Pogovarjajmo se odkrito kot odrasli. Tema bo ena najbolj perečih in zamolčanih. Toda ogromno ljudi obeh spolov ponoči ne spi, trpijo in nimajo pojma, s kom bi se posvetovali ali samo govorili. Razmišljajo: ali je splav greh ali ne? Ne bomo upoštevali različnih vsakdanjih situacij. Razpravljajmo na splošno, da bi razumeli, ali je splav greh in kaj storiti, če se odločite za odkupitev.
Kam naj pogledam?
Veš, zagotovo vsi razumejo: zelo pomembno je, da človek postavi takšno vprašanje.
Od kod prihaja vino, pravzaprav ni pomembno. Ko je enkrat prišlo do razumevanja, da je vredno ugotoviti, ali je splav greh, pomeni, da je v sebi nekaj, nekaj izjemno pomembnega, živega, trepetajočega! Dokazati to je enostavno. Začnimo od bistva življenja, kot ga razume velika večina ljudi. Leži v podaljševanju rodu. Ali se strinjaš? Kaj ima splav opraviti s tem, vprašate? Greh v tem primeru je v tem, da ženska neposredno in njen partner posredno prikrajšata življenje potencialni osebi. Mimogrede, znanost je vpletena v nesmiselno prepir oali je plod oseba. Nima veliko smisla. Navsezadnje je Gospod že vse odločil pred mnogimi milijoni let, ko je ustvaril ta veličastni svet. Se spomnite zgodbe o izgonu iz Raja? Ženska bo za padec rodila v bolečinah itd. Gospod s takšnimi besedami daje človeku jasno vedeti, da je otrok svet, daje ga paru. Tako, mimogrede, vsi ne mislijo tako. Veliko je ljudi, ki razmišljajo v popolnoma različnih kategorijah. Prepričani so v lastno nezmotljivost, da nihče nima pravice ocenjevati ali obsojati njihovih odločitev. To je potem zelo drago, ko se pridobi določena posvetna modrost in se »odprejo oči«. Ampak zdaj ne gre za to. Če želite razumeti, ali je splav greh ali ne, se morate poglobiti vase. To je izjemno pomembno. Razmislimo.
Religioznost ali duhovnost?
Ko ženska začne govoriti o "splavu - greh ali ne", v vsakem primeru pridejo na plan življenjske okoliščine. To zagotovo vsi razumejo. Želena nosečnost se redko prekine. Zato govorimo o tem, da ženska zaradi primitivnega strahu pristane na operacijo. Vse ostalo so ugibanja in izgovori. Nerojeni otrok že posega v življenje svoje verjetne matere (včasih celo očeta). Le malo teh ljudi razmišlja o božanskem bistvu duše. To je značilno za verne ljudi. Vendar pa pokažejo tudi šibkost, če so postavljeni pred izbiro: omejiti se na nekaj ali dati moč novemu bitju. Vendar bi morali razmisliti o tem.
Odnosi z vero tukaj niso pomembni. Pravica dati življenjevelika sreča. Verjetno edina stvar, ki je dana skoraj vsakemu človeku. Darilo štejemo za naravno. Vendar pomislite: to je tisto, zaradi česar smo živa bitja, drugačna od kamnov ali zvezd, na primer. To razume nešteto žensk, ki so si upale postati matere. Zavedanje bistva naše zemeljske poti prihaja skozi izkušnje. Mlada ženska, ki pritisne otroka na prsi, začne čutiti, kako blizu je bila od strašnega hudičevega padca, če je razmišljala o splavu. Toda tako vesel trenutek se ne zgodi vsakomur. Mnogi po operaciji postanejo neplodni. Potem se pokesajo in jokajo, a je prepozno!
Odnos do splava
Zdi se, da je z našo družbo nekaj narobe. To mnenje delijo predstavniki skoraj vseh verskih veroizpovedi. Zanje ni nesoglasja o tem, ali je splav greh. Navsezadnje življenja ne dajejo starši, prihaja od Gospoda (kakorkoli se imenuje). Le sodobna civilizacija se je precej nerazumno odločila, da si ima pravico prilastiti nekatere božje funkcije. Utemeljitev je takšna. Proces spočetja že dolgo ni skrivnost. V vsakem učbeniku je vse poslikano znotraj in zunaj. To se nanaša na mehanizem procesa. Po eni strani z znanjem kot takim ni nič narobe. Po drugi strani pa so rezultati malodušni. Človek, ki je moder s sodobnim znanjem, postane ciničen. Ne vidi svetega bistva v procesu poustvarjanja svoje vrste. In od tod povsem ravnodušen odnos do splava. "Kaj je tukaj tako groznega?" – misli marsikdo. - "KdajHočem, potem bom rodila!« Takšni »razmišljači« se ne trudijo razmišljati, kaj točno bodo naredili. Šele z izkušnjami, po dolgem času, začnejo hiteti naokoli in ugotavljati, kako odkupiti greh splava.
