče, je nikakor niso prepričala. Radovedni um mladega samotarja ji je predlagal, da bi moral obstajati Bog, ki ni ustvarjen človek, ampak ima svoje bitje in bitje zunaj materialnega sveta, ki ga vsi zaznavajo.
Kot ljubeč oče je Dioskor sanjal o srečnem zakonu svoje hčerke, in ko je prišel čas, je prijazno obravnaval bogate in plemenite snubce, ki so zahajali v njihovo hišo. Toda kaj ga je razjezilo, ko njegova hči odločno ni hotela dati prednost kateri koli od njih, češ da želi ostati čista in čedna. Oče je ni prepričal v nič, ampak se je odločil, da to prepusti poročenim prijateljem, za pogostejšo komunikacijo s katerimi je Varvari dovolil, da zapusti hišo, kadar koli ji je všeč.
Prejmi sveti krst
Kmalu se je zgodilo, da se je bil Dioskor za nekaj časa prisiljen ločiti od hčerke in odšel v daljnopotovanje, kamor so ga poklicali nujni poslovi. Varvara Iliopolskaya je v njegovi odsotnosti pogosto zapustila svoj dom in nekega dne jo je usoda združila z ljudmi, ki so se izkazali za skrivne kristjane. Ko je deklica, kot običajno, začela govoriti o temi, ki jo skrbi o Stvarniku sveta okoli njih, so jo predstavili nauku o Troedinem božanstvu, Stvarniku vseh stvari, njegovem utelešenju iz Blažene Device Marije, smrt na križu in kasnejše vstajenje.
Od tega dne je bila Barbarina edina želja čimprej prejeti sveti krst in se posvetiti služenju Jezusa Kristusa. Priložnost se je kmalu pokazala. Nova poznanstva so jo pripeljala k duhovniku, ki je na skrivaj potoval pod krinko trgovca in je v tistih dneh šel skozi Iliopolis. Potem ko se je z deklico pogovoril in jo poučil o osnovah vere, je nad njo opravil ta sveti zakrament. Božja milost, ki se je spustila nanjo, je Barbari dala moč, da izpolni svojo visoko usodo.
izpoved svoje vere
Na potovanju je Dioskor naročil svojim služabnikom, naj njegovo hišo okrasijo z drugim stolpom, v katerem bi po njegovem načrtu morali biti dve okni. Varvara Iliopolskaya je, polna novih verskih občutkov do nje, prepričala delavce, da so v nasprotju s projektom prerezali tretje okno. Na ta način je želela imeti pred očmi viden simbol Svete Trojice. Gradbeniki so njeno zahtevo natančno izpolnili.
Ko je Dioskorus, ki se je vrnil s potovanja, zahteval razlago za tako nenavadno, z njegovega vidika, kaprico, hči ni sprenevedala, ampak mu je odkrito povedala o vsem, kar se je zgodilo v njegovemodsotnosti in napovedala, da odslej zavrača poganstvo in izpoveduje krščanstvo, ki ga tako sovraži. Očetova jeza ni imela meja. Poleg jeze je potegnil meč in le beg je Barbaro rešil pred neizogibno smrtjo.
Vizija Gospoda, ki je okrepila devico
A se ji ni uspelo dolgo skrivati. Do večera istega dne so jo ujeli in po očetovem naročilu odpeljali k mestnemu guvernerju. Dioskor se je javno odrekel svoji krščanski hčerki in jo prepustil na milost in nemilost poganskemu fanatiku, kot je on. Vladar, ki je popuščal svoji mladosti in, kot se mu je zdelo, nezrelemu umu, se ni mudil s silo, ampak je s prepričevanjem poskušal prepričati dekle, naj si premisli. Vendar se je kmalu prepričal o njeni neprilagodljivosti.
Barbara Iliopoljska velika mučenica je ohranila pogum tudi, ko je bila izročena v neusmiljene roke krvnika. Ko se je ponoči na kamnitem tleh svoje ječe devica prepustila molitvi, se je pred njo v vidni obliki pojavil Jezus Kristus, ki je ukazal nesrečni ženi, naj prestane muke do konca in ne izgubi upanja v njegovo pomoč. S svojimi čistimi ustnicami ji je napovedal hitro blaženost v nebeškem kraljestvu.
Mučeništvo svetnika
Zjutraj so pogumno kristjanko v prisotnosti velike množice poganov odpeljali iz ječe in obglavili. Usmrtitev je izvedel sam Dioskurus, ki v svoji fanatični slepoti ni prizanesel lastni hčerki. Tako je Varvara Iliopolskaya končala svojo zemeljsko pot.
Veliki mučenik, ikonaki je zastopan v večini pravoslavnih cerkva, je postal eden najbolj spoštovanih krščanskih svetnikov. Dolga stoletja so ljudje prihajali k njej v neskončnem toku, zaupali svoje najbolj skrite skrivnosti in odpirali svoje duše v upanju na njeno pomoč. Splošno sprejeto je, da ima poseben Božji blagoslov, da zaščiti tiste, ki pred njo molijo, pred nasilno smrtjo.
