Ruska federacija je večnacionalna država. Državo naseljujejo različni narodi, ki imajo svoja prepričanja, kulturo in tradicije. V zveznem okrožju Volga obstaja tak subjekt Ruske federacije - Republika Baškortostan. Je del gospodarske regije Ural. Ta subjekt Ruske federacije meji na regije Orenburg, Čeljabinsk in Sverdlovsk, Permsko ozemlje, republike v Ruski federaciji - Udmurtijo in Tatarstan. Glavno mesto Baškortostana je mesto Ufa. Republika je prva avtonomija na nacionalni ravni. Ustanovljeno je bilo davnega leta 1917. Po številu prebivalcev (več kot štiri milijone ljudi) je tudi na prvem mestu med avtonomijami. Republiko naseljujejo predvsem Baškirji. Kultura, vera, tradicije tega ljudstva bodo tema našega članka. Povedati je treba, da Baškirji živijo ne samo v Republiki Baškortostan. Predstavnike tega ljudstva je mogoče najti v drugih delih Ruske federacije, pa tudi v Ukrajini in na Madžarskem.
Kakšni ljudje so Baškirji?
To je avtohtono prebivalstvo istoimenske zgodovinske regije. Če je prebivalstvo republike več kot štiri milijone ljudi, potem v etničnih Baškirjih živi le 1.172.287 ljudi (po zadnjem popisu iz leta 2010). V celotni Ruski federaciji je milijon in pol predstavnikov te narodnosti. Še okoli sto tisoč jih je odšlo v tujino. Baškirski jezik se je že davno ločil od altajske družine zahodnoturške podskupine. Toda do začetka dvajsetega stoletja je njihovo pisanje temeljilo na arabski pisavi. V Sovjetski zvezi so ga »z dekretom od zgoraj« prevedli v latinščino, v letih Stalinove vladavine pa v cirilico. A ne samo jezik združuje ljudi. Vera je tudi povezovalni dejavnik, ki vam omogoča, da ohranite svojo identiteto. Večina Baškirskih vernikov je sunitskih muslimanov. Spodaj si bomo podrobneje ogledali njihovo vero.
Zgodovina ljudi
Po mnenju znanstvenikov sta starodavne Baškirje opisala Herodot in Klavdij Ptolemej. "Oče zgodovine" jih je imenoval Argipejci in poudaril, da se ti ljudje oblačijo v skitsko, govorijo pa posebno narečje. Kitajske kronike Baškirje uvrščajo med plemena Hunov. Knjiga Sui (sedmo stoletje) omenja ljudstva Bei-Din in Bo-Khan. Lahko jih identificiramo kot Baškirje in Volške Bolgare. Srednjeveški arabski popotniki prinašajo več jasnosti. Približno leta 840 je Sallam at-Tarjuman obiskal regijo, opisal njene meje in življenje prebivalcev. Baškirje označuje kot samostojno ljudstvo, ki živi na obeh pobočjih Urala, med rekami Volga, Kama, Tobol in Yaik. To so bilinapol nomadski pastirji, a zelo bojevni. Arabski popotnik omenja tudi animizem, ki so ga izvajali stari Baškirji. Njihova religija je vključevala dvanajst bogov: poletje in zimo, veter in dež, vodo in zemljo, dan in noč, konje in ljudi, smrt. Glavni med njimi je bil nebeški duh. Verovanja Baškirjev so vključevala tudi elemente totemizma (nekatera plemena so častila žerjave, ribe in kače) in šamanizma.