Toda to je pravi umor
O tej temi v družbi, v svetovnem merilu, poteka stalna razprava. Zbledi, nato pa se razplamti z novo močjo. Sklene se, ko se pojavi oseba. Najpogostejše mnenje, ki ga mimogrede podpirajo tradicije, je, da vsak od nas šteje svojo zemeljsko pot od trenutka rojstva. Če razmišljate z vidika greha, potem se izjava ne zdi tako neškodljiva. Izkazalo se je, da ubijanje ploda ni greh. Navsezadnje še ni človek.
Očitno je uvedba te misli v našo družbo komu koristna. Navsezadnje je pred stoletjem veljalo, da je splav grozen greh. Da, le redko komu se je v tistih časih porodila hudourniška misel, da bi se znebili otroka. Ljudje so živeli z različnimi vrednotami. Danes menijo, da je to »zaradi pomanjkanja izobrazbe«. Drugi govorijo o bližini z naravo. Pravzaprav je v takšnem odnosu do nosečnosti in njenega prenehanja obstajalo razumevanje božanskosti spočetja, če želite, šibkosti osebe pred Vsemogočnim. Kako se je zgodilo, da so ljudje začeli gledati na svet tako lahkotno? O tej temi je veliko mnenj, tudi izvirnih.
Teorije zarote in splav
Čudna kombinacija, kajne? Vendar je obravnavano vprašanje tako pomembno za preživetje človeštva, v katerem jevidno polje vseh struktur brez izjeme. Zlasti teoretiki zarote trdijo, da ne več ne manj, in svetovna vlada se je odločila, da bo potencialne matere navdihnila z idejo o pravilnosti in odpustljivosti splava. Obstaja ideja, da je na planetu premalo prostora. Prebivalstvo eksponentno raste, virov pa je malo. Se pravi, če verjamemo takšnim "prerokom", potem bomo kmalu začeli umirati od lakote in žeje. Hrane in vode ni dovolj za vse. Zaključek je preprost in očiten. Rodnost je treba nadzorovati. Za to obstaja veliko sredstev. Kadar ne pomagajo, se ženi zagotovijo zdravstveni pogoji za prekinitev »neželene« nosečnosti. Dejstva, da je splav velik greh, nihče ne poskuša omeniti.
Tisti, ki ustvarjajo javno mnenje v svetovnem merilu, je vir tako ogromen, da se zdi boj proti njemu popolnoma neuporaben. Objave v medijih govorijo o naravnosti splava, kar se nevsiljivo nakazuje skozi filme in programe. Tukaj boste neizogibno verjeli v zaroto proti človeški rasi. Izkazalo se je, da celoten sistem, ki je najslabša stvar, ki je preprosta oseba ne more prepoznati, žene žene k nemoralnim, grešnim odločitvam. Namen te digresije je bil pokazati stopnjo pritiska na osebo, ki se sprašuje, ali je splav greh. Celoten informacijski stroj, vključno z njegovim državnim segmentom, dela na tem.
Se lahko smatrate za enakega Bogu?
To vprašanje logično sledi iz prejšnje razprave. Konec koncev, odločanjePrekinitev nosečnosti gre ženska proti volji Gospoda, ki ji je dal srečo materinstva. Misli, da ima pravico prevzeti nadzor nad svojim življenjem. Če pomislite, je v tem določena pristranskost. Navsezadnje se smiseln obstoj ne bi smel začeti od točke, ko obstaja izbira: ali zagrešiti zločin proti Vsemogočnemu. Najprej se je treba znebiti prevladujoče družbe, njenih pečatov, tudi tistih, ki jih navdihuje informacijski stroj. Navsezadnje je Gospod človeku dal življenje ravno zato, da ga je sam vodil. In sedanji propagandisti nam puščajo le majhno »okno priložnosti«. Vsakdo ima pravico izbrati eno, v našem primeru, med ponujenimi možnostmi. Preostale ceste so vnaprej blokirane. Človek jih preprosto ne more videti. Na primer, obravnavano vprašanje, "ali se splav šteje za greh", se ne pojavi za vsakogar. Konec koncev, za to je treba imeti ne le nekaj izobraževalne in intelektualne baze, ampak tudi svobodo misli. In to pomeni sposobnost izklopa iz splošno sprejetega mnenja, pokazati neodvisnost.
