Staroverski metropolit Moskve in vse Rusije Kornily (posvetno ime - Konstantin Titov) je duhovni pastir približno dveh milijonov starovercev, ki živijo v Rusiji in svetu. Po globokem prepričanju privržencev tega verskega gibanja so oni tisti, ki oznanjajo pravo, čisto pravoslavje, ki ga neutemeljene cerkvene reforme sedemnajstega stoletja niso izkrivile.
Zdi se, da je zgodovina starovercev ena najbolj žalostnih strani v ruski cerkvi. Navsezadnje so Nikonove prenagljene preobrazbe razdelile rusko ljudstvo po enem najpomembnejših znamenj za Slovane - Veri v Boga. Razkol je povzročil nepremostljivo rivalstvo in medsebojno sovraštvo med nekdanjimi soverniki, ki so nenadoma postali sovražniki.
Staroverska cerkev - zgodovinski izlet
Staroverci so nastali v drugi polovici 17. stoletja, po veliki cerkveni reformi, ki jo je v letih 1653-1666 izvedel patriarh Nikon. Spremembe so vplivale na bogoslužje, obrede, besedila svetih knjig. Na primer, znak križa s tremi prsti je nadomestil dvoprstno znamenje, črkovanje imena Jezus je nadomestilo prejšnji črkovanje Jezusa, trojkohvaljenje "aleluja" je postalo norma namesto dvojnega.
Precej impresiven del prebivalstva in duhovščine teh novosti ni sprejel. Tako je prišlo do razkola in nastalo staroverstvo, ki se je prav tako razdelilo na dva dela: brezduhovnika, ki duhovščine sploh ne priznava, in duhovnika, ki meni, da so duhovniki še vedno potrebni za obrede in bogoslužje. Popovce so imenovali tudi Beglopopovci, ker so postali zatočišče za prebežne duhovnike, ki so zanikali Nikonove reforme.
Oblast je začela okrutno preganjanje starovercev in predvsem njihovega voditelja, nadpapa Avvakuma, ki ga časti sedanji metropolit Kornelij. Avvakum je bil nekoč tesen soborec in pomočnik Nikona, vendar ni sprejel njegovih reformističnih reform in se je posvetil boju za pravo pravoslavje. Nadduhovnik je obsojal brezbožne novosti, pisal carju strastne prošnje, tudi pred smrtjo je bil trmast in ni opustil svojih nazorov. Avvakum je bil požgan spomladi 1682 in je postal sveti mučenik za pravo vero za staroverce.
Oblast je svoj odnos do staroverske cerkve omehčala šele dve stoletji pozneje, ko je Aleksander II podpisal odlok, po katerem je bilo starovercem dovoljeno svobodno bogoslužje, potovanje v tujino, odpiranje šol in javne funkcije. In leta 1971 je Svet pravoslavne cerkve priznal nezakonitost "razkola", ki je bil sprejet na koncilu leta 1656 in 1667.
Metropolitan Kornelij - biografija
Bodoči metropolit Kornily (Titov Konstantin Ivanovič) se je rodil 1. avgusta 1947 v mestu blizu MoskveOrekhovo-Zueve. Oba starša sta bila staroverca. Njegova družina ni živela dobro, zato je moral mladi Kostya leta 1962, po osmem razredu, iti delat v lokalno bombažno tovarno, kjer je delal 35 let.
Konstantin Ivanovič se je v službi nenehno učil. Najprej je končal študij na večerni šoli, nato na tehnični šoli, leta 1972 pa je diplomiral na avtomobilskem inštitutu v Moskvi. Prizadevnost in želja po izobraževanju sta mu pomagali, da je prešel od študenta do vodje Oddelka za kontrolo kakovosti (Oddelek za tehnično kontrolo).
Začetek duhovne poti
Od leta 1991 je bodoči metropolit Kornily postal vodja cerkvenega sveta mestne skupnosti starovercev. Njegov mentor in duhovni učitelj je bil duhovnik in rektor Orekhovo-Zuevske cerkve Device Marije - Leonty Pimenov, ki je imel velik vpliv na svojega učenca. V mnogih pogledih ga je oče Leontij prepričal, da je postal duhovnik.
cerkveno ministrstvo
Spomladi 1997 je Konstantin Titov pripravil celibatsko večerjo in ga je staroverski metropolit Alimpij posvetil v diakona. Marca 2004 je diakona Konstantina metropolit Adrian povzdignil v duhovniški čin. Novopečeni duhovnik je postal drugi duhovnik v cerkvi Svete Matere božje, v isti, kjer je naredil prve korake v cerkveni službi pod vodstvom Leontija Pimenova.
Že oktobra 2004 je bil duhovnik Konstantin imenovan med kandidate za škof Kazan-Vjatske škofije. Marca 2005 je Konstantin sprejelpostrig v duhovniški menih in dobil ime Kornelij. In dva meseca pozneje, 7. maja, je metropolit Adrian Konstantina posvetil v visoki škofovski čin. A v tem rangu ni ostal dolgo. 18. oktobra istega leta je 58-letni škof po tretjem glasovanju prejel nadpastirski naziv – staroverski metropolit Kornelij. V samo osmih letih se je ta namenski in energičen človek povzpel po cerkveni lestvici od diakonskega čina do najvišjega cerkvenega čina.
Ogledi in dejavnosti
Metropolit starovercev Kornelij se v verskih pogledih in dejanjih drži smeri metropolita Adrijana, svojega predhodnika. Njegove ideje so preproste in jasne. Najprej je treba premagati duhovno in kulturno izolacijo staroverske cerkve v življenju Rusije. Ljudje bi morali izvedeti več o najčistejši pravoslavni veri prednikov, veri, ki se je Nikonove reforme niso dotaknile. Poleg tega so staroverci zakladnica ruske splošne kulture, ki že stoletja ohranja elemente staroruske tradicije: duhovne pesmi, pesmi, besede.
Metropolit Kornelij je v času svojega nadpastorskega delovanja posvetil tri škofe in na desetine duhovnikov, bralcev, diakonov. Med letom obišče vse njemu podrejene škofije. Aktivno komunicira z lokalnimi in zveznimi oblastmi. Spomladi 2017 se je srečal z Vladimirjem Putinom, ki mu je spregovoril o težavah in težnjah staroverske cerkve. Po besedah metropolita bo predsednik poskušal pomagati pri reševanju tako pomembnih vprašanj, kot je dodelitev denarja za vrnitev tujih starovercev v domovino inprenos templjev v uporabo staroverski cerkvi.