Velik eksodus na Donavo
V devetem stoletju niso samo stari Madžari zapustili vznožje Urala v iskanju najboljših pašnikov. Pridružila so se jim nekatera baškirska plemena - Kese, Yeney, Yurmaty in nekatera druga. Ta nomadska konfederacija se je najprej naselila na ozemlju med Dneprom in Donom in tvorila državo Levedijo. In na začetku desetega stoletja se je pod Arpadovim vodstvom začela premikati naprej proti zahodu. Ko so prečkali Karpate, so nomadska plemena osvojila Panonijo in ustanovila Ogrsko. Toda ne smemo misliti, da so se Baškirji hitro asimilirali s starodavnimi Madžari. Plemena so se razdelila in začela živeti na obeh bregovih Donave. Verovanja Baškirjev, ki se jim je uspelo islamizirati na Uralu, je postopoma začel nadomeščati monoteizem. Arabske kronike iz dvanajstega stoletja omenjajo, da kristjani Khunkar živijo na severnem bregu Donave. In na jugu madžarskega kraljestva živijo muslimanski Bašgirdi. Njihovo glavno mesto je bil Kerat. Seveda islam v srcu Evrope ne bi mogel dolgo trajati. Že v trinajstem stoletju se je večina Baškirjev spreobrnila v krščanstvo. In v štirinajstem na Madžarskem sploh ni bilo muslimanov.
tengrijanstvo
Ampak nazaj v zgodnje čase, pred eksodusom dela nomadskih plemen z Urala. Podrobneje razmislimo o prepričanjih, ki so jih takrat izpovedovali Baškirji. Ta religija se je imenovala Tengri - po imenu Očeta vseh stvari in boga nebes. V vesolju, po starodavnih Baškirjih, obstajajo tri cone: zemlja, na njej in pod njo. In v vsakem od njih je bil jasen in neviden del. Nebo je bilo razdeljeno na več nivojev. Tengri Khan je živel na najvišji ravni. Baškirji, ki niso poznali državnosti, so kljub temu imeli jasen koncept vertikale oblasti. Vsi drugi bogovi so bili odgovorni za elemente ali naravne pojave (sprememba letnih časov, nevihta, dež, veter itd.) in so brezpogojno ubogali Tengri Khana. Starodavni Baškirji niso verjeli v vstajenje duše. Verjeli pa so, da bo prišel dan in bodo zaživeli v telesu in bodo še naprej živeli na zemlji na ustaljen svetovni način.
Povežite se z islamom
V desetem stoletju so muslimanski misijonarji začeli prodirati na ozemlja, kjer so živeli Baškirji in Volški Bolgari. V nasprotju s krstom Rusije, ki je naletel na oster odpor poganskega ljudstva, so se tengrinski nomadi brez ekscesov spreobrnili v islam. Koncept religije Baškirjev je bil idealno povezan z idejami o enem samem Bogu, ki jih daje Sveto pismo. Tengri so začeli povezovati z Allahom. Kljub temu so bili "nižji bogovi", odgovorni za elemente in naravne pojave, dolgo časa zelo cenjeni. In tudi zdaj je sled starodavnih verovanj zaslediti v pregovorih, obredih in obredih. Lahkoreči, da se je tengrinstvo prelomilo v množični zavesti ljudi in ustvarilo nekakšen kulturni fenomen.
Pretvori v islam
Prvi muslimanski pokopi na ozemlju Republike Baškortostan segajo v osmo stoletje. Toda sodeč po predmetih, najdenih v grobišču, je mogoče soditi, da so bili pokojniki najverjetneje prišleki. V zgodnji fazi spreobrnitve lokalnega prebivalstva v islam (deseto stoletje) so imeli veliko vlogo misijonarji iz bratovščin, kot sta Naqshbandiyya in Yasawiyya. Prišli so iz mest Srednje Azije, predvsem iz Buhare. To je vnaprej določilo, katero vero izpovedujejo Baškirji zdaj. Navsezadnje se je Kraljevina Buhara držala sunitskega islama, v katerem so bile tesno prepletene sufijske ideje in hanafijske interpretacije Korana. Toda za zahodne sosede so bile vse te nianse islama nerazumljive. Frančiškana Janez Madžarski in Wilhelm, ki sta neprekinjeno šest let živela v Baškiriji, sta leta 1320 generalu svojega reda poslala naslednje poročilo: »Ugotovili smo, da je vladar Baskardije in skoraj vse njegovo gospodinjstvo popolnoma okuženo s saracenskimi zablodami. In to nam omogoča, da rečemo, da se je v prvi polovici štirinajstega stoletja večina prebivalstva regije spreobrnila v islam.