Splav je smrtni greh
Resnica je preprosta. Mimogrede, nam ga nenehno vcepljajo ljudje, katerih poklic je služiti Gospodu, izvajati njegove nauke v družbi. Splav je grozen greh! Nič ni hujšega kot vzeti življenje svoji vrsti. A ravno to se zgodi, ko potencialni starši šele razmišljajo o prekinitvi nosečnosti. V svojih mislih dovolijo umor tistega, ki so mu dolžni dati veselje do zemeljskega obstoja, ustvarjalnost, sodelovanje v božanskemustvarjanje. Še več, greh je, če ženska pristane na operacijo in jo prenese. Navsezadnje s tem postane "sostorilka" umora. Ni drugega načina, da to rečem.
Človek, njegova duša, se pojavi na tem svetu v trenutku spočetja. In nekateri raziskovalci pravijo še prej. Ne dovoliti ji, da se utelesi, pomeni iti proti Gospodu. On je tisti, ki odloča, kdaj se zgodi ta največja skrivnost, rojstvo. In potem se neuspešnim materam in očetom porajajo vprašanja: »Ali se lahko odkupimo za greh splava?«, »Kaj naj naredimo, da bi molili zanj?« Treba je omeniti, da je Gospod usmiljen. Svojim otrokom odpusti vse. Le ravnati morate pravilno in premišljeno ter pokazati vsaj iskrenost.
Kaj o tej temi pravijo duhovniki?
Z vprašanjem, kako odkupiti greh splava, verniki pogosto pridejo k svojemu spovedniku. Smiselno je poslušati tiste, katerih avtoriteta je nesporna, potrjena z mnogimi dobrimi dejanji. Jekaterinburški in verhoturski nadškof Vincent je moral komentirati to temo. Poglejmo si njegove besede. Predvsem je svojim župljanom zagotovil, da je splav velik greh. Prepričan je, da zaradi njega trpijo tako moški kot ženske. In vse zaradi nepremišljenosti, pomanjkanja trdnosti v duši.
Ko se ljudje soočajo s takšno težavo, komentira nadškof, se jim zdi, da je to običajna, vsakdanja zadeva. Pogosteje mlade ženske in moške vodijo izkušnje znancev. Šele kasneje pride do spoznanjadejanje. Začnejo se prebijati in trpeti. Vest ne dovoljuje, da bi živeli normalno življenje, da bi počeli običajne stvari. Ljudje želijo narediti nekaj, kar bo pomirilo njihovo dušo, odstranilo težko breme z njihovih ramen. Nadškof pravi, da je za takšne posameznike priporočljivo, da gredo k svojemu spovedniku ali v najbližji tempelj. Tam se morate izpovedati in pokesati. Slednje je izjemno pomembno za tiste, ki se želijo očistiti greha. Dejstvo je, da Gospod ne bo kaznoval osebe, ki je spoznala obseg svojega padca. Zato, meni nadškof Vincentij, se mora odkupitev za greh splava začeti z notranjim kesanjem, razumevanjem tega, kar ste storili.
Ali je greh splava odpuščen?
To vprašanje se pogosto postavlja tudi cerkvenim uslužbencem. Ni tako preprosto, kot se zdi. Človek ne more počivati na enem samem kesanju. S svojim življenjem je treba prepričati sebe in Gospoda, da priznaš svojo napako, jo razumeš, je ne boš več dovolil. Še posebej nadškof Vincent priporoča, da ljudje spremenijo svoje vedenje. Trdi, da je treba izvesti revizijo prepričanj in notranjih vrednot. Svoje življenje je vredno organizirati tako, da boš prenašal Gospodov nauk drugim. Naj sosedje začnejo smiseln obstoj, pojdite v tempelj, spoštujte njegove zapovedi. Morda je lažje začeti s sorodniki. In potem, ko razumeš dobroto takega dejanja, poskušaj vse pripeljati k Bogu, priporoča Vladika. Posebno pozornost je treba nameniti tistim znancem, ki bodo, tako kot vi v svojem času, stopili na pot greha. Z njimi se morate pogovoriti in poskušati razložiti škodljivost takšne odločitve. Izkušnja kesanja je zelo pomembna zatisti, ki stojijo na pragu vražjega brezna. Dejansko se na žalost veliko mladih žensk v tej zadevi obnaša neresno. Seveda se bodo zagotovo pokesali, je prepričan Vladyka, vendar jih ne bo mogoče vrniti nazaj. Toda pomoč nekoga, ki je že prehodil te trnove poti in razumel njihovo pogubno grešnost, jim lahko odpre duhovne oči. In to jih bo pripeljalo do sreče materinstva ali očetovstva. Še ena duša se bo rodila! In to je v moči kesane osebe!
Moliti ali delovati?