Pridružitev Rusiji
Leta 1552, po padcu Kazanskega kanata, je Baškirija postala del Moskovskega kraljestva. Toda lokalni starešine so se pogajali o pravicah do določene avtonomije. Tako bi lahko Baškirji še naprej imeli v lasti svoja zemljišča, izvajali svojo vero in živeli na enak način. V bojih je sodelovala lokalna konjenicaRuska vojska proti Livonskemu redu. Vera med Tatari in Baškirji je imela nekoliko drugačne pomene. Slednji je prešel v islam veliko prej. In religija je postala dejavnik samoidentifikacije ljudi. S pristopom Baškirije k Rusiji so v regijo začeli prodirati dogmatski muslimanski kulti. Država, ki je želela obdržati pod nadzorom vse vernike države, je leta 1782 ustanovila muftiat v Ufi. Takšna duhovna prevlada je privedla do tega, da so se v devetnajstem stoletju verniki regije razdelili. Pojavilo se je tradicionalistično krilo (kadimizem), reformistično krilo (džadidizem) in išanizem (sufizem, ki je izgubil svojo sveto osnovo).
Kakšna je zdaj vera Baškirjev?
Od sedemnajstega stoletja so se v regiji nenehno odvijale upori proti močni severozahodni sosedi. Posebej pogosti so postali v osemnajstem stoletju. Te vstaje so bile brutalno zatrte. Toda Baškirjem, katerih vera je bila zbirni element samoidentifikacije ljudi, je uspelo ohraniti svoje pravice do prepričanj. Še naprej izvajajo sunitski islam z elementi sufizma. Hkrati je Baškortostan duhovno središče vseh muslimanov Ruske federacije. V Republiki deluje več kot tristo mošej, islamski inštitut in več medres. Centralna duhovna uprava muslimanov Ruske federacije se nahaja v Ufi.
Religija Baškirjev v kulturnih študijah
Ljudje so ohranili zgodnja predislamska verovanja. Če preučujemo obrede Baškirjev, lahko vidimo, da se v njih kaže neverjeten sinkretizem. Da, Tengrispremenila v zavest ljudi v enem samem Bogu, Alahu. Drugi idoli so postali povezani z muslimanskimi duhovi - zli demoni ali duhovi, ki so naklonjeni ljudem. Posebno mesto med njimi zavzemajo yort eiyakhe (analogno slovanskemu brownieju), hyu eyyakhe (voda) in shurale (goblin). Amuleti služijo kot odlična ilustracija verskega sinkretizma, kjer poleg zob in krempljev živali proti zlemu očesu pomagajo tudi izreki iz Korana, napisani na brezovem lubju. Rokov praznik Kargatuy nosi sledove kulta prednikov, ko so na polju pustili obredno kašo. O poganski preteklosti ljudstva pričajo tudi številni obredi, ki se izvajajo ob porodu, pogrebih in komemoracijah.
Druge religije v Baškortostanu
Glede na to, da etnični Baškirji predstavljajo le četrtino celotnega prebivalstva republike, je treba omeniti tudi druge vere. Najprej je to pravoslavje, ki je sem prodrlo s prvimi ruskimi naseljenci (konec 16. stoletja). Kasneje so se tu naselili tudi staroverci. V 19. stoletju so v regijo prišli nemški in judovski obrtniki. Pojavile so se luteranske cerkve in sinagoge. Ko sta Poljska in Litva postali del Ruskega cesarstva, so se v regijo začeli naseljevati vojaški in izgnani katoličani. V začetku 20. stoletja se je kolonija baptistov iz regije Harkov preselila v Ufo. Večnacionalnost prebivalstva republike je bila razlog za raznolikost prepričanj, do katerih so avtohtoni Baškirji zelo strpni. Vera tega ljudstva s svojim inherentnim sinkretizmom še vedno ostaja element samoidentifikacije etnične skupine.