Izkazalo se je, da samo odhod v tempelj in sodelovanje pri bogoslužju ni dovolj. Gospod, ki je zapisan v mnogih svetih knjigah, sodi po dejanjih, besede so zanj prazne. Vladyka Vikenty je v intervjuju izpostavil vprašanje, kako se odkupiti za greh splava. Govoril je o tem, da je treba delati na odvračanju ljudi od zla. V današnjem svetu je veliko skušnjav. Vsi ne vodijo človeka k Bogu. Nasprotno, večina ga obrne v nasprotno smer. Iskreni vernik ne more ravnodušno mimo. Vladyka meni, da je treba čim bolj vplivati na svoje znance, da razmišljajo o svojem vedenju in ga poskušajo uskladiti z Gospodovimi zapovedmi. Prinašajte resnico in dobroto okoli sebe, to je pot odrešenja, zagotavlja nadškof. Ko poskušate iztrgati vsaj eno dušo iz hudičevih rok, naredite veliko in usmiljeno dejanje, je dejal. To je pravi način za odkupitev lastnega greha. Morate biti pozorni in ljubeči do drugih. Še vedno si prizadevajte zagotoviti, da bodo videli Gospodovo luč, razumeli veselje slediti njegovim naukom, se odvrnili od njegadiabolične skušnjave. Tisti, ki so usmiljeni do drugih, so zadovoljni z majhnim, delijo materialne in duhovne stvari, so vredni nebeškega kraljestva. Vsi grehi mu bodo odpuščeni, pravi Gospod.
Je to dovolj?
Vladyka priporoča še eno stvar. Meni, da samo usmiljeno dejavno sočutje do drugih ni dovolj. Človek bi moral postati del Gospodovega templja. Za tiste, ki ne razumejo, bomo pozvali. Tempelj ni čisto takšen, kot si ga danes predstavljamo. Tako se je prvotno imenovala celotna skupnost vernikov. Njihove duše, ki sledijo poti, ki jo je nakazal Jezus, tvorijo Njegov tempelj na zemlji. Se pravi, to ni čisto zgradba, ampak družba somišljenikov, ki se duhovno in, kaj skrivati, finančno podpirajo. Ta skupnost vključuje vse, ki so živeli prej in obstajajo danes. Ali razumete, kaj je smisel? Gospodov tempelj je skupnost duš vernikov. In tudi tisti, ki ni prišel na ta svet zaradi tvoje napake. Zato, svetuje Vladyka Vincenty, je treba iskreno moliti za njegovo nesmrtno dušo. Prosite Gospoda, naj ji podeli usmiljenje. Mimogrede, delo je odlično in koristno. Toda najprej se morate iskreno pokesati. Molitve grešnika, kot veste, ne bodo uslišane. Toda dejanja in besede kesane osebe bodo dosegle svoj cilj. Takole razlaga nadškof Vincentij.
Posebna priporočila
Povzamejmo tako dolgo zgodbo. Ne smemo pozabiti, da se splav šteje za greh. Seveda je bolje, da tega sploh ne dovolite. Če pa se nič ne da vrniti, se je treba pokesati. Najprej priporočljivorazmislite o svojem vedenju in vseh okoliščinah takšne odločitve. Ne išči izgovorov. Ne obstajajo, ko je bil storjen umor. Ko se zavedate grešnosti tega dejanja, pojdite k spovedi. Pred tem je priporočljivo, da se pogovorite s spovednikom, prosite za pomoč, če sami ne morete ugotoviti. Odrešenje je v prvi vrsti veliko delo duše. In nihče ne bo opravil tega dela namesto vas. In potem bi morali začeti spreminjati svoje življenje. Prinesite Gospodovo luč ljudem, pomagajte, naučite se izkazovati prijaznost in usmiljenje. Ničesar ne bi Gospod odpustil skesanemu grešniku. Le prepričati ga je treba z dejanji in ne s praznimi besedami. In ne pozabite moliti za dušo nerojenega otroka. Mimogrede, Vladyka Benjamin je govoril o tem, da je treba to storiti tako v templju kot doma. Kupite ikone, postavite jih tako, da s svojimi svetlimi obrazi pregledajo celotno hišo. Naj bo vsaka minuta vašega življenja napolnjena z veseljem druženja z Gospodom. Ustvarite in delajte zanj, sledite njegovim naukom in jih prinesite ljudem. To je prava pot za nekoga, ki se želi odkupiti greha splava. Služil bo kot Gospodovo orožje, ki bo mnoge druge ljudi odvrnil od padca. To je velika in pomembna stvar. Ker ste izgubili eno dušo zaradi neizkušenosti, lahko pomagate rešiti številne druge. Gospod bo to zagotovo videl in izkazal svoje usmiljenje tistim, ki prenašajo njegove nauke drugim!
